סיכומים של מיתוסי בריאה עתיקים

מיתוסי הבריאה העתיקים הם סיפורים המסבירים את מקור היקום ותושביו. הם משתנים מתרבות לתרבות, אבל כולם חולקים אלמנטים משותפים. סיפורים אלה כוללים לרוב אלים ואלות, כוחות על טבעיים ואלמנטים טבעיים. לעתים קרובות הם כוללים סיפורים על יצירה, הרס והתחדשות.

רכיבים משותפים

מיתוסי הבריאה הקדומים כוללים לעתים קרובות אלים ואלות, כוחות על טבעיים ואלמנטים טבעיים. בחלק מהסיפורים, אל או אל יחיד יוצר את היקום, בעוד שבאחרים מעורבים מספר אלים. כוחות על טבעיים כמו גורל, גורל ומזל נמצאים לעתים קרובות. אלמנטים טבעיים כמו השמש, הירח, הכוכבים וכדור הארץ מופיעים לעתים קרובות בסיפורים.

ערכות נושא

מיתוסי בריאה חוקרים לעתים קרובות נושאים של טוב ורע, חיים ומוות וסדר וכאוס. לעתים קרובות הם כרוכים במאבק בין כוחות מנוגדים, כאשר אחד בסופו של דבר מנצח. נושאים של התחדשות ולידה מחדש נפוצים גם הם, שכן מיתוסי הבריאה כוללים לרוב מעגל של הרס והתחדשות.

מַטָרָה

מיתוסי הבריאה משרתים מגוון מטרות. הם מספקים הסבר למקורות היקום ותושביו. הם גם מספקים קוד מוסרי ותחושת זהות לתרבות. על ידי חקירת נושאים של טוב ורע, חיים ומוות וסדר וכאוס, מיתוסי הבריאה יכולים לספק תובנה לגבי המצב האנושי.

סיכום

מיתוסי הבריאה העתיקים הם סיפורים המסבירים את מקור היקום ותושביו. הם משתנים מתרבות לתרבות, אבל כולם חולקים אלמנטים משותפים כמו אלים ואלות, כוחות על טבעיים ואלמנטים טבעיים. לעתים קרובות הם חוקרים נושאים של טוב ורע, חיים ומוות, וסדר וכאוס. מיתוסי הבריאה משרתים מגוון מטרות, ומספקים הסבר למקורות היקום, קוד מוסרי ותחושת זהות לתרבות.

הנה סיכומים של סיפורים על איך העולם והאנושות (או האלים שיצרו את האנושות) נוצרו, מכאוס, מרק קדמון, ביצה או מה שזה לא יהיה; כלומר, מיתוסי בריאה. בדרך כלל, כאוס בצורה כלשהי מקדימה את הפרדת השמים מהארץ.

הבריאה היוונית

פסיפס של איון או אורנוס וגאיה. גליפטותק, מינכן, גרמניה. נחלת הכלל. באדיבות ביבי סן-פול בויקפדיה.

בהתחלה היה כאוס. ואז הגיע כדור הארץ שיצר את שמיים. שמכסה את כדור הארץ בכל לילה, והולידו עליה ילדים. כדור הארץ התגלם כגאיה/טרה והשמים היו אורנוס (אורנוס). ילדיהם כללו את הורי הטיטאן של רוב האלים והאלות האולימפיים, כמו גם יצורים רבים אחרים, כולל הקיקלופים, הענקים, ההקטונצ'ירים, האריניים ועוד. אפרודיטה הייתה צאצא של אורנוס. (קרא עוד כאן - מיתוסי בריאה - קוסמוגוניה יוונית .)

הבריאה הנורדית

אומבלה מלקקת בורי. איור מכתב יד איסלנדי מהמאה ה-18. נחלת הכלל. באדיבות ויקיפדיה.

במיתולוגיה הנורדית, הייתה רק תהום, Ginnungagap, בתחילת הדרך (קצת כמו הכאוס של היוונים) התחום משני הצדדים באש וקרח. כשאש וקרח נפגשו, הם התאחדו ויצרו ענק, בשם ימיר, ופרה, בשם אודומבלה, כדי להזין את ימיר. היא שרדה בלקק את גושי הקרח המלוחים. מהליקוק שלה יצא בור, סבו של האסיר.

הבריאה המקראית

נפילת האדם, מאת טיציאן, 1488/90. נחלת הכלל. באדיבות ויקיפדיה.

הספר הראשון של הברית הישנה הוא ספר בראשית. בו מסופר על בריאת העולם על ידי אלוהים בשישה ימים. אלוהים ברא, בזוגות, תחילה את השמים ואת הארץ, אחר כך את היום והלילה, את היבשה והים, את החי והצומח, ואת הזכר והנקבה. האדם נברא בצלם אלוהים וחוה נוצרה מאחת מצלעותיו של אדם (או גבר ואישה נבראו יחד). ביום השביעי נח אלוהים. אדם וחוה גורשו מגן העדן.

Rig Veda Creation

Rig Veda בסנסקריט. נחלת הכלל. באדיבות ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

W. Norman Brown מפרש את ה-Rig וודה להמציא סיפורי יצירה שונים. הנה זה שהכי דומה למיתוסים הקודמים. לפני הזוג האלוהי של כדור הארץ והשמיים, שיצר את האלים, היה אל אחר, טוואסטר, 'המעצב הראשון'. הוא ברא את כדור הארץ והשמיים, כמקום מגורים, ודברים רבים אחרים. טוואסטר היה אימפרגנטור אוניברסלי שגרם לדברים אחרים להתרבות. בראון אומר שלמרות שטווסטר היה הכוח הדינמי הראשון, לפניו היו המים הקוסמיים הדוממים והלא פעילים.

מקור: 'מיתוס היצירה של ה-Rig Veda', מאת W. Norman Brown.כתב העת של החברה המזרחית האמריקאית, כרך 62, מס' 2 (יוני, 1942), עמ'. 85-98

יצירה סינית

דיוקן של פנגו מהספרייה האסייתית באוניברסיטת קולומביה הבריטית. נחלת הכלל. באדיבות ויקיפדיה

סיפור הבריאה הסיני מגיע מסוף תקופת 3 הממלכות. שמים וארץ היו במצב של כאוס או ביצה קוסמית במשך 18,000 שנה. כשהוא התפרק, נוצר גן עדן הגבוה והצלול, כדור הארץ נוצר בחושך ופאן-קו ('עתיקות מפותלת') עמדו באמצע ותומכים ומייצבים. פאן-קו המשיך לגדול עוד 18,000 שנים שבמהלכן צמח גם גן עדן.

גרסה אחרת של סיפור פאנקו (הבכור) מספרת על הפיכתו לאדמה, לשמים, לכוכבים, לירח, להרים, נהרות, אדמה וכו'. טפילים הניזונים מגופו, שהוספגו ברוח, הפכו לבני אדם.

מקור: 'מיתוס הבריאה והסמליות שלו בטאואיזם הקלאסי' מאת דיוויד סי יו.פילוסופיה מזרח ומערב, כרך 31, מס' 4 (אוקטובר, 1981), עמ'. 479-500.

יצירה מסופוטמית

אספן הדפס/Getty Images/Getty Images

הבבלי אנומה אליש מספר סיפור בריאה מסופוטמי עתיק. אפסו וטיאמאת, מים מתוקים ומלוחים, מעורבבים יחד, יצרו את האלים הגדולים והרועשים מדי. אפסו רצה להרוג אותם, אבל טיאמאט, שלא איחל להם שום רע, גבר. אפסו נהרג, אז טיאמאט חיפש נקמה. מרדוך הרג את טיאמאת וחילק אותה, והשתמש בחלק לאדמה וחלק לשמיים. האנושות נוצרה מבעלה השני של טיאמאט.

מיתוסי הבריאה המצריים

תות'. משתמש CC Flickr גזיאץ

ישנם סיפורי בריאה מצריים שונים והם השתנו עם הזמן. גרסה אחת מבוססת על אוגדואד של הרמופוליס, אחרת על הליופוליטן אנאד, ואחרת על התיאולוגיה הממפית. אחד מסיפורי הבריאה המצריים הוא שאוז התוהו והגנדר הכאוס יצרו ביצה שהייתה השמש, Ra (Re). הגנדר זוהה עם גב, אל האדמה.

מקור: 'הסמליות של הברבור והאווז' מאת אדוארד א. ארמסטרונג.פוּלקלוֹר, כרך 55, מס' 2 (יוני, 1944), עמ'. 54-58.

מיתוס הבריאה הזורואסטרי

קיומארס היה השאה הראשון בעולם על פי השאהנמה של המשורר פרדוסי. באווסטה הוא נקרא Gayo Maretan ובטקסטים זורואסטריים מאוחרים יותר Gayomard או Gayomart. הדמות התבססה על דמות ממיתוס הבריאה הזורואסטרי. דנית דלימונט / Getty Images

בהתחלה, האמת או הטוב נלחמושקריםאו רשע עד שהשקרים נשחקו. האמת יצרה עולם, בעצם מביצה קוסמית, ואז השקרים התעוררו וניסו להרוס את הבריאה. זה הצליח במידה רבה, אבל זרעו של האיש הקוסמי ברח, טוהר והוחזר לאדמה כצמח עם גבעולים שצמחו משני הצדדים שהיו אמורים להיות הגבר והאישה הראשונים. בינתיים, שקרים ננעלו בתוך קפסולת הבריאה.