מהי אגנוסטיקה?

אגנוסטיקה היא תפיסה פילוסופית הגורסת שלא ניתן לדעת או להוכיח את קיומו של אלוהים, או כל יצור רוחני אחר. זוהי מערכת אמונות שאינה מתחייבת לאמונה דתית או רוחנית מסוימת. אגנוסטיקה נתפסת לעתים קרובות כ אמצע בין אתאיזם לתיאיזם, שכן הוא אינו מכחיש את קיומו של כוח עליון, אך גם אינו מתחייב לאמונה דתית או רוחנית מסוימת.

אגנוסטים עשויים לבחור להאמין בכוח עליון, אבל הם לא מרגישים שאפשר לדעת או להוכיח את קיומה של ישות כזו. הם יכולים גם לבחור לחיות את חייהם ללא כל אמונות דתיות או רוחניות. אגנוסטים מאמינים לעתים קרובות שאי אפשר לדעת או להוכיח את קיומו של אלוהים, ושעדיף להישאר פתוחים לכל האפשרויות.

אגנוסטים עשויים גם להיות פתוחים לפרשנויות שונות של אמונות דתיות ורוחניות, וייתכן שהם יהיו מוכנים לחקור נתיבים רוחניים שונים. הם עשויים גם להיות פתוחים לרעיון של מסע רוחני, ויכולים להיות מוכנים לחקור שיטות רוחניות שונות.

אגנוסטים עשויים גם להיות פתוחים לרעיון של קשר רוחני עם היקום, וייתכן שהם מוכנים לחקור שיטות רוחניות שונות. הם עשויים גם להיות פתוחים לרעיון של מסע רוחני, ואולי יהיו מוכנים לחקור נתיבים רוחניים שונים.

אגנוסטיקה היא מערכת אמונות המאפשרת לאנשים לחקור נתיבים רוחניים שונים מבלי להתחייב לאמונה דתית או רוחנית מסוימת. זוהי מערכת אמונות שאינה שוללת את קיומו של כוח עליון, אך גם אינה מתחייבת לאמונה דתית או רוחנית מסוימת.

מה ההגדרה של כְּפִירָה ? אגנוסטיקן הוא כל מי שאינו טוען שהוא יודע שקיימים אלים או לא. יש המדמיינים שאגנוסטיות היא אלטרנטיבה לאתאיזם, אבל אנשים אלה קנו בדרך כלל לתפיסה המוטעית של ההגדרה הצרה והיחידה של אתאיזם. באופן קפדני, אגנוסטיות עוסקת בידע, וידע הוא נושא קשור אך נפרד מאמונה, שהיא תחום התיאיזם אתאיזם .

אגנוסטי - ללא ידע

'A' פירושו 'בלי' ו'גנוזיס' פירושו 'ידע'. מכאן, אגנוסטי: ללא ידיעה, אך ספציפית ללא ידיעה של. זה אולי נכון מבחינה טכנית, אבל נדיר, להשתמש במילה גם בהתייחסות לכל ידע אחר, למשל: 'אני אגנוסטית לגבי אם או.ג'יי. סימפסון למעשה הרג את אשתו לשעבר'.

למרות שימושים אפשריים כאלה, זה עדיין המצב שהמונח אגנוסטיקה משמש באופן בלעדי למדי ביחס לנושא אחד: האם קיימים אלים או לא? אלה שמתנערים מכל ידע כזה או אפילו שכל ידיעה כזו אפשרית מסומנים כאגנוסטיקנים כהלכה. כל מי שטוען שידע כזה אפשרי או שיש לו ידע כזה עשוי להיקרא 'גנוסטיקה' (שימו לב לאותיות הקטנות 'g').

כאן 'גנוסטיקה' אינו מתייחס למערכת הדתית המכונה גנוסטיקה, אלא לסוג האדם שטוען שיש לו ידע על קיומם של אלים. מכיוון שבלבול כזה עשוי לבוא בקלות ובגלל שבדרך כלל יש מעט קריאה לתווית כזו, אין זה סביר שאי פעם תראה אותה בשימוש; הוא מוצג כאן רק כניגוד כדי לסייע בהסבר האגנוסטיות.

אגנוסטיות לא אומרת שאתה פשוט מתלבט

בלבול לגבי אגנוסטיות מתעורר בדרך כלל כאשר אנשים מניחים ש'אגנוסטיות' למעשה רק אומר שאדם מתלבט אם קיים אל או לא, וגם ש'אתאיזם' מוגבל ל'אתאיזם חזק' - הקביעה שאף אלים לא קיימים או יכולים להתקיים. אם ההנחות הללו היו נכונות, אז זה יהיה מדויק להסיק שאגנוסטיזם הוא סוג של 'דרך שלישית' בין אתאיזם לתיאיזם. עם זאת, הנחות אלו אינן נכונות.

בהתייחסו למצב זה, כתב גורדון שטיין במאמרו 'המשמעות של אתאיזם ואגנוסטיקה':

ברור שאם תיאיזם הוא אמונה באל ואתאיזם הוא חוסר אמונה באל, שום עמדה שלישית או דרך ביניים לא אפשרית. אדם יכול להאמין או לא להאמין באלוהים. לכן, ההגדרה הקודמת שלנו לאתאיזם הפכה את השימוש הנפוץ באגנוסטיזם לבלתי אפשרי למשמעות 'לא מאשרת ולא הכחשת אמונה באלוהים'. המשמעות המילולית של אגנוסטי היא מי שגורס שאי אפשר לדעת היבט כלשהו של המציאות.

לכן, אגנוסטיקן הוא לא סתם מישהו שמשהה שיקול דעת בנושא, אלא מי שמשהה את השיפוט מכיוון שהוא מרגיש שהנושא אינו ניתן לדעת ולכן לא ניתן לשפוט. ייתכן, אם כן, שמישהו לא יאמין באלוהים (כפי שהאקסלי לא האמין) ובכל זאת ישהה ​​את השיפוט (כלומר, יהיה אגנוסטי) לגבי האם ניתן להשיג ידע על אלוהים. אדם כזה יהיה אגנוסטי אתאיסט. אפשר גם להאמין בקיומו של כוח מאחורי היקום, אבל לקבוע (כפי שעשה הרברט ספנסר) שלא ניתן היה להשיג כל ידיעה על כוח זה. אדם כזה יהיה אגנוסטי תאיסטי.

אגנוסטיות פילוסופית

מבחינה פילוסופית, ניתן לתאר את האגנוסטיזם כמבוסס על שני עקרונות נפרדים. העיקרון הראשון הוא אפיסטמולוגי בכך שהוא מסתמך על אמצעים אמפיריים והגיוניים לרכישת ידע על העולם. העיקרון השני הוא מוסרי בכך שהוא מתעקש שיש לנו חובה אתית לא לטעון טענות לרעיונות שאיננו יכולים לתמוך בהם בצורה מספקת לא באמצעות ראיות או היגיון.

לכן, אם אדם לא יכול לטעון שהוא יודע, או לפחות יודע בוודאות, אם קיימים אלים כלשהם, אז הם עשויים להשתמש נכון במונח 'אגנוסטי' כדי לתאר את עצמו; יחד עם זאת, סביר להניח שהאדם הזה מתעקש שזה יהיה שגוי ברמה מסוימת לטעון שאלים בהחלט קיימים או בהחלט לא קיימים. זהו הממד האתי של האגנוסטיזם, הנובע מהרעיון שאתאיזם חזק או תיאיזם חזק פשוט אינם מוצדקים על ידי מה שאנו יודעים כיום.

למרות שיש לנו עכשיו מושג על מה שאדם כזה יודע או חושב שהוא יודע, אנחנו לא באמת יודעים במה היא מאמינה. כפי שרוברט פלינט הסביר בספרו 'אגנוסטיקה' משנת 1903, האגנוסטיקה היא:

תיאוריה על ידע, לא על דת. תיאיסט ונוצרי עשויים להיות אגנוסטיקן; אתאיסט אולי לא אגנוסטיקן. אתאיסט עשוי להכחיש שיש אלוהים, ובמקרה הזה האתאיזם שלו הוא דוגמטי ולא אגנוסטי. או שהוא עלול לסרב להכיר בכך שיש אלוהים רק בטענה שהוא לא רואה שום ראיה לקיומו ומוצא את הטיעונים שהועלו בהוכחה לכך פסולים. במקרה הזה האתאיזם שלו הוא קריטי, לא אגנוסטי. האתאיסט עשוי להיות, ולא פעם הוא, אגנוסטי.

עובדה פשוטה היא שחלק מהאנשים לא חושבים שהם יודעים משהו בוודאות, אבל מאמינים בכל זאת ושחלק מהאנשים לא יכולים לטעון שהם יודעים ולהחליט שזו סיבה מספקת לא לטרוח להאמין. לפיכך אגנוסטיקה אינה חלופה, 'דרך שלישית', העוברת בין אתאיזם לתיאיזם: היא במקום זאת סוגיה נפרדת התואמת את שניהם.

אגנוסטיות גם למאמינים וגם לאתאיסטים

למען האמת, רוב האנשים הרואים עצמם אתאיסטים או תיאיסטים עשויים להיות מוצדקים גם לקרוא לעצמם אגנוסטיקנים. זה כלל לא נדיר, למשל, שתיאיסט נחוש באמונתו, אך גם נחוש בעובדה שאמונתו מבוססת על אמונה ולא על ידיעה מוחלטת ובלתי ניתנת לערעור.

יתרה מכך, מידה מסוימת של אגנוסטיות ניכרת בכל תאיסט הרואה את האל שלו כ'בלתי נתפס' או כ'עובד בדרכים מסתוריות'. כל זה משקף חוסר ידע בסיסי מצד המאמין ביחס לאופי מה שהם טוענים שהוא מאמין בו. אולי זה לא לגמרי הגיוני להחזיק באמונה חזקה לאור בורות מוכרת שכזו, אבל זה נראה רק לעתים נדירות. לעצור מישהו.