היכן צריכה להתקיים טבילה קתולית?
הטבילה הקתולית היא אירוע מקודש המסמן את תחילתו של מסע האמונה של האדם. זה רגע מיוחד שצריך לחגוג במקום מיוחד. לכנסייה הקתולית יש הנחיות ספציפיות היכן צריכה להתקיים הטבילה.
כְּנֵסִיָה
המקום המסורתי והמועדף ביותר לטבילה קתולית הוא ב כנסיה קתולית . הכנסייה היא התפאורה האידיאלית לטבילה מכיוון שהיא מקום של פולחן ויראת כבוד. הכנסייה מספקת גם אווירה רוחנית המתאימה לסקרמנט.בית
במקרים מסוימים, טבילה קתולית יכולה להתקיים ב בית של האדם הנטבל. זה נעשה בדרך כלל כאשר האדם חולה מדי או צעיר מכדי לנסוע לכנסייה. הבית צריך להיות מקום של כבוד וכבוד, והטבילה צריכה להתבצע על ידי כומר או דיאקון.מקומות אחרים
הכנסייה הקתולית מאפשרת לקיים טבילות גם במקומות אחרים, כמו בית חולים או כלא. טבילות אלו צריכות להתבצע על ידי כומר או דיאקון, והמקום צריך להיות מועיל לקודש.לא משנה היכן מתרחשת הטבילה הקתולית, מדובר באירוע מיוחד שמסמן את תחילתו של מסע האמונה של האדם. לכנסייה הקתולית יש הנחיות ספציפיות היכן צריכה להתקיים הטבילה, וחשוב לעקוב אחר ההנחיות הללו על מנת להבטיח שהטבילה תתבצע בצורה קדושה ומשמעותית.
רוב הטבילות הקתוליות, בין אם של מבוגרים ואם של תינוקות, מתרחשות בכנסייה קתולית. כמו כולם הסקרמנטים , ה סקרמנט הטבילה אינו רק אירוע אינדיבידואלי אלא קשור קשר הדוק לקהילה הנוצרית הרחבה יותר - גוף המשיח, שנמצא במלואו בכנסייה הקתולית.
לכן הכנסייה הקתולית שמה דגש רב על הכנסייה כמקום בו אנו מקבלים את הסקרמנטים. לדוגמה, ברוב המקרים, כוהנים אינם רשאים לסייע ב נישואים של שני קתולים אלא אם כן החתונה מתקיימת בכנסייה קתולית. המיקום עצמו הוא סימן לאמונה של בני הזוג וסימן לכך שהם נכנסים לקודש בכוונה נכונה.
אבל מה לגבי הטבילה? האם המיקום בו מתבצעת הטבילה משנה? כן ולא. התשובה קשורה להבדל בין התוֹקֶףשל קודש ושלועלילות- כלומר, האם זה 'חוקי' על פי קוד הכנסייה הקתולית של החוק הקנוני.
מה הופך טבילה לתקפה?
כל מה שנדרש כדי שטבילה תהיה תקפה (ומכאן שתוכר על ידי הכנסייה הקתולית כטבילה אמיתית) הוא שפיכת מים על ראשו של האדם הנטבל (או טבילת האדם במים); והמילים 'אני מטביל אותך בשם האב והבן וברוח הקודש'.
אין צורך לבצע את הטבילה על ידי כומר; כל נוצרי שהוטבל (אפילו לא קתולי) יכול לבצע טבילה תקפה. למעשה, כאשר נשקפת סכנה לחייו של האדם הנטבל, גם אדם שאינו טבל שאינו מאמין בעצמו במשיח יכול לערוך טבילה תקפה, כל עוד הוא עושה זאת מתוך כוונה ראויה. במילים אחרות, אם הוא מתכוון למה שהכנסייה מתכוונת - להטביל את האדם למלוא הכנסייה הקתולית - הטבילה תקפה.
מה גורם לאסור טבילה?
אבל אם הסקרמנט תקף זה לא הדאגה היחידה שצריכה להיות לקתולים. כי הכנסייה היא המקום בו גופו של ישו נפגש לפי הסדר לעבוד את אלוהים , הכנסייה עצמה היא סמל חשוב מאוד, ואין לערוך טבילה מחוץ לכנסייה רק מטעמי נוחות. הטבילה שלנו היא הכניסה שלנו לגוף המשיח, וביצועה במקום שבו מתכנסת הכנסייה לסגידה מדגישה את ההיבט הקהילתי הזה.
אמנם ביצוע טבילה מחוץ לכנסייה ללא סיבה מוצדקת אינו הופך את הסקרמנט לפסול, אך הוא מדגיש את העובדה שסקרמנט זה אינו עוסק רק באדם הנטבל אלא בבניית גוף המשיח. זה מראה, במילים אחרות, חוסר הבנה או דאגה לגבי המשמעות המלאה של סקרמנט הטבילה.
זו הסיבה שהכנסייה הקתולית קבעה כללים מסוימים לגבי היכן יש לערוך טבילה, ובאילו נסיבות ניתן לבטל כללים אלה. ציות לכללים אלה הוא מה שהופך את הטבילה למותר.
היכן צריכה להתקיים הטבילה?
קנוניות 849-878 של הקוד של החוק הקנוני מסדירים את ניהול הסקרמנט של הטבילה. Canons 857-860 מכסים את המיקום בו צריכה להתקיים הטבילה.
סעיף 1 של Canon 857 מציין זאת
'חוץ ממקרה של צורך, המקום הראוי של הטבילה הוא כנסייה או נאום.'
נאום הוא מקום שיועד לסוג מסוים של פולחן. יתרה מכך, כפי שמציין סעיף 2 של אותו קנון:
'ככלל יש להטביל מבוגר בכנסיית הקהילה שלו ותינוק בכנסיית הקהילה של ההורים, אלא אם סיבה מוצדקת מרמזת אחרת.'
Canon 859 קובע עוד כי:
'אם בגלל מרחק או נסיבות אחרות לא ניתן להיטבל ללכת או להביאו לכנסיית הקהילה או לכנסייה או הנואמים האחרים המוזכרים בפחית. 858, §2 ללא אי נוחות חמורה, ניתן וחייבים לערוך את הטבילה בכנסייה או נאום אחר קרובים יותר, או אפילו במקום מתאים אחר.'
במילים אחרות:
- טבילה צריכה להתבצע בכנסייה או בנאום,
- ובאופן ספציפי, הכנסייה או הנואמים שאליהם שייך המבוגר להיטבל או שאליה שייכים הורי התינוק,
- אלא אם כן הנסיבות מקשות מאוד לעשות זאת, ובמקרה זה הטבילה צריכה להתקיים בכנסייה אחרת או נואם אחר קרוב יותר לאדם.
האם טבילה קתולית יכולה להתקיים בבית?
Canon 860 ממשיך ומציין שני מקומות ספציפיים שבהם הטבילה לא אמורה להתקיים בדרך כלל:
- מלבד מקרה של צורך, אין לערוך את הטבילה בבתים פרטיים, אלא אם כן הרגיל המקומי [הבישוף] התיר זאת מסיבה חמורה.
- אלא במקרה של צורך או מסיבה פסטורלית משכנעת אחרת, אין לחגוג את הטבילה בבתי חולים אלא אם הבישוף הדיוקזי קבע אחרת.
במילים אחרות, הטבילה הקתולית לא צריכה להתקיים בבית, אלא בכנסייה קתולית, אלא אם מדובר ב'מקרה של צורך' או ב'סיבה חמורה'.
מה זה 'מקרה של צורך' או 'סיבה חמורה'?
באופן כללי, כאשר הכנסייה הקתולית מתייחסת ל'מקרה של צורך' לגבי הנסיבות שבהן מתנהל סקרמנט, הכנסייה מתכוונת לכך שהאדם שאמור לקבל את הסקרמנט נמצא בסכנת מוות. כך, למשל, מבוגר שעובר טיפול הוספיס בבית, שרוצה להיטבל לפני מותו, יכול להיטבל בביתו באופן חוקי על ידי כומר הקהילה שלו. או ילדה שנולדה עם פגם מולד שלא יאפשר לה לחיות זמן רב מחוץ לרחם, יכולה להיטבל כחוק בבית חולים.
'סיבה חמורה', לעומת זאת, עשויה להתייחס לנסיבות שהן פחות מסכנות חיים, אך עשויות להקשות מאוד, או אפילו בלתי אפשריות, להביא את האדם המבקש לטבול לכנסיית הקהילה שלו - למשל, מצב פיזי חמור. נכות, זקנה או מחלה קשה.
