בודהיזם וקרמה

קארמה היא מושג בסיסי בבודהיזם, והיא קשורה קשר הדוק לתורתו של הבודהה. לפי התורות הבודהיסטיות, קארמה היא חוק הסיבה והתוצאה, והיא תוצאה של המחשבות, המילים והפעולות שלנו. בבודהיזם, קארמה היא תוצאה של פעולות העבר שלנו, והיא קובעת את החוויות העתידיות שלנו. חוק הקארמה קובע שלכל פעולה יש תגובה שווה והפוכה.

קארמה ולידה מחדש

קארמה גם קשורה קשר הדוק למושג של תְקוּמָה . על פי התורות הבודהיסטיות, הקארמה שלנו קובעת את חיינו העתידיים, ואנו נולדים מחדש לצורות שונות המבוססות על פעולות העבר שלנו. זה אומר שהפעולות שלנו בחיים האלה יקבעו את חיינו העתידיים, וחיינו העתידיים ייקבעו על ידי מעשינו בחיים האלה.

כוחה של קארמה חיובית

כוחה של קארמה חיובית הוא מושג חשוב בבודהיזם. קארמה חיובית היא תוצאה של מחשבות, מילים ופעולות חיוביות, והיא מובילה לחוויות ותוצאות חיוביות בחיינו. על ידי טיפוח קארמה חיובית, אנו יכולים ליצור עתיד טוב יותר עבור עצמנו ועבור אחרים.

סיכום

קארמה היא מושג חשוב בבודהיזם, והיא קשורה קשר הדוק לתורתו של הבודהה. קארמה היא חוק סיבה ותוצאה, והיא תוצאה של המחשבות, המילים והפעולות שלנו. קארמה גם קשורה קשר הדוק למושג לידה מחדש, והפעולות שלנו בחיים האלה יקבעו את חיינו העתידיים. כוחה של קארמה חיובית הוא מושג חשוב בבודהיזם, והוא מוביל לחוויות ותוצאות חיוביות בחיינו.

קארמההיא מילה שכולם מכירים, אך מעטים במערב מבינים את משמעותה. מערביים חושבים לעתים קרובות מדי שזה אומר 'גורל' או שהיא סוג של מערכת צדק קוסמית. עם זאת, זו אינה הבנה בודהיסטית של קארמה.

קארמההיא מילה בסנסקריט שפירושה 'פעולה'. לפעמים אתה עשוי לראות את האיות בפאלי,קאמה, כלומר אותו הדבר. בבודהיזם, לקארמה יש משמעות ספציפית יותר, כלומרמרצוןאוֹמֵזִידפעולה. דברים שאנו בוחרים לעשות או לומר או לחשוב מניעים את הקארמה. חוק הקארמה הוא אפוא חוק של סיבה ותוצאה כפי שמוגדר ב בודהיזם .

לפעמים מערביים משתמשים במילה קארמה במשמעות שלתוֹצָאָהשל קארמה. לדוגמה, מישהו יכול לומר שג'ון איבד את עבודתו כי 'זו הקארמה שלו'. עם זאת, כפי שבודהיסטים משתמשים במילה, קארמה היא הפעולה, לא התוצאה. השפעות הקארמה נקראות 'פירות' או 'תוצאה' של קארמה.

לימוד על חוקי הקארמה מקורו בהינדואיזם, אך בודהיסטים מבינים במידת מה את הקארמה שונה מהינדים. ה בודהה היסטורי חי לפני 26 מאות שנה במה שהם כיום נפאל והודו, ובחיפושו אחר הארה חיפש מורים הינדים. עם זאת, הבודהה לקח את מה שלמד ממוריו לכמה כיוונים חדשים ושונים מאוד.

הפוטנציאל המשחרר של קארמה

תרוואדה בודהיסט המורה Thanissaro Bhikkhu מסביר כמה מההבדלים הללו ב החיבור המאיר הזה על קארמה . בימי הבודהה, רוב הדתות של הודו לימדו שהקארמה פועלת בקו ישר פשוט - פעולות העבר משפיעות על ההווה; פעולות ההווה משפיעות על העתיד. אבל עבור בודהיסטים, קארמה היא לא ליניארית ומורכבת. קארמה, הון. Thanissaro Bhikku אומר, 'פועל בלולאות משוב מרובות, כשהרגע הנוכחי מעוצב הן על ידי העבר והן על ידי פעולות ההווה; פעולות ההווה מעצבות לא רק את העתיד אלא גם את ההווה.'

לפיכך, בבודהיזם, למרות שלעבר יש השפעה מסוימת על ההווה, ההווה מעוצב גם על ידי פעולות ההווה. וולפולה רחולה הסבירה במה שהבודהא לימד(Grove Press, 1959, 1974) מדוע זה משמעותי:

'...במקום לקדם חוסר אונים מושל, הרעיון הבודהיסטי המוקדם של קארמה התמקד בפוטנציאל המשחרר של מה שהמוח עושה בכל רגע. מי אתה - ממה אתה בא - אינו חשוב כמעט כמו המניעים של המוח למה שהוא עושה כרגע. למרות שהעבר עשוי להסביר רבים מאי השוויון שאנו רואים בחיים, המידה שלנו כבני אדם היא לא היד שקיבלנו, כי היד הזו יכולה להשתנות בכל רגע. אנחנו לוקחים מידה משלנו לפי כמה טוב אנחנו משחקים את היד שיש לנו'.

מה שאתה עושה זה מה שקורה לך

כשאנחנו נראים תקועים בדפוסים ישנים והרסניים, ייתכן שזו לא הקארמה של העבר שגורמת לנו להיות תקועים. אם אנחנו תקועים, סביר יותר שאנחנו יוצרים מחדש את אותם דפוסים ישנים עם המחשבות והעמדות הנוכחיות שלנו. כדי לשנות את הקארמה שלנו ולשנות את חיינו, עלינו לשנות את דעתנו. זה היה המורה ג'ון דיידו לורי אמר, 'סיבה ותוצאה הם דבר אחד. ומה זה הדבר האחד הזה? אתה. בגלל זה מה שאתה עושה ומה שקורה לך זה אותו דבר״.

אין ספק, הקארמה של העבר משפיעה על חייך הנוכחיים, אבל שינוי תמיד אפשרי.

אין שופט, אין צדק

הבודהיזם גם מלמד שיש כוחות נוספים מלבד קארמה שמעצבים את חיינו. אלה כוללים כוחות טבעיים כמו העונות המתחלפות וכוח הכבידה. כאשר אסון טבע כמו רעידת אדמה פוגע בקהילה, זה לא סוג של עונש קארמתי קולקטיבי. זה אירוע מצער שדורש תגובה מלאת חמלה, לא שיפוט.

יש אנשים שמתקשים להבין שהקארמה נוצרת על ידי הפעולות שלנו. אולי בגלל שהם גדלו עם מודלים דתיים אחרים, הם רוצים להאמין שיש איזשהו כוח קוסמי מסתורי המכוון קארמה, מתגמל אנשים טובים ומעניש אנשים רעים. זו לא עמדת הבודהיזם. המלומד הבודהיסטי וולפולה רהולה אמר,

'אין לבלבל את תורת הקארמה עם מה שנקרא 'צדק מוסרי' או 'שכר ועונש'. רעיון הצדק המוסרי, או השכר והעונש, עולה מתוך תפיסה של ישות עליונה, אלוהים, שיושב בדין, שהוא נותן חוק ומחליט מה נכון ומה לא. המונח 'צדק' הוא דו-משמעי ומסוכן, ובשמו נגרם יותר נזק מתועלת לאנושות. תיאוריית הקארמה היא התיאוריה של סיבה ותוצאה, של פעולה ותגובה; זה חוק טבע, שאין לו שום קשר לרעיון של צדק או שכר ועונש'.

הטוב, הרע והקארמה

לפעמים אנשים מדברים על קארמה 'טובה' ו'רעה' (או 'רעה'). ההבנה הבודהיסטית של 'טוב' ו'רע' שונה במקצת מהאופן שבו מערביים מבינים בדרך כלל את המונחים הללו. כדי לראות את הפרספקטיבה הבודהיסטית, כדאי להחליף את המילים 'בריא' ו'לא בריא' ב'טוב' ו'רע'. מעשים בריאים נובעים מחמלה חסרת אנוכיות, חסד אהבה וחוכמה. מעשים לא בריאים נובעים מתאוות בצע, שנאה ובורות. חלק מהמורים משתמשים במונחים דומים, כגון 'מועיל ולא מועיל', כדי להעביר רעיון זה.

קארמה ולידה מחדש

הדרך שבה רוב האנשים מבינים גלגול נשמות היא שנשמה, או איזו מהות אוטונומית של העצמי, שורדת את המוות ונולדת מחדש לתוך גוף חדש. במקרה כזה, קל לדמיין את הקארמה של חיים קודמים דבקה בעצמי הזה ומועברת לחיים חדשים. זוהי במידה רבה עמדת הפילוסופיה ההינדית, שבה מאמינים שנשמה בדידה נולדת מחדש שוב ושוב. אבל התורות הבודהיסטיות שונות מאוד.

הבודהה לימד דוקטרינה שנקראת ענתמן , או anatta - אין נשמה, או אין עצמי. לפי דוקטרינה זו, אין 'עצמי' במובן של ישות קבועה, אינטגרלית, אוטונומית בתוך קיום אינדיבידואלי. מה שאנו חושבים עליו כעצמנו, האישיות והאגו שלנו, הם יצירות זמניות שאינן שורדות את המוות.

לאור דוקטרינה זו -מה זה שנולד מחדשואיפה קארמה משתלבת?

כאשר נשאל שאלה זו, המורה הבודהיסטי הטיבטי הנודע Chogyam Trungpa Rinpoche, שואל מושגים מהתיאוריה הפסיכולוגית המודרנית, אמר שמה שנולד מחדש הוא הנוירוזה שלנו - כלומר, ההרגלים הרעים והבורות הקארמתיים שלנו נולדים מחדש - עד לרגע שבו אנו מתעוררים. לְגַמרֵי. השאלה מורכבת עבור בודהיסטים, ולא שאלה שיש לה תשובה אחת. אין ספק, ישנם בודהיסטים המאמינים בלידה מחדש מילולית מחיים אחד לאחר, אך ישנם גם אחרים המאמצים פרשנות מודרנית, המציעה כי לידה מחדש מתייחסת למעגל החוזר של הרגלים רעים שאנו עלולים לעקוב אחריהם אם אין לנו הבנה מספקת של שלנו. טבע אמיתי.

בכל פירוש שתוצע, הבודהיסטים מאוחדים באמונה שהפעולות שלנו משפיעות הן על התנאים הנוכחיים והן בעתיד, וכי בריחה מהמעגל הקארמתי של חוסר שביעות רצון וסבל אפשרית.