הצעות מזון בבודהיזם

בודהיזם היא דת שיש לה היסטוריה ארוכה של הצעת מזון לאלים. מנחות מזון הן חלק חשוב מהתרגול הבודהיסטי, מכיוון שהן נתפסות כדרך לכבד את האלים ולהראות להם כבוד.

סוגי הצעות

בודהיסטים מציעים מגוון מאכלים לאלים, כולל פירות, ירקות, דגנים ופריטים אחרים. סוג האוכל המוצע תלוי באירוע ובאלוהות המכובדת. לדוגמה, ניתן להקריב מנחות פירות לבודהה, בעוד שניתן להקריב מנחות של אורז לאלי העושר והשגשוג.

משמעות ההצעות

מנחות מזון נתפסות כדרך להראות כבוד והכרת תודה לאלים. הם נתפסים גם כדרך ליצור קשר בין המתפלל לאלים, שכן האוכל נתפס כסמל למסירות נפשו של המתפלל. בנוסף, מנחות מזון נתפסות כדרך להביא מזל טוב ושגשוג למתפלל.

הגשת הצעות

כאשר מגישים מנחות מזון, בודהיסטים בדרך כלל מניחים את האוכל על מזבח או מקדש. לאחר מכן מגישים את האוכל לאלים עם תפילה או מנטרה. לאחר הגשת הקורבן, האוכל בדרך כלל נצרך על ידי המתפלל או חולק עם אחרים.

מנחות מזון הן חלק חשוב מהתרגול הבודהיסטי, ונתפסות כדרך לכבד את האלים ולהראות להם כבוד. מנחות של פירות, ירקות, דגנים ופריטים אחרים נעשות לאלים, ונתפסות כדרך ליצור קשר בין המתפלל לאלים. בנוסף, מנחות מזון נתפסות כדרך להביא מזל טוב ושגשוג למתפלל.

הצעת אוכל היא אחד הטקסים העתיקים והנפוצים ביותר של בודהיזם . אוכל ניתן לנזירים במהלך סבבי נדבה וגם מוצעים להם באופן פולחני אלוהויות טנטריות ו רוחות רפאים רעבות . הצעת אוכל היא מעשה ראוי שמזכיר לנו גם לא להיות חמדנים או אנוכיים.

מציע נדבה לנזירים

הנזירים הבודהיסטים הראשונים לא בנו מנזרים. במקום זאת, הם היו שושנים חסרי בית שהתחננו על כל האוכל שלהם. רכושם היחיד היה הגלימה וקערת הקבצים.

כיום, במדינות רבות, בעיקר בתרוואדה, כמו תאילנד, נזירים עדיין מסתמכים על קבלת נדבה עבור רוב האוכל שלהם. הנזירים עוזבים את המנזרים מוקדם בבוקר. הם הולכים על תיק אחד, המבוגר ביותר ראשון, נושאים את קערות הנדבה שלהם לפניהם. הדיוטות מחכים להם, לפעמים כורעים, ומניחים אוכל, פרחים או קְטוֹרֶת מקלות בקערות. נשים חייבות להיזהר לא לגעת בנזירים.

הנזירים לא מדברים, אפילו כדי לומר תודה. מתן צדקה אינו נחשב לצדקה. הנתינה והקבלה של נדבות יוצרות חיבור רוחני בין קהילות הנזירים וההדיוטות. לדוטות יש אחריות לתמוך בנזירים פיזית, ולנזירים יש חובה לתמוך בקהילה מבחינה רוחנית.

הנוהג של נדבות נדבה נעלם ברובו במדינות המהאיאנה, אם כי ביפן נזירים עושים זאת מעת לעתtakuhatsu, 'בקשה' (taku) 'עם קערות אכילה' (האטסו). לפעמים נזירים מדקלמים סוטרות בתמורה לתרומות. נזירי זן עשויים לצאת בקבוצות קטנות, מזמרים 'ל' ( דהרמה ) כשהם הולכים, מסמן שהם מביאים את הדהרמה.

נזירים המתרגלים טאקוהאטסו חובשים כובעי קש גדולים המסתירים חלקית את פניהם. הכובעים גם מונעים מהם לראות את פניהם של הנותנים להם נדבה. אין נותן ואין מקבל; רק נתינה וקבלה. זה מטהר את פעולת הנתינה והקבלה.

הצעות מזון אחרות

גם מנחות מזון טקסיות הן נוהג נפוץ בבודהיזם. הטקסים והדוקטרינות המדויקות מאחוריהם שונים מבית ספר אחד למשנהו. ניתן להשאיר אוכל בפשטות ובשקט על מזבח, עם קידה קטנה, או מזמורים משוכללים והשתטחות מלאה עשויים ללוות את המנחה. עם זאת, זה נעשה, כמו עם נדבה שניתנה לנזירים, הצעת מזון על מזבח היא מעשה של חיבור עם העולם הרוחני. זהו גם אמצעי לשחרר אנוכיות ולפתוח את הלב לצרכים של אחרים.

זה מנהג מקובל ב זה היה להגיש מנחות מזון לרוחות הרעבות. במהלך ארוחות רשמיות במהלך הסשין, קערת מנחה תועבר או תובא לכל אדם שעומד להשתתף בארוחה. כל אחד לוקח חתיכת אוכל קטנה מהקערה שלו, נוגע בה במצח ומניח אותה בקערת המנחה. לאחר מכן הקערה מונחת בטקסי על המזבח.

רוחות רפאים רעבות מייצגות את כל החמדנות והצמא וההיצמדות שלנו, הקושרים אותנו לצערנו ולאכזבותינו. על ידי מסירת משהו שאנו משתוקקים אליו, אנו מתירים את עצמנו מההיאחזות והצורך שלנו לחשוב על אחרים.

בסופו של דבר, האוכל המוצע נותר בחוץ עבור ציפורים וחיות בר.