מבוא לדת הקתולית: אמונות, מנהגים והיסטוריה
מבוא לדת הקתולית
הדת הקתולית היא אחת הדתות העתיקות והמקובלות ביותר בעולם. הוא מבוסס על תורתו של ישוע המשיח והכנסייה הקתולית, וחסידיו ידועים כקתולים. האמונה הקתולית מתרכזת סביב האמונה באל אחד, ומנהגיה ומסורותיה מבוססים על התנ'ך ועל תורתה של הכנסייה.
אמונות
הקתולים מאמינים בשילוש, האב, הבן ורוח הקודש. הם גם מאמינים באלוהותו של ישוע המשיח, בתחייתו של ישוע ובקדושת החיים. הקתולים מאמינים גם בשבעת הסקרמנטים, בחשיבות התפילה ובחשיבות החיים המוסריים.
תרגול
הקתולים מתרגלים את אמונתם באמצעות תפילה, השתתפות במיסה ותצפית על הימים והחגים הקדושים של הכנסייה. הם גם מתרגלים את שבעת הסקרמנטים, כולל טבילה, אישור וקודש. הקתולים גם נוהגים צדקה ושירות לזולת, והם שואפים לחיות חיים של אמונה ושירות לאלוהים.
הִיסטוֹרִיָה
לכנסייה הקתולית היסטוריה ארוכה ועשירה שתחילתה במאה הראשונה. הוא התפתח במשך מאות שנים, והוא עוצב על ידי תורתה של הכנסייה, כתביהם של אבות הכנסייה והחלטות מועצות הכנסייה. הכנסייה הקתולית הייתה השפעה מרכזית בהתפתחות הציוויליזציה והתרבות המערבית, והיא ממשיכה להיות כוח מרכזי בעולם כיום.
דת קתולית , אמונות , שיטות עבודה , הִיסטוֹרִיָה , שְׁלִישִׁיָה , ישו , שבעה סקרמנטים , תְפִלָה , מסה , טְבִילָה , אִשׁוּר , שִׁתוּף , צדקה , אבות הכנסייה , מועצות כנסיות , ציוויליזציה מערבית
הדת הקתולית הוקמה באזור הים התיכון במהלך המאה הראשונה לספירה על ידי קבוצה קטנה של גברים ונשים יהודים, אחת מכמה כתות שכולן רצו לתקן את האמונה היהודית. המילה 'קתולית' (שפירושה 'מחבק' או 'אוניברסלי') שימשה לראשונה כדי להתייחס לכנסייה הנוצרית הקדומה על ידי הבישוף והשהיד איגנטיוס מאנטיוכיה במאה ה-1.
נקודות חשובות: דת קתולית
- קתוליות היא דת נוצרית, רפורמה של האמונה היהודית העוקבת אחר תורתו של מייסדה ישוע המשיח.
- כמו דתות נוצריות אחרות כמו גם היהדות והאסלאם, גם היא דת אברהמית, והקתולים רואים באברהם את הפטריארך הקדום.
- ראש הכנסייה הנוכחי הוא האפיפיור, המתגורר בעיר הוותיקן.
- יש היום 2.2 מיליארד קתולים בעולם, 40 אחוז מהם חיים באמריקה הלטינית.
לפי נתונים ממקום מושבה של הכנסייה, הוותיקן ברומא, יש כיום בעולם 1.2 מיליארד קתולים: 40 אחוז מהם חיים באמריקה הלטינית.
במה מאמינים הקתולים
הדת הקתולית היא מונותאיסטי , כלומר הקתולים מאמינים שיש רק ישות עליונה אחת, הנקראת אלוהים. לאל הקתולי יש שלושה היבטים, המכונה השילוש.
ה ישות עליונה הוא הבורא, הנקרא אלוהים או אלוהים האב, השוכן בשמים ומשגיח ומנחה כל דבר עלי אדמות. הוא ידוע בתור אדון השמים והארץ, ומכונה כל יכול, נצחי, בלתי ניתן למדידה, בלתי מובן ואינסופי בהבנה, ברצון ובשלמות.
ה השילוש הקדוש מורכב מהאב (אלוהים), שאין לו מקור והוא מחזיק בכוח הבריאה הבלעדי; הבן (ישוע המשיח) של אלוהים, החולק את חוכמת האב; ורוח הקודש, שהיא האנשה של טוב וקדושה, הנובעת הן מהאב והן מהבן.
האגדי מייסד של הכנסייה הקתולית היה אדם יהודי בשם ישו שגר בירושלים והטיף לקבוצה קטנה של חסידים. הקתולים מאמינים שהוא היה 'המשיח', ההיבט הבן של השילוש, שנשלח לכדור הארץ ונולד כדי לגאול את אלה שחוטאים לדת האמיתית. אומרים שיש למשיח גוף אנושי ונפש אנושית, זהים לבני אדם אחרים, אלא שהוא היה ללא חטא. אירועים דתיים חשובים שאומרים שהתרחשו בחייו של ישו הם לידת בתולה, ניסים שעשה במהלך חייו, מות קדושים על ידי צליבה, תחיית המתים ועלייה לשמים.
דמויות היסטוריות משמעותיות
לאף אחד מהפרטים הנקובים בדת הקתולית כדמויות משמעותיות או מקודשות אין כוחות יצירה, וככאלה, אין לסגוד להם, אך ניתן לפנות אליהם לצורך השתדלות בתפילות.
מרי הוא שמו של האדם האנושי שהיה אמו של ישוע המשיח, תושב בית לחם ונצרת. אמר לה מלאך שהיא תלד את המשיח בתור בתולה, ותשאר בתולה לאחר הלידה. עם מותה, גופה עבר את התהליך המכונה 'ההנחה', והפך למלכת השמים.
ה שליחים היו 12 תלמידיו המקוריים של ישו: בראשות פטרוס, דייג גלילי שאולי היה חסיד של יוחנן המטביל ראשון. האחרים הם אנדרו, ג'יימס הגדול, יוחנן, פיליפ, ברתולומיאו, מתיו, תומאס, ג'יימס הקטן, יהודה, שמעון ויהודה. לאחר שיהודה התאבד, הוא הוחלף במתיאס.
קדושים הם אנשים שחיו חיים קדושים בצורה יוצאת דופן, כולל קדושים רבים מהמאות ה-2 וה-3 לספירה, ולאחר מכן, אומרים שהם שוכנים לנצח עם אלוהים בשמים.
ה אַפִּיפיוֹר הוא הכומר העליון של הכנסייה הקתולית. האפיפיור הראשון היה השליח פטרוס, ואחריו קלמנס מרומא בסביבות שנת 96.
רשומות כתובות ורשויות
המסמך הדתי העיקרי של הדת הקתולית הוא התנ'ך היהודי-נוצרי, שהקתולים מאמינים שהוא דבר האל בהשראתו. הטקסט כולל את הברית הישנה של הדת העברית בתוספת הספרים הקנוניים של הברית החדשה כפי שהוקמו במאה ה-4 לספירה. יש לקרוא חלקים מהמקרא כאמת מילולית; חלקים אחרים נחשבים לביטויים פיוטיים של אמונה ומנהיגי הכנסייה מגדירים אילו חלקים הם אילו.
החוק הקנוני לקתולים צמח מהיהדות במאה ה-3 לספירה אך לא הפך לאוניברסלי עבור הכנסייה עד המאה ה-20. שלוש יצירות עיקריות המקימות את הקאנון כוללות את Didache ('הוראה'), מסמך סורי ביוונית שנכתב בין השנים 90–100 לספירה; המסורת השליחית, כתב יד יווני שנכתב ברומא או במצרים בתחילת המאה ה-3, וה-Didaskalia Apostolorum ('תורת השליחים'), מצפון סוריה ונכתב בתחילת המאה ה-3.
מצוות הכנסייה
ישנם מספר סוגים של מצוות - כללים המגדירים התנהגות אתית - הנכללים בדוגמה הקתולית. שתי המצוות העיקריות של הדת הקתולית הן שעל המאמינים לאהוב את אלוהים ולקיים את מצוותיו. עשרת הדיברות הם החוקים היהודיים הרשומים בספרי שמות ודברים של הברית הישנה:
- אני ה' אלוהיך אשר הוצאתי אותך מארץ מצרים מבית עבדים. לא יהיו לך אלים אחרים על פני.
- לא תעשה לך פסל.
- לא תשא את שם ה' אלוהיך לשוא.
- זכור את יום השבת לקדשו.
- כבד את אביך ואת אמך.
- לא תרצח.
- לא תנאף.
- לא תגנוב.
- לא תעיד עדות שקר על רעך.
- לא תחמוד את חפצי רעך.
בנוסף, ישנן שש מצוות ראשיות של הכנסייה הקתולית. קתולי המקפיד על חוקי הכנסייה חייב:
- השתתף במיסה בכל ימי ראשון וימי החובה הקדושים.
- מהרו והימנעו בימים שנקבעו.
- להתוודות על חטאים פעם בשנה.
- קבלו את הקודש בחג הפסחא.
- תרמו לתמיכת הכנסייה.
- שימו לב לחוקי הכנסייה בנוגע לנישואין.
סקרמנטים
ה שבעה סקרמנטים הם דרכים שבהן בישופים או כמרים מתערבים או מביאים חסד מאלוהים לאנשים רגילים. אלו הם טקסי הטבילה; אִשׁוּר; סעודת הקודש הראשונה; תשובה או פיוס; משיחה של חולים; צווים קדושים לשרים מוסמכים (בישופים, כמרים ודיאקונים); ונישואים.
תְפִלָה הוא היבט חשוב של החיים הקתוליים ויש חמישה סוגים של תפילה שעורכים קתולים: ברכה, עצומה, השתדלות, הודיה והלל. התפילות עשויות להיות מופנות אל אלוהים או אל קדושים , או בנפרד או בתור א ליטניה .
העקרונות העיקריים של הדת הקתולית הם ש-1) אלוהים הוא אוניברסלי ואוהב את כולם; 2) ישוע המשיח בא להציל את כל האנשים; 3) אי השתייכות רשמית לכנסייה הקתולית היא חוטאת באופן אובייקטיבי, ו-4) אף אחד שחוטא לא מגיע לגן עדן.
סיפור יצירה
סיפור הבריאה הקתולי אומר שאלוהים ברא את היקום מתוך הריק, ראשית החל במלאכים. אחד המלאכים (שטן או לוציפר) מרד ולקח עמו לגיון מלאכים (שנקרא שדים) ויצר את העולם התחתון (גיהנום). גן עדן הוא המקום בו שוכן הטוב; הגיהנום הוא המקום בו שוכן הרוע, וכדור הארץ הוא המקום בו נמצאים הרוע והטוב בקרב.
העולם נברא בשבעה ימים. ביום הראשון ברא אלוהים את השמים, הארץ והאור; הרקיע על השני; הדשא, עשבי התיבול ועצי הפרי בשלישי; השמש, הירח והכוכבים ביום הרביעי, יצורי האוויר והים בחמישי, ויצורי הארץ (כולל האדם הראשון) ביום השישי. ביום השביעי נח אלוהים.
החיים שלאחר המוות
קתולים מאמינים שכאשר אדם מת, הנשמה ממשיכה לחיות. כל נשמה עומדת בפני 'משפט מיוחד', כלומר אלוהים קובע אם היא או הוא חיו חיים טובים והיכן עליה לבלות את הנצח. אם אדם למד לאהוב את אלוהים בצורה מושלמת, נשמתה תלך ישר לגן עדן ליהנות מאושר אינסופי. אם אדם אוהב את אלוהים בצורה לא מושלמת, נשמתה תלך אל המצרף, שם היא תטוהר לפני שהיא תגיע (בסופו של דבר) לגן עדן. אם אדם דחה את אהבתו של אלוהים או חטא חטא מוות ומת לפני שחזר בתשובה, הוא נידון ליסורי הגיהנום הנצחיים.
כמה דוקטרינות קובעות שיש מצב רביעי שנקרא 'לימבו' שבו שוכנת נשמה שלא הוטבלה אך לא חטאה שום חטא אישי.
סיום זמנים
הכנסייה הקתולית מאמינה כי ישו ישוב ארצה כדי להציל אותה שוב, הכריז על ידי סימנים כגון רעב, מגיפה, אסונות טבע, נביאי שקר, מלחמות, הרדיפה המחודשת של הכנסייה והתפוגגות האמונה. העולם יסתיים במרד השטן והשדים שלו ('הכפירה הגדולה'), זמן של צער גדול ('הצרה הגדולה'), והופעתו של אנטי-כריסט, שיתעתע בני אדם להאמין שהוא איש של שלום וצדק.
כאשר ישוב ישוב, גופות המתים יקומו לתחייה ויתאחדו עם נשמתם, והמשיח ישפוט עליהם פסק דין סופי. השטן והשדים שלו ובני האדם החוטאים יושלכו לגיהנום; אנשים ששייכים לגן עדן ילכו לשם.
חגים וימים קדושים
מימיה הראשונים של הכנסייה, חג הפסחא נחשב למשתה הנוצרי המרכזי. התאריך של חג הפסחא הוא מְחוֹשָׁב מבוסס על שלבי הירח ושוויון האביב. למרות שאין טקסים מיוחדים מלבד הליכה לכנסייה המתבצעת בחג הפסחא במערב, חברי הכנסייה האורתודוקסית המזרחית ידקלמו לעתים קרובות את דרשה של ג'ון כריסוסטום הקדוש גם כן. לפני יום הפסחא היא תקופה של 40 יום המכונה תענית, שיש בה מספר ימים וטקסים חשובים.
הבאים בחשיבותם הם הפסטיבלים בחג המולד, כולל הִתגַלוּת , 40 הימים שלפני התאריך החגיגי להולדתו של ישוע המשיח, כמו גם אירועים לאחר מכן.
מגיעים 50 ימים אחרי חג הפסחא ו-10 ימים אחרי התעלות , ציוני חג השבועות ירידת רוח הקודש על השליחים. מסיבה זו, הוא נקרא לעתים קרובות 'יום ההולדת של הכנסייה'.
היסטוריה של ייסוד הכנסייה הקתולית
באופן מסורתי אומרים שהכנסייה הקתולית נוסדה בחג השבועות, היום ה-50 לאחר שהמייסדה ישוע המשיח עלה לשמים. באותו יום הטיף שליח המשיח פטרוס ל'המונים', האנשים שהתאספו ברומא, כולל הפרתים, המדיים, האלאמיים ותושבי מסופוטמיה, יהודה וקפדוקיה, פונטוס ואסיה, פריגיה ופמפיליה, מצרים וחלקים מלוב השייכים למדינה. סירנס. פטרוס הטביל 3,000 נוצרים חדשים ושלח אותם בחזרה לארצות מוצאם כדי להפיץ את הבשורה.
התקופה מחג השבועות ועד מותו של השליח האחרון ידועה בתור התקופה האפוסטולית, ובאותה תקופה הכנסייה ירדה למחתרת בגלל הרדיפות הרומיות. הקדוש הנוצרי הראשון היה סטפן בירושלים בערך בשנת 35 לספירה, בערך באותה תקופה פאולוס מטרסוס , שעתיד להפוך למנהיג חשוב בכנסייה המוקדמת, הומר לנצרות בעודו בדרך לדמשק. מנהיגי כנסייה מוקדמים נפגשו במועצת השליחים והזקנים בשנת 49, כדי לדון כיצד לשנות את הכללים כדי לאפשר קבלת מומרים חדשים, גם אם הם לא יהודים, כגון הסרת כללי התזונה וברית המילה. פול החל את עבודת המיסיונריות שלו לקפריסין ולטורקיה, והוא ופטר הוצאו להורג ברומא.
במאות ה-2 וה-3 נמשכו רדיפות הנוצרים על ידי הרומאים, אשר רדפו גם כתות אחרות כולל קבוצות דתיות יהודיות ומאניכאות. את האידיאל ההרואי של מות קדושים חוו גברים ונשים, צעירים ומבוגרים, עבדים וחיילים, נשים ואפיפיורים. לא כל הקיסרים הרומאים היו אכזריים באופן אחיד, ובמהלך מאות השנים שלאחר הפיכת הנצרות לדת המדינה, גם הם נהגו ברדיפת קבוצות אחרות שאינן נוצריות.
הקמת מוסדות
האפיפיור הראשון היה פטרוס, למרות שמנהיגי הכנסייה לא כונו 'אפיפיור' עד המאה השישית - פיטר היה רשמית הבישוף של רומא. ישנן עדויות לכך שלאחר מותו של פיטר, קבוצת בישופים פיקחה על הכנסייה ברומא, אך האפיפיור הרשמי השני היה קלמנט בשנת 96. הרעיון של אפיפיור מלוכני פותח בחלק המזרחי של הכנסייה והתפשט לרומא על ידי המאה השנייה. תוך 100 שנים, שליטתו של הבישוף ברומא כללה אזורים מחוץ לעיר ולאיטליה, באמצעות התערבות ישירה של האפיפיור סטפן הראשון.
סטיבן פירק את הכנסייה למחוזות אזוריים שנקראו דיוקסיות והקים אפיסקופט תלת-שכבתי: הבישופים של דיוקסיות, הבישופים של ערים גדולות יותר והבישופים של שלושת המושבים הגדולים: רומא, אלכסנדריה. ואנטיוכיה. בסופו של דבר, קונסטנטינופול וירושלים הפכו גם הן למושב ראשי.
פילוגים ושינוי
השינויים המשמעותיים ביותר בכנסייה הגיעו לאחר המרה של הקיסר קונסטנטינוס, שהפך את הנצרות לדת המדינה בשנת 324 לספירה, והוציא את הנוצרים מהמחתרת. האימפריה הרומית התפרקה בסופו של דבר על ידי פולשים ברברים, פולשים שבתורם התנצרו. בישור והמרה של מרכז וצפון אירופה הפיצו את הנצרות לאותם אזורים.
החל בתחילת המאה ה-7, הכנסייה המזרחית הייתה מאוימת על ידי עליית האסלאם, אם כי כוחות מוסלמים לא כבשו את קונסטנטינופול עד 1453. הנוצרים תחת האימפריה האסלאמית היו מיעוט נסבל; בסופו של דבר, פילוג בין הכנסיות המזרחיות והמערביות הוביל להפרדה בין הכנסיות המזרחיות (שייקרא אורתודוכסיות) והמערביות (קתוליות או רומיות-קתוליות).
הפילוג הגדול האחרון שהשפיע על הכנסייה הקתולית היה בשנת 1571, כאשר מרטין לותר הוביל את הרפורמציה, חילק את הכנסייה והוביל להופעתה של הפרוטסטנטיות.
ההבדל בין דת קתולית לפרוטסטנטית
ההבדלים בין הדת הקתולית והפרוטסטנטית היו תוצאה של הרפורמציה הפרוטסטנטית של המאה ה-6 בראשות הכנסייה מרטין לות'ר . השינויים העיקריים שדחף לותר כוללים את צמצום מספר הדמויות המקודשות והמשמעותיות שיש להתפלל אליהן, פרסום התנ'ך בגרמנית (סופק בלטינית או ביוונית, הוא היה נגיש רק לרשויות משכילות), ונישואי כמרים. לותר הודח בשל אמונותיו.
מקורות
- בונקקוטר, תומס. 'היסטוריה תמציתית של הכנסייה הקתולית (מתוקנת ומורחבת).' ניו יורק: Crown Publishing Group, 2007. הדפס.
- ' כמה רומאים קתולים יש בעולם? ' חדשות ה - BBC. לונדון, חברת השידור הבריטית 14 במרץ 2013.
- טאנר, נורמן. 'היסטוריה קצרה חדשה של הכנסייה הקתולית'. לונדון: Burns and Oates, 2011. הדפס.
