מקורות ותורות של הוהאביזם, הכת הקיצונית של האיסלאם

הוהאביזם הוא איסלאמיסט תנועה שצוברת תאוצה בשנים האחרונות. נוסדה על ידי מוחמד בן עבד אל-ווהאב במאה ה-18, היא פרשנות קפדנית של האיסלאם שנקשר אליו קיצוני קבוצות כמו אל-קאעידה והמדינה האסלאמית.

ה דוקטרינות הווהאביזם מבוססים על פרשנות מילולית של הקוראן והסונה. זה מדגיש את אחדות של אלוהים ודוחה כל צורה של עבודת אלילים או פוליתאיזם. זה גם מקדם א הקפדה על הקפדה לתורתו של הנביא מוחמד וה אכיפה קפדנית של החוק האסלאמי.

הווהאביזם זכה לביקורת מצד מוסלמים רבים בשל כך פרשנות נוקשה של האיסלאם ושלו חוסר סובלנות של אמונות אחרות. זה גם נקשר אליו אַלִימוּת ו טֵרוֹר , שכן כמה מחסידיו השתמשו בו כדי להצדיק את מעשיהם.

למרות אופיו השנוי במחלוקת, לווהאביזם הייתה השפעה גדולה על העולם האסלאמי. שֶׁלָה הקפדה על הקפדה לחוק האסלאמי אומצה על ידי מדינות רבות במזרח התיכון ושלו לְהַשְׁפִּיעַ ניתן לראות באופן שבו מוסלמים רבים נוהגים באמונתם.

בסך הכל, הוהאביזם הוא קיצוני כת האיסלאם שהייתה לה השפעה גדולה על העולם האסלאמי. שֶׁלָה פרשנות נוקשה של החוק האסלאמי נקשר אַלִימוּת ו טֵרוֹר , ושלו חוסר סובלנות של דתות אחרות ספגה ביקורת רבה.

מבקרי האיסלאם אינם מבינים עד כמה מגוונים ומגוונים אִסלַאם יכול להיות. אתה יכול להכליל לגבי האמונות והמעשים של כל המוסלמים או רובם, בדיוק כפי שאתה יכול לגבי כל דת, אבל יש הרבה מושגים ואמונות שמתייחסים רק לחלק מהמוסלמים או רק לכמה מהם. זה נכון במיוחד כשמדובר בקיצוניות מוסלמית, מכיוון שהאיסלאם הווהאבי, התנועה הדתית העיקרית מאחורי האיסלאם הקיצוני, כוללת אמונות ותורות שלא נמצאו במקומות אחרים.

אתה פשוט לא יכול להסביר או להבין את הקיצוניות והטרור האיסלאמיים המודרניים מבלי להסתכל על ההיסטוריה וההשפעה של האיסלאם הווהאבי. מנקודת מבט אתית ואקדמית, אתה צריך להבין מה האסלאם הווהאבי מלמד, מה כל כך מסוכן בו, ומדוע התורות הללו שונות מענפים אחרים של האיסלאם.

מקורות האיסלאם הווהאבי

מוחמד בן עבד אל-ווהאב (נפטר ב-1792) היה הפונדמנטליסט והקיצוני האיסלאמי המודרני הראשון. אל-ווהאב קבע את העיקרון המרכזי של תנועתו הרפורמית את העיקרון שלפיו כל רעיון שנוסף לאסלאם לאחר המאה השלישית של העידן המוסלמי (בערך 950 לספירה) היה שקרי ויש לבטלו. המוסלמים, על מנת להיות מוסלמים אמיתיים, חייבים לדבוק אך ורק באמונות המקוריות שנקבעו על ידי מוחמד.

הסיבה לעמדה הקיצונית הזו ולמוקד מאמצי הרפורמה של אל-ווהאב הייתה מספר פרקטיקות פופולריות שלדעתו מייצגות נסיגה לפוליתאיזם פרה-אסלאמי. אלה כללו תפילה לקדושים, עולה לרגל לקברים ולמסגדים מיוחדים, להערצה לעצים, למערות ואבנים, ולהשתמש בקורבנות וקרבנות.

כל אלה הם שיטות מקובלות ומסורתיות הקשורות לדתות, אך הן לא היו מקובלות על אל-ווהאב. התנהגויות חילוניות עכשוויות הן חרדה עוד יותר ליורשיו של אל-ווהאב. נגד המודרניות, החילוניות והנאורות נלחמים הווהאביסטים הנוכחיים - ואנטי-חילוניות, אנטי-מודרניזם זה הוא שעוזר להניע את הקיצוניות שלהם, אפילו עד כדי אלימות.

דוקטרינות ווהאביות

בניגוד לאמונות טפלות פופולריות, אל-ווהאב הדגיש את אחדות האל (מוֹנוֹתֵאִיזם). התמקדות זו במונותאיזם מוחלט הובילה לכך שכינויו אותו ואת חסידיומואהידון, או 'יוניטריאנים'. הוא גינה את כל השאר כחידוש כפירה, אוכוכב. אל-ווהאב נחרד עוד יותר מהרפיון הנרחב בדבקות בחוקים האסלאמיים המסורתיים: מנהגים מפוקפקים כמו אלה שלמעלה הורשו להימשך, בעוד שהמסירות הדתיות שהאיסלאם אכן דרש התעלמו.

זה יצר אדישות למצוקת האלמנות והיתומים, ניאוף, חוסר תשומת לבתפילות חובה, ואי הקצאת חלקי ירושה בצורה הוגנת לנשים. אל-ווהאב אפיין את כל זה כאופייניבּוּרוּת, מונח חשוב באסלאם המתייחס לברבריות ולמצב הבורות שהיו קיימים לפני בוא האסלאם. כך הזדהה אל-ווהאב עם ה- הנביא מוחמד ובמקביל חיבר את החברה שלו עם מה שמוחמד פעל להפיל.

כי כל כך הרבה מוסלמים גר (כך טען) בבּוּרוּת, אל-ווהאב האשים אותם בכך שאינם מוסלמים אמיתיים. רק אלה שהלכו לפי תורתו הנוקשה של אל-ווהאב היו מוסלמים באמת, כי רק הם עדיין הלכו בדרך שקבע אללה. האשמת מישהו שאינו מוסלמי אמיתי היא משמעותית כי אסור למוסלמי אחד להרוג אחר. אבל, אם מישהו אינו מוסלמי אמיתי, הריגת אותו (במלחמה או בפעולת טרור) הופכת לגיטימית.

מנהיגים דתיים ווהאבים דוחים כל פרשנות מחודשת של הקוראן בכל הנוגע לסוגיות שהוסדרו על ידי המוסלמים הקדומים ביותר. הווהאביסטים מתנגדים אפוא לתנועות הרפורמיות המוסלמיות של המאה ה-19 וה-20, שפירשו מחדש היבטים של החוק האסלאמי במטרה לקרב אותו לסטנדרטים שנקבעו על ידי המערב, במיוחד בכל הנוגע לנושאים כמו יחסי מגדר, דיני משפחה, אוטונומיה אישית והשתתפות עצמית. דֵמוֹקרָטִיָה.

האיסלאם הווהאבי והאיסלאם הקיצוני היום

הווהאביזם הוא המסורת האסלאמית השלטת בחצי האי ערב, אם כי השפעתו מינורית בשאר המזרח התיכון. מכיוון שאוסמה בן לאדן הגיע מסעודיה והיה ווהאבי בעצמו, הקיצוניות הווהאבית ורעיונות טוהר רדיקליים השפיעו עליו במידה ניכרת. חסידי האיסלאם הווהאבי אינם רואים בו רק אסכולה אחת מתוך רבים; אלא, זה הנתיב היחיד של האיסלאם האמיתי - שום דבר אחר לא נחשב.

למרות שהווהאביזם מחזיק בעמדת מיעוט בסך הכל ב עולם מוסלמי , בכל זאת הייתה לה השפעה עבור תנועות קיצוניות אחרות ברחבי המזרח התיכון. ניתן לראות זאת עם כמה גורמים, כאשר הראשון שבהם הוא השימוש של אל-ווהאב במונחבּוּרוּתלהשמיץ חברה שהוא לא ראה בה טהורה מספיק, בין אם הם קראו לעצמם מוסלמים או לא. גם היום, האיסלאמיסטים משתמשים במונח כשהם מתייחסים למערב ולעיתים אף מתייחסים לחברות שלהם. בעזרתו, הם יכולים להצדיק הפלה של מה שרבים עשויים להתייחס למדינה אסלאמית בכך שהם מכחישים בעצם שהיא באמת אסלאמית בכלל.