אמונות ונהלים של הכנסייה הפרסביטריאנית
הכנסייה הפרסביטריאנית היא עדה נוצרית שהיא חלק מהמסורת הרפורמית. זוהי אחת העדות הפרוטסטנטיות העתיקות ביותר בעולם, ויש לה היסטוריה ארוכה של אמונות ומנהגים. פרסביטריאניזם מבוסס על תורת התנ'ך, ומדגיש את חשיבות האמונה והציות לרצון ה'.
הפרסביטריאנים מאמינים ב שְׁלִישִׁיָה , שלושת האישים של אלוהים: האב, הבן ורוח הקודש. הם גם מאמינים ב רְשׁוּת של כתבי הקודש, ושהתנ'ך הוא המקור האולטימטיבי של האמת. גם הפרסביטריאנים מאמינים ב ריבונות של אלוהים, ושהוא שולט בכל הדברים.
לפרסביטריאנים יש א פּוּלחָנִי מסורת, הכוללת שימוש בפזמונים, תפילות וקריאות מהתנ'ך. הם גם מתאמנים טְבִילָה וה סעודת האדון , או הקודש. גם הפרסביטריאנים מאמינים בחשיבות של תלמידות , וכי על הנוצרים לשאוף לחיות חיים המשקפים את תורתו של ישוע.
לפרסביטריאנים יש היסטוריה ארוכה של צדק חברתי והסברה. הם מחויבים לשרת את הנזקקים ולפעול למען שיפור החברה. גם הפרסביטריאנים מאמינים בחשיבות החינוך, ובכנסיות רבות יש תוכניות לילדים ולמבוגרים.
הכנסייה הפרסביטריאנית היא עדה תוססת ומגוונת המחויבת לחיות את אמונותיה ומנהגיה. זוהי עדה הנטועה בתורת התנ'ך ומוקדשת לשרת את אלוהים ואת עמו.
האמונות והפרקטיקות שנקבעו על ידי הכנסייה הפרסביטריאנית שורשים בתורה של ג'ון קלווין , רפורמטור צרפתי מהמאה ה-16. התיאולוגיה של קלווין הייתה דומה ל של מרטין לותר . הוא הסכים עם אבי הרפורמציה הפרוטסטנטית על דוקטרינות החטא הקדמון, הַצדָקָה על ידי אמונה בלבד, הכהונה של כל המאמינים, והיחיד סמכות הכתובים . המקום שבו קלווין מבדיל את עצמו מבחינה תיאולוגית הוא עם דוקטרינותיו של ייעוד וביטחון נצחי.
החוקה הפרסביטריאנית
הרשמי אמונות , וידויים ואמונות של הכנסייה הפרסביטריאנית, כולל ה ניקן קריד , ה אמונת השליחים , הקטכיזם של היידלברג והווידוי באמונה של וסטמינסטר, כולם כלולים במסמך הנקרא ספר הווידויים . הסוף של חוקה זו הוא מאמר אמונה, המתאר את האמונות העיקריות של העדה המסוימת הזו, שהיא חלק מה- רפורמי מָסוֹרֶת.
אמונות
ספר הווידויים מציג את האמונות הבאות עבור המאמינים הפרסביטריאניים:
- השילוש – אנו בוטחים באל האחד המשולש, קדוש ישראל, אשר לבדו אנו עובדים ומשרתים.
- ישוע המשיח הוא אלוהים - אנו בוטחים בישוע המשיח, אנושי לחלוטין, אלוהים מלא.
- סמכות הכתובים - הידע שלנו על אלוהים ו מטרת אלוהים שכן האנושות באה מהתנ'ך, במיוחד מה שמתגלה בברית החדשה במהלך חייו של ישו .
- הצדקה בחסד דרך אמונה - ישועתנו (הצדקה) באמצעות ישוע היא מתנתו הנדיבה של אלוהים לנו ולא תוצאה של הישגינו שלנו.
- הכהונה של כל המאמינים - תפקידם של כולם - שרים והדיוטות כאחד - לחלוק את הבשורה הזו עם כל העולם. הכנסייה הפרסביטריאנית נשלטת בכל הרמות על ידי שילוב של אנשי דת והדיוטות, גברים ונשים כאחד.
- ה ריבונות אלוהים - אלוהים הוא הסמכות העליונה בכל היקום.
- לְלֹא - מעשה הפיוס של אלוהים בישוע המשיח חושף את הרוע שבבני אדם כחטא בעיני אלוהים. כל האנשים חסרי אונים ונתונים למשפטו של אלוהים ללא סליחה. באהבה, אלוהים לקח על עצמו את הדין ואת המוות המביש בישוע המשיח, כדי להביא בני אדם בתשובה וחיים חדשים.
- טְבִילָה - הן למבוגרים והן לתינוקות, טבילה נוצרית מציין את קבלת אותה רוח על ידי כל עמו. טבילה במים מייצגת לא רק טיהור מחטא אלא גם גסיסה עם המשיח ועלייה משמחת איתו לחיים חדשים.
- המשימה של הכנסייה - להתפייס עם אלוהים זה להישלח לעולם כקהילתו המפייסת. קהילה זו, הכנסייה האוניברסלית, מופקדת על מסר הפיוס של אלוהים וחולקת את עבודתו לריפוי האיבה המפרידה בין בני אדם לאלוהים וזה מזה.
טְבִילָה
כמו רוב העדות, הפרסביטריאנים מאמינים שהטבילה היא חגיגה של חידוש הברית שאיתה קשר אלוהים את עמו לעצמו. אפשר לומר שזהו הראשון והחשוב מבין הפרקטיקות הפרסביטריאניות.
באמצעות הטבילה, אנשים מתקבלים בפומבי לכנסייה כדי להשתתף בחייה ובשירותה, והכנסייה הופכת אחראית להכשרתם ולתמיכתם בתלמידי נוצרי. כאשר אלו המוטבלים הם תינוקות, להורים ולקהילה יש חובה מיוחדת לטפח ילדים בחיים הנוצריים, מה שמוביל אותם בסופו של דבר לקבל, על ידי מקצוע ציבורי, תגובה אישית לאהבת האל המופיעה בטבילתם.
שִׁתוּף
הפרסביטריאנים מתאספים בפולחן כדי להלל את אלוהים, להתפלל, ליהנות זה מהחברה של זה, ולקבל הדרכה באמצעות תורתו של דבר אלוהים. כמוקתוליםו אפיסקופלים , הם גם מתרגלים את פעולת ההתייחדות. חברי הכנסייה רואים בקהילה מעשה חגיגי אך משמח, סמל לחגיגה ליד שולחנו של מושיעם, ופיוס עם אלוהים ואחד עם השני.
