מהן האושר?
המנוחות הן קבוצה של שמונה ברכות שנמצאות ב הבשורה של מתי בתנ'ך. הם חלק מדרשת ההר, שישוע נשא לתלמידיו. המנוחות הן אוסף של תורות המתמקדות בהיבטים הרוחניים של החיים ומספקות הדרכה כיצד לחיות חיים של אמונה וקדושה.
שמונת האושר
שמונת האושר הם:
- אשרי ה עני ברוחו , כי שלהם היא מלכות שמים.
- אשרי מי לְהִתְאַבֵּל , כִּי יְנַחֲמוּ.
- אשרי ה צָנוּעַ , כִּי יִרְשׁוּ אֶת הָאָרֶץ.
- אשרי מי רעב וצמא לצדקה , כי יתמלאו.
- אשרי ה רַחוּם , כִּי יַעֲשֶׂה לָהֶם רַחֲמִים.
- אשרי ה טהור בלב , כי יראו את אלוהים.
- אשרי ה עושי שלום , כי יקראו להם בני אלוהים.
- אשרי מי שכן נִרדָף למען צדקה, כי להם מלכות שמים.
פרשנות האושר
האושר הוא קריאה לחיות חיים של ענווה, רחמים ואמונה. הם מדגישים את החשיבות של חיים של שירות והקרבה, ושל חיפוש צדק ושלום. הם גם מעודדים אותנו להיות רחמנים וסלחניים, ולשאוף לצמיחה רוחנית וטוהר הלב. האושר הוא תזכורת לכך שאלוהים מתגמל את אלה שחיים חיים של אמונה וצדקה.
המנוחות הן 'אמירות מבורכות' שמקורן בפסוקי הפתיחה של דרשת ההר המפורסמת שנשאה על ידי ישו ונרשם ב מתיו 5:3-12. כאן ציין ישוע כמה ברכות, שכל אחת מהן התחילה בביטוי, 'אשרי...' (הצהרות דומות מופיעות בדרשת ישוע על המישור ב- לוק 6:20-23.) כל אמירה מדברת על ברכה או 'טובה אלוהית' שתינתן לאדם בעל איכות אופי מסוימת.
משמעות האושר
- המילהיופימגיע מהלטיניתאושר, כלומר 'ברכה'.
- הביטוי 'אשרי' בכל אושר מרמז על מצב נוכחי של אושר או רווחה. לביטוי זה היה משמעות רבת עוצמה של 'שמחה אלוהית ואושר מושלם' לאנשי ימי המשיח. במילים אחרות, ישוע אמר 'שמחים וברי מזל אלוהיים הם אלה שיש להם תכונות פנימיות אלה'. בעוד שדיברו על 'ברכה' נוכחית, כל הצהרה הבטיחה גם פרס עתידי.
האושר מציג את הטון של ישוע דרשה על ההר על ידי הדגשת מצבם הצנוע של בני האדם וצדקת האל. כל אושר מתאר את מצב הלב האידיאלי של אזרח ממלכת אלוהים. במצב אידילי זה, המאמין חווה ברכות רוחניות בשפע.
האושר בכתובים
המנוחות נמצאות במתי ה':3-12 ובמקבילות בלוקס ו':20–23:
אשרי עניי הרוח,
כי שלהם הוא מלכות שמים .
אשרי המתאבלים,
כי ינחמו.
אשרי הענווים,
כי הם ירשו את הארץ.
אשרי הרעבים והצמאים לצדקה,
כי הם יתמלאו.
אשרי הרחמנים,
כי יראו להם רחמים.
אשרי טהורי הלב,
כי יראו את אלוהים.
אשרי עושי השלום,
כי יקראו להם בני אלוהים.
אשרי הנרדפים בגלל צדקה,
כי להם היא מלכות השמים.
ברוך אתה כשאנשים מעליבים אותך, רודפים אותך ואומרים עלייך כל מיני רעים בשקר. שמחו ושמחו כי גדול שכרו בשמים, כי כך רדפו את הנביאים אשר לפניכם. (ניב)
שמונה המנוחות, 1578 בקירוב. האמן הנדריק גולציוס. תמונות מורשת / תורם / Getty Images
האושר: משמעות וניתוח
פרשנויות ותורות רבות הוצגו באמצעות העקרונות המועברים במנוחות. כל ברכה היא אמירה דמוית פתגם עמוסה במשמעות וראויה ללימוד. רוב החוקרים מסכימים כי האושר נותן לנו תמונה של תלמידו האמיתי של אלוהים .
אשרי עניים ברוח, כי להם מלכות שמים.
הביטוי 'עני ברוחו' מדבר על מצב רוחני של עוני. הוא מתאר את האדם שמזהה את הצורך שלו באלוהים. 'מלכות השמים' מתייחס לאנשים המודים באלוהים כמלך. מי שעני ברוחו יודע שהוא או היא פושטת רגל רוחנית מלבד ישוע המשיח.
לשכתב: 'אשרי המכירים בענווה בצורך באלוהים, כי יכנסו למלכותו'.
אשרי המתאבלים כי ינחמו.
'אלה המתאבלים' מדבר על אלה שמביעים צער עמוק עליהם לְלֹא ו לְהִתְחַרֵט מהחטאים שלהם. החופש שנמצא ב סליחה על חטא ושמחת הישועה הנצחית היא נחמתם של החוזרים בתשובה.
לשכתב: 'אשרי המתאבלים על חטאיהם, כי יקבלו מחילה וחיי נצח'.
אשרי הענוים כי ירשו את הארץ.
בדומה ל'עני', 'עניים' הם אלו הנכנעים לסמכותו של אלוהים והופכים אותו לאדון. הִתגַלוּת 21:7 אומר שילדיו של אלוהים 'יירשו את כל הדברים'. הענווים הם גם חקיינים של ישוע המשיח שהדגים עדינות ושליטה עצמית.
לשכתב: 'אשרי הנכנעים לאלוהים כאדוני, כי ירשו כל מה שיש לו'.
אשרי הרעבים והצמאים לצדקה, כי יתמלאו.
'רעב' ו'צמא' מדברים על צורך עמוק ותשוקה מונעת. זה' צֶדֶק ' מתייחס לישוע המשיח. 'להתמלא' הוא סיפוק משאלת נפשנו.
לשכתב: 'אשרי אלה המשוועים בלהט למשיח, כי הוא ישביע את נפשם'.
אשרי הרחמנים, כי ירחמו.
אנחנו קוצרים מה שאנחנו זורעים. מי שיפגין רחמים יקבל רחמים. כמו כן, אלה שקיבלו רחמים גדולים יראו רחמים גדולים . רחמים מוצגים באמצעות סליחה, חסד וחמלה כלפי אחרים.
לשכתב: 'אשרי הרחמים באמצעות סליחה, חסד וחמלה, כי יקבלו רחמים'.
אשרי טהורי הלב, כי יראו את ה'.
ה'טהורי הלב' הם אלה שהתנקו מבפנים. זו לא צדקה חיצונית שניתן לראות על ידי גברים, אלא קדושה פנימית שרק אלוהים יכול לראות. התנ'ך אומר בעברים י'ב:14 שללא קדושה, איש לא יראה את אלוהים.
לשכתב: 'אשרי הטהרה מבפנים החוצה, נקיים וקדושים, כי יראו את ה'.
אשרי משכי השלום, כי יקראו להם בני ה'.
התנ'ך אומר שיש לנו שלום עם אלוהים דרך ישו . פיוס באמצעות ישו מביא לידי קום (שלום) עם אלוהים. 2 לקורינתיים 5:19-20 אומר שאלוהים נותן לנו את אותו מסר של פיוס כדי להעביר לאחרים.
לשכתב: 'אשרי אלה שהתפייסו עם אלוהים באמצעות ישוע המשיח ומביאים את אותו מסר של פיוס לאחרים. כל שיש לו שלום עם אלוהים הם ילדיו'.
אשרי הנרדפים בגלל צדקה, כי להם מלכות שמים.
בדיוק כפי שישוע התמודד רְדִיפוּת , כך גם חסידיו. אלה שמחזיקים מעמד באמונה במקום להסתיר את אמונתם כדי למנוע רדיפה הם חסידים אמיתיים של המשיח.
לשכתב: 'אשרי אלה הנועזים לחיות בגלוי למען המשיח ולסבול רדיפות, כי הם יקבלו את מלכות השמים'.
