הגדרה בתשובה: מה זה אומר לחזור בתשובה?

חרטה היא מושג חשוב בדתות ובשיטות רוחניות רבות. זוהי פעולה של התרחקות מחטא ומעוולות וחיפוש סליחה מאלוהים או מכוח עליון. זהו תהליך של השתקפות עצמית וצמיחה רוחנית שיכולים להוביל להבנה טובה יותר של עצמו ושל היחסים של האדם עם האלוהי.

בנצרות, החזרה בתשובה נתפסת כשלב הכרחי בתהליך הישועה. זהו מעשה של וידוי על חטאיו ובקשת סליחה. זוהי הכרה בעוולותיו של האדם ומחויבות לשנות את דרכיו. זהו חלק חשוב מהאמונה הנוצרית, מכיוון שהוא נתפס כדרך לשקם את מערכת היחסים עם אלוהים.

בדתות אחרות, כמו בודהיזם, החזרה בתשובה נתפסת כדרך לטהר את המוח והלב. זוהי דרך לשחרר מחשבות ורגשות שליליים ולטפח השקפה חיובית יותר על החיים. זוהי דרך לשחרר את ההיקשרות לדברים חומריים ולהתמקד בהיבטים הרוחניים של החיים.

חזרה בתשובה היא חלק חשוב משיטות ודתות רוחניות רבות. זוהי דרך להתרחק מחטא ומעוולות ולבקש סליחה מכוח עליון. זהו תהליך של השתקפות עצמית וצמיחה רוחנית שיכולים להוביל להבנה טובה יותר של עצמו ושל היחסים של האדם עם האלוהי.

תשובה בנצרות פירושה התרחקות כנה, הן בנפש והן בלב, מהעצמי לאלוהים. זה כרוך בשינוי מחשבתי שמוביל לפעולה - ההתרחקות הרדיקלית ממסלול חוטא לאלוהים. אדם שבאמת חוזר בתשובה מכיר אלוהים האב כגורם החשוב ביותר לקיומו.

הגדרה בתשובה

• מילון המכללה העולמית החדשה של וובסטרמגדיר חרטה כ'חוזר בתשובה או בתשובה; תחושת צער, במיוחד על עוולות; חֲרָטָה; חֲרָטָה; חרטה.'
• מילון התנ'ך של אירדמנסמגדיר חרטה ב
  תחושתו המלאה כ'שינוי כיוון מוחלט הכולל א
  שיפוט על העבר והפניה מכוונת לעתיד.'
• הגדרה מקראית של חזרה בתשובה היא לעשות שינוי מחשבתי, לב ופעולה, על ידי התרחקות מהחטא ומהעצמי וחזרה לאלוהים.

חרטה בתנ'ך

בהקשר המקראי, חרטה היא הכרה בכך שלנו לְלֹא פוגע באלוהים. חרטה יכולה להיות רדודה, כמו החרטה שאנו חשים בגלל פחד מעונש (כמו קַיִן ) או שזה יכול להיות עמוק, כמו למשל להבין כמה עולים החטאים שלנו ישו ואיך החיסכון שלו חן שוטף אותנו נקיים (כמו ה המרה של פול ).

קריאות לחזור בתשובה נמצאות ברחבי הברית הישנה , כגון יחזקאל יח:30:

'על כן, בית ישראל, אשפוט אתכם איש על פי דרכיו, נאמר ה' ריבוני. לְהִתְחַרֵט! הסר מכל עבירותיך; אז החטא לא יהיה למפלתך'. ( ניב )

מילים כמו 'פנה', 'חזרה', 'סובב' ו'חפש', משמשות בתנ'ך כדי לבטא את רעיון החזרה בתשובה ולהוציא את ההזמנה לחזור בתשובה. הקריאה הנבואית לתשובה היא קריאת אהבה לגברים ולנשים לחזור לתלות באלוהים:

'בוא נשוב אל ה'; כי קרע אותנו, למען ירפאנו; הוא הכה אותנו ויקשור אותנו'. (הושע ו:1, ESV)

לפני שישוע התחיל את שירותו הארצי, יוחנן המטביל היה במקום והטיף לתשובה - לב המשימה והמסר של יוחנן:

'תחזור בתשובה, כי מלכות השמים בפתח'. (מתי 3:2, ESV)

תשובה וטבילה

אלה שהקשיבו לג'ון ובחרו לכוון את חייהם מחדש באופן קיצוני הוכיחו זאת על ידי הטבלה:

השליח הזה היה יוחנן המטביל. הוא היה במדבר והטיף שצריך להטביל אנשים כדי להראות שהם התחרטו על חטאיהם ופנו לאלוהים כדי שיסלחו להם. (סימן 1:4, NLT)

עיצוב תמונות / Don Hammond / Getty Images

כמו כן, חרטה בברית החדשה הוכחה על ידי שינויים עמוקים באורח החיים ובמערכות היחסים:

הוכח בדרך שאתה חי שהתחרטת על חטאיך ופנית לאלוהים. אל תגידו סתם אחד לשני, 'אנחנו בטוחים, כי אנחנו צאצאיו של אברהם'. זה לא אומר כלום, כי אני אומר לכם, אלוהים יכול לברוא את בני אברהם מהאבנים האלה ממש. ... שאלו ההמונים: 'מה עלינו לעשות?'
ג'ון ענה: 'אם יש לך שתי חולצות, תן אחת לעניים. אם יש לך אוכל, שתף אותו עם אלה שרעבים.'
אפילו גובי מסים מושחתים באו להיטבל ושאלו: 'המורה, מה עלינו לעשות?'
הוא השיב, 'אל תגבו יותר מסים ממה שהממשלה דורשת.'
'מה אנחנו צריכים לעשות?' שאלו כמה חיילים.
ג'ון השיב: 'אל תסחט כסף ואל תטח האשמות שווא. ותסתפק בשכר שלך'. לוקס 3:8–14 (NLT)

כניעה מוחלטת

ההזמנה לחזור בתשובה היא קריאה להתמסרות מוחלטת לרצונו ולמטרותיו של אלוהים. זה אומר לפנות אל ה' ולחיות במודעות מתמדת אליו. ישוע פרסם קריאה רדיקלית זו לכל האנשים, ואמר, 'אם לא תחזרו בתשובה, כולכם תאבדו!' (לוקס י'ג:3). ישוע קרא בדחיפות ושוב ושוב לחזור בתשובה:

'הגיע הזמן', אמר ישוע. 'ממלכת אלוהים קרובה. חזרו בתשובה והאמינו לבשורה!' (מרקוס א' 15, נ'ב)

לאחר תְקוּמָה , ה שליחים המשיך לקרוא לחוטאים לחזור בתשובה. כאן במעשי השליחים 3:19-21, פטרוס הטיף לאנשי ישראל שלא נושעו:

'לפיכך חזרו בתשובה וחזרו לאחור, למען יימחו חטאיכם, שיבואו זמני רענון מפני ה', ושישלח את המשיח המיועד עבורכם, ישוע, אשר עליו השמים לקבל עד מועד להשיב את כל הדברים שעליהם דיבר אלוהים בפי נביאיו הקדושים מזמן'. (ESV)

תשובה וישועה

חזרה בתשובה היא חלק מהותי ישועה , הדורש התרחקות מהחיים נשלטי החטא לחיים המאופיינים ב ציות לאלוהים . ה רוח קודש מוביל את האדם לחזור בתשובה, אך לא ניתן לראות בתשובה עצמה 'עבודה טובה' המוסיפה לישועתנו.

התנ'ך קובע שאנשים ניצלים על ידי אֱמוּנָה לבד ( האפסיים ב':8-9 ). עם זאת, אין אמונה במשיח ללא תשובה ואין תשובה ללא אמונה. השניים בלתי נפרדים.

מָקוֹר

• מילון התנ'ך האיור של הולמן, בעריכת צ'אד ברנד, צ'ארלס דרייפר וארצ'י אנגליה. (עמ' 1376).
• מילון התנ'ך החדש של אונגר, מריל פ. אונגר.
• מילון התנ'ך Eerdmans (עמ' 880).