מה אומר התנ'ך על התאבדות?
התאבדות היא נושא קשה ורגיש, ואנשים רבים מתקשים להבין מה התנ'ך אומר עליו. התנ'ך אינו מגנה במפורש התאבדות, אך הוא מספק הדרכה כיצד להתמודד עם הרגשות והמחשבות שעלולים להוביל אליה.
נקודת מבט מקראית על התאבדות
התנ'ך מלמד שהחיים הם מתנה מאלוהים ושיש להעריך אותם ולכבד אותם. הוא גם מלמד שהתאבדות היא חטא לאלוהים, וכי היא סימן למצוקה רוחנית ורגשית. התנ'ך מעודד אותנו לבקש עזרה והדרכה מאלוהים ומאחרים כאשר אנו נאבקים במחשבות על התאבדות.
האהבה והרחמים של אלוהים
המקרא גם מלמד שאלוהים אוהב ורחום. הוא מבין את ההתמודדויות שלנו ומוכן לסלוח לנו כשאנחנו פונים אליו בתשובה. אהבתו וחסדו של אלוהים יכולים להביא תקווה וריפוי למי שנאבק במחשבות על התאבדות.
מחפש עזרה
התנ'ך מעודד אותנו לבקש עזרה והדרכה כאשר אנו נאבקים במחשבות על התאבדות. אנחנו יכולים לפנות לאלוהים בתפילה, ואנחנו יכולים גם לבקש עזרה ממשפחה, חברים, יועצים ואנשי מקצוע אחרים. חיפוש עזרה הוא סימן לכוח ואומץ, וזה יכול להיות הצעד הראשון לקראת מציאת ריפוי ותקווה.
לסיכום, התנ'ך אינו מגנה במפורש התאבדות, אך הוא מספק הדרכה כיצד להתמודד עם הרגשות והמחשבות שעלולים להוביל אליה. זה מעודד אותנו לבקש עזרה והדרכה מאלוהים ומאחרים, ולזכור שאלוהים אוהב ורחום. בסופו של דבר, התנ'ך מספק תקווה וריפוי למי שנאבק במחשבות על התאבדות.
יש אנשים שקוראים להתאבדות 'רצח עצמי' מכיוון שזו נטילת חייו בכוונה. מספר תיאורים של התאבדות במקרא עוזרים לנו לענות על שאלותינו הקשות בנושא.
שאלות הנוצרים שואלים לעתים קרובות על התאבדות
- האם אלוהים סולח להתאבדות, או שזהו בלתי נסלח בלי ?
- האם נוצרים שמתאבדים הולכים ל גֵיהִנוֹם ?
- האם יש מקרים של התאבדות בתנ'ך?
7 אנשים התאבדו בתנ'ך
נתחיל בהסתכלות על שבעת תיאורי ההתאבדות בתנ'ך.
אבימלך ( שופטים 9:54 )
לאחר שריסקו את גולגולתו מתחת לאבן ריחיים שהפילה אשה ממגדל שכם, קרא אבימלך לבעל השריון שלו להרוג אותו בחרב. הוא לא רצה שיגידו שאישה הרגה אותו.
שמשון ( שופטים טז 29-31 )
על ידי קריסת בניין, שמשון הקריב את חייו, אך תוך כדי כך השמיד אלפי פלשתים אויבים.
שאול ונושא כליו ( שמואל א' 31:3-6 )
לאחר שאיבד את בניו ואת כל חייליו בקרב, ואת שפיותו הרבה לפני כן, שאול המלך , בסיוע נושא השריון שלו, שם קץ לחייו. ואז עבד שאול התאבד.
אחיתופל ( שמואל ב' יז:23 )
מבוזה ונדחה על ידי אבשלום, הלך אחיתופל הביתה, סידר את ענייניו ואז תלה את עצמו.
זמרי ( מלכים א' טז:18 )
במקום להילקח בשבי, הצית זמרי את ארמון המלך ומת בלהבות.
יְהוּדָה ( מתי כ'ז:5 )
לאחר שהוא בגד בישוע, יהודה איש קריות התגבר בחרטה ותלה את עצמו.
בכל אחד מהמקרים הללו, מלבד זה של שמשון, התאבדות בתנ'ך מוצגת באור שלילי. אלה היו אנשים רשעים שפעלו בייאוש ובחרפה. המקרה של שמשון היה שונה. ובעוד שחייו לא היו מופת לחיי קודש, שמשון זכה לכבוד בקרב המאמינים גיבורי העברים 11 . יש הרואים במעשהו האחרון של שמשון דוגמה למיתת קדושים, מוות הקרבה שאפשר לו למלא את שליחותו שהוטלה על ידי אלוהים. בכל מקרה, אנו יודעים ששמשון לא נידון על ידי אלוהים לגיהנום על מעשיו.
האם אלוהים סולח להתאבדות?
אין ספק שהתאבדות היא טרגדיה נוראית. עבור נוצרי, זו טרגדיה גדולה עוד יותר, כי זה בזבוז של חיים שאלוהים התכוון להשתמש בהם בצורה מפוארת.
יהיה קשה לטעון שהתאבדות היא לא א לְלֹא , שכן מדובר בנטילת חיי אדם, או בלשון המעטה, רצח. התנ'ך מבטא בבירור את קדושת חיי האדם ( שמות כ' יג ; ראה גם דברים ה, יז ; מתי 19:18 ; הרומים יג:9 ).
אלוהים הוא המחבר ונותן החיים ( מעשי השליחים 17:25 ). הכתוב אומר שאלוהים הפיח את נשימת החיים בבני אדם ( בראשית ב, ז ). החיים שלנו הם מתנה מאלוהים. לפיכך, הנתינה והנטילת חיים צריכים להישאר בידיו הריבוניות ( איוב א' 21 ).
ב דברים 30:11-20 , אתה יכול לשמוע את לב אלוהים זועק לעמו לבחור בחיים:
״היום נתתי לך את הבחירה בין חיים למוות, בין ברכות לקללות. עכשיו אני קורא לשמים ולארץ להיות עדים לבחירה שאתה עושה. הו, שתבחר בחיים, כדי שאתה וצאצאיך תחיו! אתה יכול לעשות את הבחירה הזו על ידי אהבת ה' אלוקיך, ציות לו והתחייבות אליו בתקיפות. זה המפתח לחיים שלך...' (NLT)
אז האם חטא חמור כמו התאבדות יכול להרוס את הסיכוי לישועה?
התנ'ך אומר לנו שברגע של ישועה חטאיו של מאמין נסלחים ( ג'ון 3:16 ; 10:28 ). כשנהיה ילד אלוהים, כל החטאים שלנו , גם אלה שבוצעו לאחר הישועה, אינם מוחזקים עוד נגדנו.
האפסיים ב':8 אומר, 'אלוהים הושיע אותך בחסדו כשהאמנת. ואתה לא יכול לקחת קרדיט על זה; זו מתנה מאלוהים'. (NLT) אז, אנחנו נושעים על ידי אלוהים חן , לא על ידי המעשים הטובים שלנו. באותו אופן שהמעשים הטובים שלנו לא מצילים אותנו, הרעים שלנו, או החטאים שלנו, לא יכולים למנוע מאיתנו ישועה.
ה השליח פאולוס הבהיר ברומאים 8:38-39 ששום דבר לא יכול להפריד בינינו לבין אהבתו של אלוהים:
ואני משוכנע ששום דבר לא יוכל להפריד בינינו לעולם מאהבתו של אלוהים. גם לא מוות ולא חיים מלאכים ולא שדים, לא הפחדים שלנו להיום ולא הדאגות שלנו לגבי מחר - אפילו כוחות הגיהנום לא יכולים להפריד בינינו לבין אהבתו של אלוהים. שום כוח בשמים למעלה או באדמה למטה - אכן, שום דבר בכל הבריאה לא יוכל לעולם להפריד בינינו לבין אהבת אלוהים שמתגלה במשיח ישוע אדוננו. (NLT)
יש רק חטא אחד שיכול להפריד בין אדם לאלוהים ולשלוח אותו לגיהנום. החטא הבלתי נסלח היחיד מסרב לקבל ישו כאדון ומושיע. כל מי שפונה לישו בשביל סְלִיחָה נעשה צדיק בדמו ( הרומים ה':9 ) המכסה את חטאנו - עבר, הווה ועתיד.
נקודת המבט של אלוהים על התאבדות
להלן סיפור אמיתי על גבר נוצרי שהתאבד. החוויה מעניקה נקודת מבט מעניינת בנושא הנוצרים וההתאבדות.
האיש שהתאבד היה בנו של איש צוות בכנסייה. בזמן הקצר שהיה מאמין, הוא נגע בחיי רבים למען ישוע המשיח. שֶׁלוֹהַלוָיָההייתה אחת האנדרטאות המרגשות ביותר שנערכו אי פעם.
עם יותר מ-500 אבלים שהתאספו, במשך כמעט שעתיים, אדם אחר אדם העידו כיצד האיש הזה שימש את אלוהים. הוא הצביע על אינספור חיים לאמונה במשיח והראה להם את הדרך אל אהבתו של אבא . אבלים עזבו את השירות משוכנעים שמה שהניע את האיש להתאבד היה חוסר יכולתו לנער את התמכרותו לסמים והכישלון שחש כבעל, אב ובנו.
למרות שלו היה סוף עצוב וטרגי, בכל זאת, חייו העידו ללא ספק על כוחו הגואל של ישו בצורה מדהימה. קשה מאוד להאמין שהאיש הזה הלך לגיהנום.
העובדה היא, שאף אחד לא באמת יכול להבין את עומק הסבל של מישהו אחר או את הסיבות שיכולות להניע נשמה לייאוש שכזה. רק אלוהים יודע מה יש בלבו של אדם ( תהילים 139:1-2 ). רק ה' יודע את מידת הכאב שעלול להביא אדם למצב של התאבדות.
כן, התנ'ך מתייחס לחיים כאל מתנה אלוהית ומשהו שבני אדם צריכים להעריך ולכבד. לאף אדם אין זכות לקחת את חייו או את חייו של אחר. כן, התאבדות היא טרגדיה נוראית, אפילו חטא, אבל היא לא שוללת את מעשה האל של גְאוּלָה . הישועה שלנו מונחת בבטחה בעבודתו המוגמרת של ישוע המשיח על לַחֲצוֹת . התנ'ך מאשר, 'כל הקורא בשם ה' ייוושע'. (רומים י':13, נ'ב)
