5 העקרונות ו-10 דיסציפלינות של ההינדואיזם
ההינדואיזם היא אחת הדתות העתיקות והמורכבות בעולם. הוא מבוסס על חמישה עקרונות ליבה ועשר דיסציפלינות, המהווים את הבסיס לאמונה. חמשת העקרונות הם דהרמה (צדקה), קארמה (פעולה), סמסרה (לידה מחדש), מוקשה (שחרור) ואחימסה (אי אלימות). עשרת הדיסציפלינות הן יאמה (ריסון עצמי), ניאמה (התבוננות), אסאנה (יציבה), פראניאמה (שליטה בנשימה), פראטיאהרה (נסיגת חושים), דראנה (ריכוז), דהיאנה (מדיטציה), סמאדהי (הארה) ו אופסאנה (מסירות נפש).
דהרמה הוא היסוד של ההינדואיזם, והוא מתייחס לקוד ההתנהגות המוסרי והאתי המנחה את ההינדים בחיי היומיום שלהם. הדהרמה מבוססת על רעיון הצדק והצדק, והיא הבסיס לכל שאר העקרונות והדיסציפלינות. קארמה הוא חוק סיבה ותוצאה, והוא קובע שלכל פעולה יש תוצאה. הינדים מאמינים שההשלכות של מעשיו של האדם בחיים האלה יקבעו את גורלם בחיים הבאים. סמסרה הוא מחזור הלידה והמוות, והיא האמונה שכל הנשמות נולדות מחדש בצורות שונות עד שהן משיגות שחרור. מוקשה היא המטרה הסופית של ההינדואיזם, והיא השחרור ממעגל הלידה והמוות. זהו החופש האולטימטיבי מסבל והשגת הארה. אחימסה הוא העיקרון של אי אלימות, והוא האמונה שיש להתייחס לכל היצורים החיים בכבוד ובחמלה.עשרת הדיסציפלינות של ההינדואיזם הן המנהגים שעוזרים להינדים לחיות על פי עקרונות הדהרמה. דיסציפלינות אלו מספקות הדרכה כיצד לחיות חיים מוסריים ואתיים, והן חיוניות להשגת שחרור.
לסיכום, חמשת העקרונות ועשרת הדיסציפלינות של ההינדואיזם מספקים מסגרת לחיים מוסריים ואתיים. הם חיוניים להשגת שחרור והארה, והם מספקים הדרכה כיצד לחיות על פי עקרונות הדהרמה.
העקרונות והדיסציפלינות הספציפיות של ההינדואיזם משתנים עם כתות שונות: אך ישנם מאפיינים משותפים המייצגים את סלע הדת, המתבטאים ומשתקפים בכתבים העתיקים של הדת. הוודות . להלן תיאורים קצרים של עקרונות ודיסציפלינות נפוצות אלה.
5 עקרונות
העקרונות של Sanatana Dharma נוצרו כדי ליצור ולשמור על העבודה התקינה של חברה ושל חבריה ומושליה. ללא קשר לנסיבות, העקרונות והפילוסופיה של ההינדואיזם נשארים זהים: המטרה הסופית של חיי אדם היא לממש את צורתם האמיתית.
- אלוהים קיים . על פי הדת ההינדית, יש רק אלוהי מוחלט אחד, כוח יחיד המחבר את כל היבטי הקיום יחד המכונה IF מוחלט (לפעמים מאוית AUM). האלוהי הזה הוא אדון כל הבריאה וצליל אוניברסלי שנשמע בתוך כל אדם חי. ישנם מספר ביטויים אלוהיים של ה-OM, כולל ברהמה , וישנו , ומאשווארה ( שיווה ).
- כל בני האדם הם אלוהיים . התנהגות אתית ומוסרית נחשבת לעיסוק היקר ביותר בחיי אדם. נשמתו של אדם (ג'יווטמה) הוא כבר חלק מהנשמה האלוהית (הפרמטמה)למרות שהוא נשאר במצב רדום והזוי. זוהי המשימה הקדושה של כל בני האדם לעורר את נשמתם ולגרום לה לממש את טבעה האלוהי האמיתי.
- אחדות הקיום . המחפשים שואפים להיות אחדות עם אלוהים, לא כפרטים נפרדים (אחדות עצמית), אלא קשר הדוק יותר (אחדות) עם אלוהים.
- הרמוניה דתית . חוק הטבע הבסיסי ביותר הוא להישאר בהרמוניה עם חבריו היצורים והאוניברסלי.
- ידע ב-3 Gs . שלושת ה-Gs הם הגנגס (הנהר הקדוש בהודו שבו מתרחש טיהור החטאים), הגיטה (הכתב הקדוש של הבהגווד-גיטה), והגאיאטרי (מנטרה נערצת וקדושה שנמצאת בריג וודה, וגם שיר/התרגשות באותו מטר ספציפי).
10 דיסציפלינות
10 הדיסציפלינות בהינדואיזם כוללות חמש מטרות פוליטיות הנקראות יאמאס או נדרים גדולים, וחמש מטרות אישיות הנקראות ניימאס.
5 הנדרים הגדולים (יאמס) משותפים לפילוסופיות הודיות רבות. ה-Yamas הם יעדים פוליטיים, בכך שהם סגולות חברתיות ואוניברסליות רחבות היקף בדמות מעצורים מוסריים או חובות חברתיות.
- סאטיה (אמת) הוא העיקרון המשווה את אלוהים לנשמה. זהו עמוד התווך של החוק המוסרי הבסיסי של ההינדואיזם: אנשים נטועים בסאטיה, האמת הגדולה ביותר, האחדות של כל החיים. אדם צריך להיות אמת; לא לפעול במרמה, להיות לא ישר או שקרן בחיים. יתר על כן, אדם אמיתי אינו מתחרט או מהרהר על הפסדים שנגרמו על ידי אמירת אמת.
- אחימסה (אי אלימות) הוא כוח חיובי ודינמי, כלומר נדיבות או אהבה או רצון טוב או סובלנות (או כל האמור לעיל) של כל היצורים החיים, כולל אובייקטי הידע ונקודות מבט שונות.
- ברהמצ'ריה (פרישות, אי ניאוף) הוא אחד מארבעת האשרמים הגדולים של ההינדואיזם. התלמיד המתחיל לבלות את 25 השנים הראשונות לחייו בתרגול התנזרות מהנאות החושניות של החיים, ובמקום זאת להתרכז בעבודה ולימוד חסרי אנוכיות כדי להתכונן לחיים שמעבר. ברהמצ'ריה פירושה כיבוד קפדני של גבולות אישיים, ושמירה על כוח חיים חיוני; הימנעות מיין, קונגרס מיני, אכילת בשר, צריכת טבק, סמים וחומרים נרקוטיים. התלמיד במקום זאת מיישם את המוח ללימודים, נמנע מדברים שמציתים יצרים, מתרגל שתיקה,
- אסטיה (אין רצון לגנוב) הכוונה לא רק לגניבת חפצים אלא להימנעות מניצול. אל תמנע מאחרים את מה ששייך, בין אם זה דברים, זכויות או נקודות מבט. אדם ישר מרוויח את דרכו, בעזרת עבודה קשה, יושר ואמצעים הוגנים.
- Aparigraha (אי רכושנות) מזהיר את התלמיד לחיות בפשטות, לשמור רק על הדברים החומריים הנדרשים כדי לקיים את הדרישות של חיי היומיום.
חמשת הנייאמות מספקות למתרגל ההינדי כללים לפיתוח המשמעת האישית החיונית כדי ללכת בדרך הרוחנית
- Shaucha או Shuddhata (ניקיון) מתייחס לטיהור פנימי וחיצוני של הגוף והנפש כאחד.
- סנטוש (מרוצה) הוא צמצום מודע של רצונות, הגבלת ההשגות והרכוש, צמצום השטח וההיקף של הרצון של האדם.
- Swadhyaya (קריאת כתבים) מתייחס לא רק לקריאת כתבי הקודש אלא השימוש בהם ליצירת מוח ניטרלי, חסר פניות וטהור המוכן לנהל את ההתבוננות העצמית הנדרשת ליצירת מאזן של המחדלים והעמלות, מעשים גלויים וסמויים, הצלחות וכישלונות.
- טאפאס/טפח (צנע, סטייה, תשובה) הוא ביצוע של משמעת פיזית ונפשית לאורך חיים של סגפנות. שיטות סגפנות כוללות שמירה על שתיקה לפרקי זמן ארוכים, התחננות לאוכל, הישארות ערה בלילה, שינה על האדמה, בידוד ביער, עמידה ממושכת, תרגול צניעות. התרגול מייצר חום, כוח טבעי המובנה במבנה המציאות, הקישור המהותי בין מבנה המציאות, והכוח שמאחורי הבריאה.
- אישוואר פראדיהן (תפילות רגילות) מחייב את התלמיד להיכנע לרצון האל, לבצע כל מעשה באופן חסר אנוכיות, חסר תשוקה וטבעי, לקבל את התוצאות הטובות או הרעות ולעזוב את התוצאה של מעשיו (של האדם).קארמה) לאלוהים.
מקורות וקריאה נוספת
- אצ'ריה, דהרמה פראברטאקה. 'מדריך הלימוד של Sanatana Dharma.' שירותים דיגיטליים של אמזון, 2016.
- קומרת', נאראין ופדמה קומרת'. 'Sanatana Dharma: מבוא להינדואיזם.' SCV Incorporated, 2015.
- אולסון, קארל. 'הצבעים הרבים של ההינדואיזם: מבוא נושאי-היסטורי.' הוצאת אוניברסיטת רוטגרס, 2007.
- שארמה, שיב. 'הברקה של ההינדואיזם'. ספרי כיס יהלום, 2016.
- Shukla, Nilesh M. 'בהגווד גיטה והינדואיזם: מה שכולם צריכים לדעת'. פרסומים ראויים לקריאה, 2010.
- ורמה, מאדן מוהן. 'הטכניקה של גנדי לגיוס המונים.' הוצאת Partridge, 2016.
