הפיליפאים 3:13-14: שוכחים מה יש מאחורי
פסוק התנ'ך הפיליפסים 3:13-14 הוא תזכורת רבת עוצמה להתמקד בהווה ובעתיד, ולשכוח את העבר. זה מעודד אותנו להמשיך לשאוף לעבר המטרות שלנו ולעולם לא לוותר.
הפסוק קורא: 'אחים ואחיות, אני לא מחשיב את עצמי עדיין כמי שתפסתי את זה. אבל דבר אחד אני עושה: אני שוכח את מה שמאחור ומתאמץ לעבר מה שלפניו, אני מתקדם לעבר המטרה לזכות בפרס שבשבילו אלוהים קרא לי לשמים במשיח ישוע.'
פסוק זה הוא תזכורת לכך שאנו לא צריכים להתעכב על טעויות העבר והכישלונות שלנו, אלא להתמקד בהווה ובעתיד. זה מעודד אותנו להמשיך לשאוף לעבר המטרות שלנו ולעולם לא לוותר. זה גם מזכיר לנו שלאלוהים יש תוכנית עבורנו ושעלינו לבטוח בו.
הפסוק הוא מקור נהדר להשראה ומוטיבציה לכל מי שמתקשה להישאר ממוקד במטרותיו. זוהי תזכורת שלעולם אל לנו לוותר, לא משנה כמה קשה יהיה המסע. עלינו לפקוח את עינינו על הפרס ולעולם לא לשכוח את מה שלפנינו.
הפיליפסים 3:13-14 היא תזכורת נהדרת להישאר ממוקד ולעולם לא לוותר. זהו מקור עוצמתי של השראה ומוטיבציה לכל מי שמתקשה להישאר במסלול. זה מעודד אותנו להמשיך לשאוף לעבר המטרות שלנו ולעולם לא לשכוח את מה שלפנינו.
בפיליפאים 3:13-14, ה השליח פאולוס ממוקד בלייזר במירוץ, במטרה ובקו הסיום של מסע האמונה שלו. כמו רץ אולימפי, הוא לא חוזר להתעכב על כישלונותיו. שוכח מה יש מאחור, פול מביט קדימה בנחישות לעבר הקפת הניצחון האחרונה שבה יראה את פניו של ישו .
הפיליפסים 3:13–14
אחים ואחיות, אני לא מחשיב את עצמי עדיין כמי שתפסתי את זה. אבל דבר אחד אני עושה: אני שוכח את מה שמאחור ומתאמץ לעבר מה שלפניו, אני מתקדם לעבר המטרה לזכות בפרס שבשבילו אלוהים קרא לי לשמים במשיח ישוע. ( ניב )
עכשיו, זכור, פול הוא שאול , האיש ש נִרדָף הכנסייה באלימות. הוא שיחק חלק ב סקילה של סטיבן , והוא היה יכול לתת לאשמה ולבושה לשתק אותו על כך. אבל פול שכח את מה שהיה בעבר. הוא לא נתן לזה לרדוף אותו או להכשיל אותו בהווה.
גם פול לא התעכב על סבלותיו, מכותיו, ספינותיו הטרופות וכלא. הוא שכח את האכזבות והאתגרים של חברי כנסייה סוררים, מורי שקר ורדיפות. במקום זאת, הוא אימן את עיניו על חזיון של המאסטר שלו שמקדם אותו הביתה לגן עדן באומרו, 'כל הכבוד, עבד טוב ונאמן. היכנס לגמולך!' (מתי כ'ה:21).
יוצאים הכל לבגרות נוצרית
למרות שהנוצרים נקראים להיות כמו ישו, אנחנו ממשיכים לעשות טעויות. עוד לא 'הגענו'. אנחנו נכשלים. למעשה, לעולם לא נשיג שלם הַקדָשָׁה עד שנעמוד לפני ה'. אבל, אלוהים משתמש בחוסר השלמות שלנו כדי לעזור לנו' להתבגר ' באמונה.
יש לנו בעיה להתמודד איתה שנקראת 'הבשר'. הבשר שלנו מושך אותנו לעבר לְלֹא ורחוק מפרס השיחה למעלה. הבשר שלנו שומר אותנו מודעים עד כאב לצורך שלנו ללחוץ בחריצות לעבר המטרה.
מסיבה זו, פאולוס עשה מאמץ מוחלט, חד-דעת, להשיג בגרות נוצרית. הוא זיהה את המחסור שלו. פול קרא גם את פיליפינים וכל קוראי התנ'ך לעתיד לשאוף בחריצות עם כל שריר רוחני להמשיך במומנטום קדימה בחייהם הנוצריים.
נשים את עינינו בישוע
המחבר של ה ספר העברים מהדהד את דבריו של פאולוס עם עידוד דומה זה בעברים י'ב:1-2:
לכן, היות שאנו מוקפים בענן עדים כה גדול, הבה נזרוק את כל מה שמפריע ואת החטא שמסתבך כל כך בקלות. והבה נרוץ בהתמדה את המרוץ שנקבע עבורנו, ונשים את עינינו בישוע, חלוץ האמונה והמושלמת. על השמחה שניצבה לפניו הוא סבל את הצלב, בז לחרפתו, והתיישב על יד ימין של כסא אלוהים. (ניב)
אלוהים לבדו הוא המקור שלנו ישועה כמו גם הספק של הצמיחה הרוחנית שלנו. ככל שאנו מתקרבים להשלמת המרוץ, כך אנו מבינים כמה רחוק עלינו ללכת כדי להיות כמו ישו.
אבל אנחנו לא יכולים להסתכל אחורה. אם נעשה זאת, נעמוד בנטל תחת משקלם של זיכרונות העבר של כישלון.
פרס גן עדן
כל פרס שאנו עשויים לחפש ולהשיג כאן עלי אדמות לא יחזיק מעמד. רק מה שנצחי יימשך לנצח. פאולוס אמר למאמינים בקורינתוס שהוא פועל למען 'כתר שיימשך לנצח'. אבל כדי לזכות בכתר הנצחי, עלינו להפעיל משמעת עצמית. שוב, פול משתמש בדימויים של רץ במרוץ:
אתה לא יודע שבמרוץ כל הרצים רצים, אבל רק אחד מקבל את הפרס? רוץ בצורה כזו שתקבל את הפרס. כל מי שמתחרה במשחקים נכנס לאימונים קפדניים. הם עושים את זה כדי להשיג כתר שלא יחזיק מעמד, אבל אנחנו עושים את זה כדי להשיג כתר שיימשך לנצח. לכן אני לא רץ כמו מישהו שרץ ללא מטרה; אני לא נלחם כמו מתאגרף שמנצח את האוויר. לא, אני מכה את גופי והופך אותו לעבד שלי כדי שאחרי שהטפתי לאחרים, אני עצמי לא אפסל לפרס. (הראשונה לקורינתים ט':24–27, נ'ב)
תתעודד מהדגש של פול כאן על שכחת העבר - לשכוח את מה שמאחורי - ולהתאמץ קדימה אל מה שמצפה לו. אל תיתן הכישלונות של אתמול להוריד אותך מהמטרה של הקריאה שלך כלפי מעלה של אלוהים במשיח. לחץ על פרס מדליית הזהב עד שתפגוש את האדון ישוע בקו הסיום.
