ביוגרפיה של Nagarjuna
Nagarjuna, מאסטר רוחני, היה פילוסוף הודי נודע ונזיר בודהיסטי שחי במאה ה-2 לספירה. הוא נחשב לאחת הדמויות החשובות ביותר בתולדות הבודהיזם. הוא היה חסיד מרכזי של אסכולת המהיאמאקה לבודהיזם מהאיאנה, ולתורתו הייתה השפעה עמוקה על המחשבה והפרקטיקה הבודהיסטית.
חיים מוקדמים וחינוך
נגרג'ונה נולדה בדרום הודו ומאמינים כי למדה באוניברסיטת נלנדה המפורסמת. הוא היה סופר פורה וזוכה לכתיבת יצירות חשובות רבות על הפילוסופיה הבודהיסטית, כולל ב-Moolamadhyamakakarik , ה Vigrahavyāvartanī , וה Śūnyatāsaptati .
הוראה ומורשת
תורתו של Nagarjuna התמקדה במושג של בŚūnyatā , או ריקנות. הוא טען שכל התופעות ריקות מקיום אינהרנטי ושהדרך היחידה להגיע לשחרור מהסבל היא להבין את הריקנות הזו. הוא גם לימד שהדרך להארה היא דרך תרגול של חמלה וחוכמה.
לתורתו של נגרג'ונה הייתה השפעה מתמשכת על הבודהיזם ונחקרו ונדונו רבות על ידי חוקרים ומתרגלים כאחד. יצירותיו תורגמו לשפות רבות וממשיכות להיחקר ולתרגל כיום.
סיכום
Nagarjuna היה פילוסוף הודי נודע ונזיר בודהיסטי שחי במאה ה-2 לספירה. הוא נחשב באופן נרחב לאחת הדמויות החשובות ביותר בתולדות הבודהיזם ולתורתו הייתה השפעה עמוקה על המחשבה והפרקטיקה הבודהיסטית. יצירותיו ממשיכות להיחקר ולתרגל כיום ותורתו נותרה רלוונטית ומשפיעה.
Nagarjuna (בערך המאה השנייה לספירה) היה אחד מגדולי האבות של בודהיזם מהאיאנה . בודהיסטים רבים מחשיבים את Nagarjuna כ'בודהא שני'. פיתוחו של הדוקטרינה של שקיעת החמה, או ריקנות , היה אבן דרך משמעותית בהיסטוריה הבודהיסטית. עם זאת, מעט ידוע על חייו.
מאמינים כי Nagarjuna נולד למשפחת ברהמינים בדרום הודו, אולי בחלק האחרון של המאה ה-2, והוא הוסמך כנזיר בצעירותו. רוב הפרטים האחרים של חייו אבדו בערפל הזמן והמיתוס.
Nagarjuna זכור בעיקר כמייסד ה-the מדהימיקה בית הספר לפילוסופיה בודהיסטית. מבין היצירות הכתובות הרבות המיוחסות לו, חוקרים מאמינים שרק מעטות הן יצירות אותנטיות של נגרג'ונה. מבין אלה, הידוע ביותר הוא ה-Mulamadhyamakakarika, 'פסוקים בסיסיים על דרך האמצע'.
על מדהימיקה
כדי להבין את מאדהימיקה, חיוני להבין את סוניאטה. פשוט מאוד, תורת ה'ריקנות' קובעת שכל התופעות הן מפגשים זמניים של סיבות ותנאים ללא מהות עצמית. הם 'ריקים' מעצמי או זהות קבועים. תופעות לוקחות זהות רק ביחס לתופעות אחרות, ולכן תופעות 'קיימות' רק באופן יחסי.
דוקטרינת הריקנות הזו לא מקורה בנגרג'ונה, אבל הפיתוח שלו אותה מעולם לא הצטיין.
בהסבר הפילוסופיה של מדהימיקה, נגרג'ונה הציג ארבע עמדות לגבי קיומן של תופעות שהוא לא ייקח:
- כל הדברים (דהרמה) קיימים; אישור הוויה, שלילת אי הוויה.
- כל הדברים אינם קיימים; אישור של אי-הוויה, שלילת הוויה.
- כל הדברים גם קיימים וגם אינם קיימים; גם אישור וגם שלילה.
- כל הדברים אינם קיימים או אינם קיימים; לא אישור ולא שלילה.
נגרג'ונה דחה כל אחת מההצעות הללו ונקטה בעמדת ביניים בין הוויה ללא הוויה - דרך ביניים.
חלק מהותי מהחשיבה של Nagarjuna הוא הדוקטרינה של שתי אמיתות , שבו כל מה-שקיים קיים גם במובן יחסי וגם במובן מוחלט. הוא גם הסביר את הריקנות בהקשר של מוצא תלוי . הקובע שכל התופעות תלויות בכל שאר התופעות לתנאים המאפשרים להן 'להתקיים'.
נגרג'ונה והנאגות
Nagarjuna מזוהה גם עם סוטרות Prajnaparamita , הכוללים את הידועים לב מחר ו סוטרה יהלום . Prajnaparamita פירושו 'שלמות החוכמה', ואלה נקראות לפעמים סוטרות 'חכמה'. הוא לא כתב את הסוטרות הללו, אלא עשה בהן שיטתיות והעמיק את התורות בהן.
לפי האגדה, Nagarjuna קיבלה את סוטרות Prajnaparamita מהנאגות. נאגס הם יצורי נחשים שמקורם במיתוס ההינדי, והם מופיעים במספר הופעות גם בכתבי הקודש ובמיתוס הבודהיסטים. בסיפור זה, הנאגות שמרו על סוטרות המכילות תורות של בודהה שהוסתרו מהאנושות במשך מאות שנים. הנאגות נתנו את סוטרות הפראג'נאפארמיטה הללו לנגרג'ונה, והוא החזיר אותן לעולם האנושי.
התכשיט מגשים משאלות
בתוך ההעברת האור(דנקו-רוקו), מאסטר הזן Keizan Jokin (1268-1325) כתב כי Nagarjuna היה תלמידו של Kapimala. קאפימאלה מצאה את נגרג'ונה חיה בהרים מבודדים ומטיפה לנאגות.
מלך הנאגה נתן לקפימאלה תכשיט שמגשים משאלות. 'זהו התכשיט האולטימטיבי של העולם,' אמר נגרג'ונה. 'האם יש לו צורה, או שהוא חסר צורה?'
קפימאלה השיב, 'אתה לא יודע לתכשיט הזה אין צורה ואינו חסר צורה. אתה עדיין לא יודע שהתכשיט הזה הוא לא תכשיט'.
כששמע את המילים הללו, הבין נגרג'ונה הארה.
