ביוגרפיה של תומס א קמפיס

תומאס א קמפיס היה סופר ונזיר נוצרי הולנדי של סוף ימי הביניים. הוא ידוע בעיקר בזכות ספרו החיקוי של ישו , הנחשבת כאחת מיצירות הדבקות הנוצריות הגדולות בכל הזמנים.

חיים מוקדמים

תומאס א קמפיס נולד בשנת 1380 בקמפן, גרמניה. הוא היה בנו של כומר והתחנך בדוונטר, שם היה תלמידו של התיאולוג המפורסם גרהרד גרוטה. לאחר שסיים את לימודיו, הצטרף תומס לאחים של החיים המשותפים, מסדר דתי שייסד גרוט.

החיקוי של ישו

כתב תומס א קמפיס החיקוי של ישו בשנת 1418. הספר הוא אוסף של מדיטציות, תפילות והנחיות כיצד לחיות חיים נוצריים. הוא מחולק לארבעה ספרים, שכל אחד מהם מתמקד בהיבט אחר של החיים הנוצריים. הספר תורגם לשפות רבות ועדיין נקרא בהרחבה כיום.

מוֹרֶשֶׁת

תומס א קמפיס זכור כאחד הסופרים הנוצרים המשפיעים ביותר בכל הזמנים. הספר שלו החיקוי של ישו היווה השראה לאינספור אנשים לאורך מאות שנים. כתביו זכו לשבחים על חוכמתם הנצחית והתובנה הרוחנית.

תומאס א קמפיס (בקירוב 1380 - 26 ביולי 1471) היה אוגוסטיניאן נָזִיר , מעתיק, וכותב ספרים ודבקות נוצריות. הוא ידוע בעיקר בזכות הקלאסיקה המסורתית היקרה שלו,החיקוי של ישו. חייו ופועלו של תומס א קמפיס מותירים את אחת הדוגמאות המובהקות לתחייה הרוחנית שנוצרה על ידי האחים של החיים המשותפים, אחווה קהילתית שנוסדה בהולנד ב-14^ה'המאה לקדם צמיחה נוצרית , חינוך דתי ומסירות למשיח.

עובדות מהירות: תומאס בקמפיס

• ידוע גם כ : תומס המרקן
• ידוע ב : נזיר גרמני, מעתיק כתבי יד ומחבר הדבקה הנוצרית הקלאסית,החיקוי של ישו. הוא גם היה חבר מסור באחים של החיים המשותפים.
• נוֹלָד : תאריך מדויק לא ידוע; ככל הנראה בשנת 1379 או 1380, בקמפן, גרמניה
• מת : 26 ביולי 1471, ליד זוולה, הולנד
• עבודות נבחרות :החיקוי של ישו,מדיטציה על התגלמותו של ישו,דרשות על חייו ותשוקתו של אדוננו,תפילות ומדיטציות על חיי המשיח
• ציטוט בולט : 'בשמחה אנחנו רוצים להפוך גברים אחרים למושלמים, אבל לא נתקן את אשמתנו'. (החיקוי של ישו)

נקרא מוקדם לחיים של מסירות נפש

תומאס א קמפיס נולד בשם תומאס המרקן בקמפן, עיירה בעמק הריין מצפון מערב לקלן, גרמניה. זה היה מעיר הולדתו שתומס לקח מאוחר יותר את שמו, קמפיס. הוריו היו איכרים עניים, והיה לו אח אחד.

תומס החל את השכלתו הרשמית בסביבות גיל 12, בשנת 1392, בבית הספר המפורסם לקתדרלה בדוונטר בהולנד. תוך כדי לימודיו, הוא פגש את פלורנטיוס רדווינס, מטיף נודע וחבר מוערך באחים של החיים המשותפים. כשהוא זיהה בתומס סגולה רוחנית ונטייה לאדיקות, רדווינס משך את תומס הצעיר תחת חסותו.

מכיוון שלתומס לא היה הכספים לשלם את החדר והפנסיון שלו, ראדווינס הזמין את הילד להתארח בביתו וסיפק לו ספרים וכספי שכר לימוד לבית הספר. זה היה נוהג מקובל אז עבור האחים של החיים המשותפים לעזור לתמוך ולחנך ילדים עניים. בשלב מסוים בצעירותו, התגורר תומס בין האחים בביתם הקהילתי בדוונטר וכתב בחיבה על החוויה:

'כל מה שהרווחתי נתתי לקהילה. כאן למדתי לקרוא ולכתוב את כתבי הקודש וספרים על נושאים מוסריים, אבל בעיקר דרך השיחה המתוקה של האחים קיבלתי השראה חזקה יותר לבוז לעולם. נהניתי מההתנהגות האלקית שלהם'.

חיקוי ישו

בסביבות גיל 20, תומס א קמפיס נכנס להר סנט אגנס, מנזר אוגוסטיני הולנדי שהוקם לאחרונה הקשור לאחי החיים המשותפים. באותה תקופה, אחיו הבכור של תומס ג'ון, ממייסדי האחים של החיים המשותפים, היה הממונה על המנזר. פרט לזמן קצר שבו הועבר המסדר ללונקרקה, בפריזלנד, תומס התגורר בהר סנט אגנס, ליד זוולה בהולנד, למשך שארית חייו.

כפי שהיה אופייני לאחים, אחת המטלות העיקריות של תומס הייתה העתקת כתבי יד, כולל התנ'ך , שהוא העתיק בשלמותו לא פחות מארבע פעמים. הוא גם לימד נזירים מתחילים בדיסציפלינות של החיים הרוחניים. בתפקיד זה כתב דבקות, דרשות ותורות מעשיות. חלק מהנושאים שסקר כללו ענווה, חן , עוני, צניעות וחיי הקדושים. באמצע שנות השלושים לחייו, ב-1413, הוסמך תומאס לכהונה.

בין 1420 ל-1427 כתב תומאס א-קמפיס ארבע חוברות שנודעו ביחד בשםהחיקוי של ישו. בהם הוא הציג את הדרישה העיקרית הזו לחיים את החיים הנוצריים העמוקים יותר:

'עלינו לחקות את חייו של המשיח ואת דרכיו אם ברצוננו להיות מוארים באמת ולהשתחרר מאפלת ליבנו. שיהיה הדבר החשוב ביותר שאנו עושים, אם כן, להרהר בחייו של ישוע המשיח.'

עד סוף המאה ה-15,החיקוי של ישופורסם בלטינית, צרפתית, גרמנית, איטלקית, אנגלית וספרדית. היסטוריון אחד כתב את התיאור הזה של תומס א-קמפיס ושל ההקדשה הקלאסית שלו:

'הוא היה צנוע, עניו, מוכן לתת נחמה; נלהב בהפצרותיו ובתפילותיו, רוחני, מהורהר, ומאמציו בכיוון זה הביאו לבסוף לחיבור של חיבור מקורי, שעד שעה זו נותרה אחת החיבורים המושלמים ביותר בספרות הדתית, שנחשבת בעיני רבים להפקה חסרת ההשראה היפה ביותר. —החיקוי של ישו.'

החיקוי של ישוהשפיע רבות על סופרים נוצריים עתידיים כמו מרטין לות'ר , סמואל ג'ונסון וג'ורג' אליוט. מייסד הישועים, איגנטיוס מלויולה, כל כך אהב את הספר, שהוא קרא פרק מתוכו מדי יום ולעתים קרובות נתן עותקים של ההקדשה כמתנות. ג'ון ווסלי , המייסד של מתודיזם , האמין שהוא מכיל את הסיכום הטוב ביותר של החיים הנוצריים שקרא אי פעם. עד היום הזה,החיקוי של ישונותרה אחת מיצירות הדבקות המשפיעות ביותר בהיסטוריה הנוצרית.

מבשר הרפורמציה

הנזירים שחיו עם תומס א-קמפיס קיבלו השראה עמוקה מהלהט הדתי העז שלו. עד שמת ב-1471, נוכחותו בהר סנט אגנס הפכה את המנזר למפורסם.

תומס א קמפיס היה יועץ רוחני מבוקש מאוד, ויחד עם אחיו אחיו, הוא שירת לא רק לחסידים דתיים, אלא לאנשים רגילים. בעוד שהוא והאחים מעולם לא הצטרפו לרפורמציה הפרוטסטנטית, עבודתם בקרב פשוטי העם בהחלט תרמה רבות לתנועה. כמה היסטוריונים כינו את תומס א קמפיס כמבשר הרפורמציה.

בעוד שתרומתו של תומס א-קמפיס להיסטוריה הנוצרית קשורה כמעט אך ורק למקדש הצנוע האחד שלו, ההשפעה של ההישג היחיד הזה הייתה עמוקה, מרחיקת לכת ומתמשכת.

מקורות

• 'תומס בקמפיס.'אנציקלופדיה לספרות תנ'כית, תיאולוגית וכנסייתית(כרך 5, עמ' 33).
• 'תומס בקמפיס.'131 נוצרים שכולם צריכים להכיר(עמ' 262).
• 'תומס בקמפיס.'מילון וסטמינסטר לתיאולוגים(מהדורה ראשונה, עמ' 203).
• 'תומס בקמפיס.'מי זה מי בהיסטוריה הנוצרית(עמ' 672).