גנוסטיקה: הגדרה ואמונות

הגנוסטיקה היא תנועה דתית עתיקה המדגישה את השאיפה לידע ולהבנה רוחנית. מאמינים שמקורו במאה הראשונה לספירה ועדיין נהוג כיום על ידי כמה כתות. אמונת הליבה של הגנוסטיקה היא שידע הוא המפתח לישועה, ושעולם החומר הוא אשליה.

הגדרה של גנוסטיות

הגנוסטיות היא תנועה פילוסופית ודתית המדגישה את השאיפה לידע ולהבנה רוחנית. היא מבוססת על האמונה שידע הוא המפתח לישועה, ושעולם החומר הוא אשליה. הגנוסטים מאמינים שהניצוץ האלוהי של הידע חבוי בתוך כל אדם, ושעל הפרט לגלות ולטפח את הניצוץ הזה.

אמונות גנוסטיות

הגנוסטים מאמינים שהעולם החומרי הוא אשליה, ושהמציאות האמיתית היא רוחנית. הם מאמינים שהניצוץ האלוהי של הידע חבוי בתוך כל אדם, ושעל הפרט לגלות ולטפח את הניצוץ הזה. הגנוסטים מאמינים גם במושג הדואליזם, שהוא הרעיון שיש שני תחומים, אחד רוחני ואחד גשמי.

שיטות גנוסטיות

הגנוסטים מתרגלים מגוון שיטות רוחניות, כולל מדיטציה, תפילה והתבוננות. הם גם מאמינים בכוחם של טקס וטקס לעזור להם להתחבר לאלוהי. הגנוסטים נוהגים גם לסגפנות, שהיא התרגול של הימנעות מהנאות עולמיות כדי להתמקד בצמיחה רוחנית.

הגנוסטיקה היא תנועה דתית עתיקה שעדיין יש לה רלוונטיות היום. היא מדגישה את השאיפה לידע ולהבנה רוחנית, ומאמינה שידע הוא המפתח לישועה. הגנוסטים מתרגלים מגוון שיטות רוחניות, כולל מדיטציה, תפילה והתבוננות, על מנת להתחבר לאלוהי.

גנוסטיות (מבוטאארה'ב בגודל אממ) הייתה תנועה דתית מהמאה השנייה שטענה זאת ישועה ניתן להשיג באמצעות צורה מיוחדת של ידע סודי. אבות הכנסייה הנוצרים הקדומים כגון מָקוֹר , טרטוליאן ,ג'סטין מרטירו אוזביוס מקיסריה גינתה מורים ואמונות גנוסטיות כמו כפירה .

הגדרה של גנוסטיות

התנאיגנוסטיותנגזר מהמילה היווניתגנוסיס, כלומר 'לדעת' או 'ידע'. ידע זה אינו אינטלקטואלי אלא מיתי ומגיע באמצעות התגלות מיוחדת של ישוע המשיח, הגואל, או באמצעותו שליחים . הידע הסודי מגלה את המפתח לישועה.

אמונות של גנוסטיקה

אמונות גנוסטיות התנגשו חזק עם מקובל דוקטרינה נוצרית , מה שגורם למנהיגי הכנסייה המוקדמים להיות מעורבים בוויכוחים סוערים על הנושאים. עד סוף המאה השנייה, גנוסטים רבים התנתקו או גורשו מהכנסייה. הם הקימו כנסיות אלטרנטיביות עם מערכות אמונה שנחשבו ככפירה על ידי הכנסייה הנוצרית.

בעוד שקיימות וריאציות רבות באמונות בין הכתות הגנוסטיות השונות, המרכיבים המרכזיים הבאים נראו ברובן.

שְׁנִיוּת : הגנוסטים האמינו שהעולם מחולק לתחום הפיזי והרוחני. העולם הנברא, החומרי (החומר) הוא רע, ולכן בניגוד לעולם הרוח, ושרק הרוח טובה. חסידי הגנוסטיקה בנו לעתים קרובות אל רע, פחות וישויות מהברית הישנה כדי להסביר את בריאת העולם (חומר) ושקול ישו אלוהים רוחני לחלוטין.

אלוהים : כתבים גנוסטיים מתארים לעתים קרובות את אלוהים כבלתי מובן ובלתי ניתן לדעת. רעיון זה מתנגש עם התפיסה של הנצרות של אלוהים אישי שרוצה מערכת יחסים עם בני אדם . הגנוסטים גם מפרידים בין האל הנחות של הבריאה לבין האל העליון של גְאוּלָה .

ישועה : הגנוסטיות טוענת לידע נסתר כבסיס לישועה. חסידים האמינו כי התגלות סודית משחררת את 'הניצוץ האלוהי' בתוך בני האדם, ומאפשרת לנפש האדם לחזור לתחום האור האלוהי שאליו היא שייכת. הגנוסטים, אם כן, חילקו את הנוצרים לשתי קטגוריות כאשר קבוצה אחת היא גשמית (נחותית) והשנייה רוחנית (עליונה). רק האנשים העליונים, הנאורים האלוהיים, יכלו להבין את התורות הסודיות ולהשיג ישועה אמיתית.

הנצרות מלמדת שהישועה זמינה לכולם, לא רק למעטים מיוחדים ושהיא באה ממנה חסד דרך אמונה ב ישו ( האפסיים ב':8-9 ), ולא מלימודים או עבודות. המקור היחיד לאמת הוא התנ'ך, טוענת הנצרות.

ישו : הגנוסטים היו חלוקים בדעותיהם לגבי ישוע המשיח. דעה אחת קבעה שהוא רקהופיעלהיות בעל צורה אנושית אלא שהוא למעשה רוח בלבד. ההשקפה השנייה טענה כי רוחו האלוהית באה על גופו האנושי בשעה טְבִילָה ויצא לפני ה צְלִיבָה . הנצרות, לעומת זאת, גורסת שישוע היה אדם מלא ואלוהים במלואו וכי הטבע האנושי והאלוהי שלו היו נוכחים והכרחיים כדי לספק קורבן מתאים עבור האנושות לְלֹא .

מילון התנ'ך החדשנותן את המתאר הזה של אמונות גנוסטיות:

'האל העליון שכן בפאר בלתי נגיש בעולם הרוחני הזה, ולא היה לו שום עסק עם עולם החומר. החומר היה יצירה של ישות נחותה, הדמיורג'. הוא, יחד עם עוזריו הarchōns, שמר על האנושות כלואה בתוך קיומם החומרי, וחסם את דרכם של נשמות בודדות המנסות לעלות לעולם הרוחות לאחר המוות. אולם אפילו אפשרות זו לא הייתה פתוחה לכולם. רק למי שהיה בעל ניצוץ אלוהי (פנאומה) יכלו לקוות לברוח מהקיום הגשמי שלהם. ואפילו לבעלי ניצוץ כזה לא הייתה בריחה אוטומטית, כי הם היו צריכים לקבל הארה שלגנוסיסלפני שהם יכלו להיות מודעים למצב הרוחני של עצמם... ברוב המערכות הגנוסטיות שדווחו על ידי אבות הכנסייה, הארה זו היא עבודתו של גואל אלוהי, שיורד מהעולם הרוחני בתחפושת ולעיתים קרובות מושווה לנוצרי יֵשׁוּעַ. הישועה לגנוסטי, אפוא, צריכה להיות ערה לקיומו של האלוהי שלופנאומהולאחר מכן, כתוצאה מהידע הזה, לברוח במוות מהעולם החומרי אל הרוחני.'

כתבים גנוסטיים

כתבים גנוסטיים נרחבים. הרבה מה שמכונה בשורות גנוסטיות מוצגות כספרים 'אבודים' של התנ'ך, אך למעשה, לא עמדו בקריטריונים כאשר קָנוֹן נוצר. במקרים רבים, הם סותרים את התנ'ך.

בשנת 1945 התגלתה ספרייה עצומה של מסמכים גנוסטיים בנאג חמאדי, מצרים. יחד עם הכתבים של אבות הכנסייה המוקדמים, אלה סיפקו את המשאבים הבסיסיים לשחזור מערכת האמונות הגנוסטית.

מקורות

• 'גנוסטיקה'. מילון וסטמינסטר לתיאולוגים (מהדורה ראשונה, עמ' 152).
• 'גנוסטיקה'. מילון התנ'ך של לקסהם.
• 'גנוסטיקה'. מילון התנ'ך האיור של הולמן (עמ' 656).