מבוא לגלטים: כיצד להשתחרר מעול החוק
ספר הגלטים הוא חלק חשוב מהברית החדשה. זהו מכתב שכתב השליח פאולוס לכנסיות בגלטיה, ובו הוא מסביר את חשיבות האמונה בישוע המשיח וכיצד היא משחררת אותנו מעול החוק.
נקודות מפתח של הספר
- אמונה בישוע המשיח היא הדרך היחידה להינצל מהחטא ולקבל את חסד אלוהים.
- ה תורת משה אינו נחוץ עוד לישועה, כפי שישוע הגשים אותה.
- אנחנו משוחרר מעול החוק ויכול לחיות בחופש ובשמחה.
- אנחנו צריכים לאהוב ולשרת אחד את השני על מנת להראות את אמונתנו בישוע המשיח.
למה כדאי לקרוא אותו
אם אתה מחפש דרך להבין את החופש שמגיע עם אמונה בישוע המשיח , אז ספר זה הוא ספר חובה. הוא מסביר את חשיבות האמונה וכיצד היא משחררת אותנו מעול החוק. זה גם מספק תובנה חשובה לגבי אהבה ושירות זה צריך להיות חלק מחיינו כנוצרים.
בסך הכל, מבוא לגלטים: כיצד להשתחרר מעול החוק הוא משאב מצוין לכל מי שמחפש להבין את החופש שמגיע עם אמונה בישוע המשיח. זוהי קריאה חיונית לכל מי שמבקש לחיות חיים של שמחה וחופש.
בשורה או חוק? אֱמוּנָה אוֹ עובד ? אלו הן שאלות מפתח בחייו של כל נוצרי. באיגרת לגלטים, מובטח לנו ששמירת החוק, אפילו את עשרת הדברות , לא יכול להציל אותנו מחטאינו. במקום זאת, אנו מוצאים חופש ו ישועה דרך הנחת אמונתנו ב מוות מכפר שֶׁל ישו על לַחֲצוֹת .
מי כתב את ספר הגלטים?
ה השליח פאולוס כתב את אִגֶרֶת לגלטים.
תאריך נכתב
גלטים נכתב בערך בשנת 49 לספירה מאנטיוכיה.
קהל
מכתב זה, הספר התשיעי של הברית החדשה, נכתב לכנסיות בדרום גלטיה במאה הראשונה אך נכלל בתנ'ך להוראת כל הנוצרים. פאולוס כתב את המכתב כדי להפריך את טענות המתייהדים, שאמרו שהנוצרים חייבים לציית לחוקים היהודיים, כולל ברית מילה, כדי להינצל.
נוף של ספר הגלטים
גלטיה הייתה מחוז באימפריה הרומית, במרכז אסיה הקטנה. היא כללה כנסיות נוצריות בערים איקוניום, ליסטרה ודרב.
באותה תקופה, הכנסיות הגלטיות היו מוטרדות על ידי קבוצה של יהודים נוצרים שהתעקשו על ברית מילה של מאמינים גויים. הם גם מתחו ביקורת על סמכותו של פאולוס.
נושאים בגלטים
שמירת החוק לא מצילה אותנו. פאולוס התנגד לטענות של מורים יהודים שעלינו לציית לחוק בנוסף לאמונה במשיח. החוק מגלה את חוסר ההתאמה שלנו לציית.
אמונה בישוע המשיח בלבד מצילה אותנו מחטאינו. הישועה היא מתנה מאלוהים, לימד פול. אנחנו לא יכולים להרוויח צדקה באמצעות עבודות או התנהגות טובה. אמונה במשיח היא הדרך היחידה להתקבל על ידי אלוהים.
חירות אמיתית מגיעה מהבשורה, לא מהחוקיות. המשיח כונן ברית חדשה, ושחרר את חסידיו משעבוד ההלכה והמסורת היהודית.
ה רוח קודש פועל בנו כדי להביא אותנו אל המשיח. הישועה היא לא על ידי עשייתנו אלא על ידי אלוהים. יתרה מכך, רוח הקודש מאירה, מנחה ומעצימה אותנו לחיות את חיים נוצריים . האהבה והשלום של אלוהים זורמים דרכנו בגלל רוח הקודש.
פסוקי מפתח
גלטים ב':15-16
אנחנו יהודים מלידה ולא גויים חוטאים יודעים שאדם לא מוצדק ממעשי התורה, אלא באמונה ישו . כך גם אנחנו נתנו אמונתנו במשיח ישוע כדי שנוכל להצדיק באמונה במשיח ולא במעשי התורה, כי במעשי התורה איש לא יוצדק.( ניב )
גלטים ה':6
כי במשיח ישוע אין ערך לברית מילה ולא לברית מילה. הדבר היחיד שחשוב הוא אמונה שמתבטאת באמצעות אהבה.(ניב)
גלטים ה':22-25
אבל פרי הרוח הוא אהבה, שמחה, שלום, סובלנות, טוב לב, טוב, נאמנות, עדינות ושליטה עצמית. נגד דברים כאלה אין חוק. אלה השייכים למשיח ישוע צלבו את הבשר עם תשוקותיו ותשוקותיו. מכיוון שאנו חיים על ידי הרוח, הבה נעמוד בקצב עם הרוח.(ניב)
גלטים ו':7-10
אל תלכו שולל: אי אפשר ללעוג לאלוהים. אדם קוצר מה שהוא זורע. מי שזרע לרצות את בשרו, מן הבשר יקצור חורבן; מי שזורע כדי לרצות את הרוח, מהרוח יקצור חיי נצח. אל לנו להתעייף בעשיית טוב, כי בזמן הראוי נקצור יבול אם לא נוותר. לכן, כשיש לנו הזדמנות, הבה נעשה טוב לכל האנשים, במיוחד לאלה ששייכים ל מִשׁפָּחָה של מאמינים.(ניב)
מתווה של ספר הגלטים
- פאולוס מגן על תעודותיו כשליח, מצטט את קבלתם של שליחי ירושלים עם הוראת הבשורה שלו, ומספר על האתגר שלו לפטרוס ללמד את הבשורה האמיתית - גלטים א' 1-2:14.
- המאמינים במשיח מוצדקים על ידי אמונה, לא על ידי מעשי התורה. אמונתו של אברהם באלוהים נזקפה לזכותו כצדקה. כל האנשים הנטבלים למשיח הם אחד, כצאצאיו של אברהם ויורשים להבטחת אלוהים - גלטים ב':15-3:29.
- פאולוס מודאג מכך שהגלטים יהיו גרועים כמו עובדי האלילים אם יחזרו לחוק היהודי. הוא מזהיר אותם לא לקבל ברית מילה אלא להשתמש בחירותם במשיח כדי לאהוב זה את זה - גלטים ג':30-4:15.
- בסעיפים האחרונים, פאולוס מפציר בגלטים ללכת לפי הרוח, לשאת זה בעול זה ולעשות טוב לכולם. הוא נותן אזהרה אחרונה להכחיש את ברית המילה ולעקוב אחר בשורת המשיח - גלטים ד' 16-6:18.
- ספרי הברית הישנה של התנ'ך(אינדקס)
- ספרי הברית החדשה של התנ'ך(אינדקס)
