ג'ונתן אדוארדס, חלוץ הכנסייה הרפורמית
ג'ונתן אדוארדס היה דמות בולטת בכנסייה הרפורמית וחלוץ ההתעוררות הגדולה. הוא נולד במזרח ווינדזור, קונטיקט בשנת 1703 והיה כומר, תאולוג ופילוסוף. הוא היה דמות בעלת השפעה רבה בהתפתחות הפרוטסטנטיות וזוכה להכרה נרחבת כאחת הדמויות החשובות ביותר בהיסטוריה הדתית האמריקאית.
תיאולוגיה וכתבים
אדוארדס היה סופר פורה ויצירותיו עדיין נקראות ונלמדות רבות כיום. הוא כתב רבות על נושאים כמו ריבונות האל, טבעו של החטא ותורת הישועה. הוא גם היה תומך חזק בחשיבות האדיקות האישית והתחייה. היצירה המפורסמת ביותר שלו, חופש הרצון , נחשב לקלאסיקה בתחום התיאולוגיה.
לְהַשְׁפִּיעַ
לאדוארדס הייתה השפעה עמוקה על התפתחות הפרוטסטנטיות באמריקה. כתביו ודרשותיו עזרו לעצב את הנוף התיאולוגי של אותה תקופה ורעיונותיו ממשיכים להיות משפיעים גם כיום. הוא היה חסיד עיקרי של ההתעוררות הגדולה, תקופה של תחייה דתית במושבות, ודרשותיו סייעו להפצת המסר של התנועה.
מוֹרֶשֶׁת
ג'ונתן אדוארדס זכור כאחת הדמויות המשפיעות ביותר בהיסטוריה הדתית האמריקאית. כתביו ודרשותיו ממשיכים להיחקר ורעיונותיו נותרו רלוונטיים גם כיום. הוא היה דמות מרכזית בפיתוח הכנסייה הרפורמית וחלוץ ההתעוררות הגדולה. מורשתו תמשיך להיזכר לדורות הבאים.
ג'ונתן אדוארדס עומד כאחת הדמויות הדומיננטיות בדת האמריקאית של המאה ה-18, מטיף תחייה מבריק וחלוץ בכנסייה הרפורמית, שבסופו של דבר תתמזג לתוך הכנסייה של ימינו. הכנסייה המאוחדת של ישו .
ג'ונתן אדוארדס
- ידוע ב: אחד מגדולי התיאולוגים של אמריקה, המנהיג האינטלקטואלי ומטיף התחייה של ההתעוררות הגדולה של המאה ה-18, וחלוץ הכנסייה הרפורמית.
- הורים: הכומר טימותי ואסתר אדוארדס.
- נוֹלָד: 5 באוקטובר 1703, מזרח ווינדזור, קונטיקט.
- מת: 22 במרץ 1758, פרינסטון, ניו ג'רזי.
- עבודות שפורסמו: חופש הרצון;נרטיב נאמן על עבודתו המפתיעה של אלוהים;הצדקה על ידי אמונה;חוטאים בידיו של אלוהים כועס.
- ציטוט בולט: ' [אני רוצה] לשכב לפני ה', כמו בעפר; כדי שאהיה כלום, ושאלוהים יהיה הכל, שאהיה כילד קטן'.
גאון ילדות
בנם החמישי של הכומר טימותי ואסתר אדוארדס, ג'ונתן היה הילד היחיד במשפחתם בת 11 ילדים. הוא נולד ב-1703 במזרח ווינדזור, קונטיקט.
הברק האינטלקטואלי של אדוארדס ניכר כבר מגיל צעיר. הוא התחיל ב'ייל' לפני שמלאו לו 13 שנים וסיים את לימודיו כ-Valdictorian. שלוש שנים לאחר מכן קיבל את התואר השני.
בגיל 23, ג'ונתן אדוארדס ירש את סבו, סולומון סטודארד, ככומר הכנסייה בנורת'המפטון, מסצ'וסטס. באותה תקופה זו הייתה הכנסייה העשירה והמשפיעה ביותר במושבה, מחוץ לבוסטון.
הוא התחתן עם שרה פיירפוינט בשנת 1727. ביחד נולדו להם שלושה בנים ושמונה בנות. אדוארדס היה דמות מפתח בהתעוררות הגדולה, תקופה של להט דתי באמצע המאה ה-18. לא רק שהתנועה הזו הביאה אנשים ל- אמונה נוצרית , אבל זה גם השפיע על מעצבי החוקה, שהבטיחו את חופש הדת בארצות הברית.
תחייה
בשנת 1734, הטפה של ג'ונתן אדוארדס הצדקה באמונה הצית תחייה רוחנית בכנסייתו שבסופו של דבר הניבה כ-30 מתגיירים חדשים בשבוע. לעוצמת התגובה לא היה שום קשר לסגנון ההטפה של אדוארד. אחד מבני זמננו ציין, 'הוא בקושי סימן או אפילו זז, והוא לא ניסה על ידי האלגנטיות של סגנונו או היופי של תמונותיו לספק את הטעם ולקסם את הדמיון.' במקום זאת, שכנע אדוארדס 'במשקל עצום של טיעונים ובעוצמה כזו של רגשות'.
בתקופה זו אדוארדס הזמין את האוונגליסט הבריטי המהולל ג'ורג' ווייטפילד לדבר בדוכן שלו. אדוארדס קיווה שוייטפילד, אוונגליסט דינמי נוסף של ההתעוררות הגדולה, ישמור את להבות התחייה בחיים בקהילתו. מאוחר יותר, אדוארדס הביע דאגה מכך שהדרשה הדרמטית, הטעונה רגשית של ווייטפילד, הייתה בסבירות גבוהה יותר לייצר צבועים דתיים מאשר תלמידים אמיתיים .
ג'ונתן אדוארדס זכה לתהילה על הטפה של ריבונות אלוהים , השחיתות של בני האדם, הקרובה סכנת גיהנום , והצורך בא לידה חדשה הֲמָרָה. זה היה בזמן הזה שאדוארדס הטיף את הדרשה המפורסמת ביותר שלו, 'חוטאים בידיו של אלוהים כועס' (1741).
פיטורי הכנסייה
למרות הצלחתו, נפל אדוארדס בחוסר נוחות עם שרי הכנסייה והאזור שלו בשנת 1748. הוא קרא לדרישות מחמירות יותר לגבי קבלת הקודש מאשר סטודארד. אדוארדס האמין שיותר מדי צבועים וכופרים מתקבלים לחברות בכנסייה ופיתח תהליך מיון נוקשה. המחלוקת הסתכמה בפיטוריו של אדוארדס מכנסיית נורת'המפטון ב-1750.
חוקרים רואים באירוע נקודת מפנה בהיסטוריה הדתית האמריקאית. רבים מאמינים ברעיונותיו של אדוארדס בדבר הסתמכות על אלוהים חן במקום מעשים טובים החלה דחייה של גישות פוריטניות שרווחו בניו אינגלנד עד לאותה תקופה.
הפוסט הבא של אדוארדס היה הרבה פחות יוקרתי: כנסייה אנגלית קטנה בסטוקברידג', מסצ'וסטס, שם שימש גם כמיסיונר ל-150 משפחות מוהוק ומוהגן. הוא כיהן שם מ-1751 עד 1757.
אבל אפילו על הגבול, אדוארדס לא נשכח. בסוף 1757 הוא נקרא להיות נשיא המכללה של ניו ג'רזי (לימים אוניברסיטת פרינסטון). לרוע המזל, כהונתו נמשכה חודשים ספורים בלבד. בגיל 55, ב-22 במרץ 1758, ג'ונתן אדוארדס מת מחום בעקבות חיסון ניסיוני נגד אבעבועות שחורות. הוא נקבר בבית הקברות של פרינסטון.
מוֹרֶשֶׁת
מכתביו של אדוארדס התעלמו בחלק האחרון של המאה ה-19 כאשר הדת האמריקאית דחה קלוויניזם והפוריטניות. עם זאת, כאשר המטוטלת התרחקה מהליברליזם בשנות ה-30, תיאולוגים גילו מחדש את אדוארדס.
חיבוריו ממשיכים להשפיע על המיסיונרים כיום. הספר של אדוארדס חופש הרצון , הנחשב בעיני רבים כעבודתו החשובה ביותר, טוען שרצונו של האדם נפל וזקוק לחסדי אלוהים לישועה. תיאולוגים רפורמים מודרניים, כולל ד'ר ר.צ. ספרול , כינו אותו הספר התיאולוגי החשוב ביותר שנכתב באמריקה.
אדוארדס היה מגן נאמן של קלוויניזם וריבונות אלוהים. בנו, ג'ונתן אדוארדס ג'וניור, וג'וזף בלאמי וסמואל הופקינס לקחו את רעיונותיו של אדוארדס סניור ופיתחו את התיאולוגיה של ניו אינגלנד, שהשפיעה על הליברליזם האוונגליסטי של המאה ה-19.
מקורות
- מרכז ג'ונתן אדוארדס בייל.
- Christian Classics Ethereal Library.
- 131 נוצרים שכולם צריכים להכיר (עמ' 43).
