דת באינדונזיה
אינדונזיה היא מדינה רב-דתית עם אוכלוסייה של למעלה מ-250 מיליון איש. רוב האוכלוסייה היא מוסלמית, מה שהופך את אינדונזיה למדינה בעלת הרוב המוסלמי הגדולה בעולם. דתות אחרות הנהוגות באינדונזיה כוללות הינדואיזם , בודהיזם , נַצְרוּת , ו קונפוציאניזם .
אִסלַאם
האיסלאם היא הדת השלטת באינדונזיה, כאשר למעלה מ-87% מהאוכלוסייה מזדהה כמוסלמית. רוב המוסלמים באינדונזיה נוהגים האיסלאם הסוני , למרות שיש מיעוט קטן של מוסלמים שיעים . ממשלת אינדונזיה מכירה בשש דתות רשמיות, כולל האסלאם, ויש לה היסטוריה ארוכה של סובלנות דתית ופלורליזם.
הינדואיזם
הינדואיזם היא הדת השנייה בגודלה באינדונזיה, כאשר כ-8% מהאוכלוסייה מזדהים כהינדו. רוב ההינדים באינדונזיה הם הינדים באלינזים , המאכלסים את האי באלי. להינדואיזם יש היסטוריה ארוכה באינדונזיה, כאשר הממלכות ההינדיות הראשונות הופיעו במאה ה-4 לספירה.
בודהיזם
בודהיזם היא הדת השלישית בגודלה באינדונזיה, כאשר כ-2% מהאוכלוסייה מזדהה כבודהיסטית. רוב הבודהיסטים באינדונזיה הם בודהיסטים של Theravada , שמתרגלים צורה של בודהיזם הדומה לזה הנהוג בסרי לנקה ובתאילנד. לבודהיזם יש היסטוריה ארוכה באינדונזיה, כאשר הממלכות הבודהיסטיות הראשונות הופיעו במאה ה-5 לספירה.
נַצְרוּת
הנצרות היא הדת הרביעית בגודלה באינדונזיה, כאשר כ-1.5% מהאוכלוסייה מזדהה כנוצרית. רוב הנוצרים באינדונזיה הם פרוטסטנטים , למרות שיש מיעוט קטן של קתולים . לנצרות יש היסטוריה ארוכה באינדונזיה, כאשר המיסיונרים הנוצרים הראשונים הגיעו במאה ה-16.
קונפוציאניזם
קונפוציאניזם היא הדת החמישית בגודלה באינדונזיה, כאשר כ-0.5% מהאוכלוסייה מזדהה כקונפוציאנית. רוב הקונפוציאנים באינדונזיה הם אינדונזים סינים , העוסקים בצורת קונפוציאניזם הדומה לזו הנהוגה בסין. לקונפוציאניזם יש היסטוריה ארוכה באינדונזיה, כאשר המקדשים הקונפוציאניים הראשונים הופיעו במאה ה-17.
בסך הכל, אינדונזיה היא מדינה רב-דתית עם היסטוריה ארוכה של סובלנות דתית ופלורליזם. רוב האוכלוסייה היא מוסלמית, אם כי ישנם גם מיעוטים משמעותיים של הינדים
הדת העיקרית של אינדונזיה היא האסלאם, אם כי הממשלה מכירה רשמית בשש דתות שונות: אסלאם, פרוטסטנטיות, קתוליות, הינדואיזם, בודהיזם וקונפוציאניזם. מעטים מהם נהוגים בכל מקום באינדונזיה בצורה מסורתית, מכיוון שהם הושפעו מאוד מנוכחותן של דתות עולמיות אחרות, אמונות ילידים ומנהגים תרבותיים.
עובדות מהירות: דת באינדונזיה
- אינדונזיה היא 87% מוסלמית, אך הממשלה מכירה באסלאם, פרוטסטנטיות, קתוליות, הינדואיזם, בודהיזם וקנפוציאניזם כדתות רשמיות.
- הבודהיזם וההינדואיזם הגיעו מהודו והקונפוציאניזם הגיע מסין כבר במאה השנייה לספירה.
- האיסלאם היא הדת הנהוגה ביותר באינדונזיה, והיא מילאה תפקיד מרכזי בתנועת העצמאות במאה ה-20.
- הפורטוגלים ומאוחר יותר ההולנדים הביאו את הנצרות לאינדונזיה באמצעות קולוניזציה.
כל אזרח באינדונזיה נדרש להחזיק ולשאת תעודת זהות עם אחת משש הדתות המוכרות רשמית המצוינות במרחב מסוים, אם כי אזרחים רשאים להשאיר את הסעיף ריק אם יבחרו. עם זאת, אזרחים לא יכולים לרשום אתאיזם או כְּפִירָה , כפי שגם המדינה אינה מכירה, וחילול הקודש אינו חוקי ו עונש על פי חוק .
דתות באינדונזיה התפתחו אזורית ולא לאומית מכיוון שאינדונזיה של ימינו לא הייתה מאוחדת ולא עצמאית עד 1949. אזורי המדינה, כולל ג'אווה, סומטרה, באלי, לומבוק ועוד, כולם כוללים היסטוריות דתיות דומות אך מובחנות. המוטו הלאומי של אינדונזיה, 'אחדות במגוון', הוא שיקוף של ההבדלים בדת ובתרבות. כדי להקל על ההבנה, מאמר זה משתמש במונח 'אינדונזיה' כדי להתייחס לאזור הגיאוגרפי ששימש באופן היסטורי ביתם של שפע של אומות ותרבויות.
אִסלַאם
אינדונזיה היא הגדולה ביותראיסלאמימדינה בעולם, עם למעלה מ-87% מהאוכלוסייה הזדהה כמוסלמית. מתוך קבוצת אנשים זו, יותר מ-99% מזדהים בתור סונים ולא שיעים.

מוסלמים אינדונזים מקיימים תפילת עיד אל-פיטר על 'ים של חולות' בחוף פארנגקוסומו ב-6 ביולי 2016 ביוגיאקרטה, אינדונזיה. עיד אל-פיטר מציין את סוף הרמדאן, במהלכו מוסלמים במדינות ברחבי העולם מבלים עם המשפחה, מציעים מתנות ולעיתים קרובות מעניקים לצדקה. Ulet Ifansasti / Getty Images
העדות המוקדמת ביותר שנרשמה לנוכחות אסלאמית באינדונזיה מתוארכת למאה השמינית, תוך מאה שנים מיום ביסוס האיסלאם כדת. עד המאה ה-13, האיסלאם היה מושרש היטב בממלכות מוסלמיות חזקות, שהראשונה שבהן הייתה ממוקמת בצפון סומטרה. האיסלאם התפתח בנפרד באזורי ג'אווה וסומטרה, אך עקב אחר דפוס דומה, איחד קהילות חוף לפני שהתפשט לאט פנימה.
בסומטרה, התפשטות האיסלאם בוצעה בעיקר על ידי סוחרים מובחרים כתוצאה מהסחר המשגשג בפלפלים, בעוד שג'אווה מייחסת את התפשטות האסלאם לנוכחות הוואלי סנגה (תשעת הקדושים או השליחים), המורכבת מערבי, סיני. , אנשים הודים וג'וואנים. קברי ה-Wali Sanga הפכו למקום עלייה לרגל למאמינים, אם כי יש לציין שהערצת הקברים אינה מנהג סוני מאושר, המדגים את השפעתן של דתות חיצוניות ומערכות אמונה ילידיות.
עד המאה ה-14, הסוחרים והסולטאנים שהרכיבו את המעמד הגבוה באינדונזיה היו כמעט לחלוטין מוסלמים. משפחות עילית היו שולחות נערים צעירים להתחנך באזור קוראן וכן חקלאות ומסחר. התלמידים היו נוסעים מבית ספר אחד למשנהו, בשורה של מנהיגים דתיים, מה שיצר רשת חברתית חזקה. המשפחות בתוך רשת זו היו לעתים קרובות נישואי תערובת כדי לשמור על הקשרים בתוך הקהילה.
במשך מאות שנים, מוסלמים אינדונזים ישלימו את שיער , או העלייה לרגל למכה, ורבים מעולי הרגל הללו החלו לנסוע למצרים כדי לקבל השכלה נוספת. עליות לרגל דתית אלו חיזקו את הקשרים בין אינדונזיה למזרח התיכון.
הופעתה מחדש של האיסלאם באינדונזיה מילאה תפקיד מרכזי בתנועת העצמאות במהלך ארבעת העשורים הראשונים של המאה ה-20. פעילים פוליטיים, סוחרים ומנהיגים דתיים מצאו בסיס משותף באמונות משותפות, שבהן השתמשו כפלטפורמה לעצמאות ואוטונומיה לאחר מלחמת העולם השנייה.
נוכחותו של האסלאם באינדונזיה המודרנית ניכרת, שכן רוב מכריע של האוכלוסייה מזדהה כמוסלמית. רוב זה בא לידי ביטוי בעניינים ציבוריים וממשלתיים, כמו גם בחיים החברתיים והפרטיים. מבחינה היסטורית, האיסלאם היה כוח מאחד חזק עבור העם, והוא ממשיך להשפיע על החיים הפוליטיים והחברתיים המודרניים.
קונפוציאניזם
למרות שפחות מ-1% מהאינדונזים מזדהים כחסידים של קונפוציאניזם , היא עדיין מוכרת כדת המאושרת על ידי המדינה. בחלקים אחרים של העולם, הקונפוציאניזם נחשב כקוד התנהגות ומערכת של היררכיות ולא כדת, אך חיי היומיום ומנהגים דתיים אחרים מושפעים מאוד מהקונפוציאניזם, שהגיע לאינדונזיה דרך סין בסביבות המאה השלישית לספירה.

סינים אינדונזים מתפללים במהלך חגיגות ראש השנה הסיני במקדש Dharma Bhakti ב-8 בפברואר 2016 בג'קרטה, אינדונזיה. אוסקר סיאג'אן / Getty Images
האימפריה הימית העתיקה של סריביג'איה, באינדונזיה כיום ובחלקים ממלזיה, פיתחה קשר כלכלי ופוליטי חזק עם סין על ידי סחר בעשבי תיבול ותבלינים עבור פורצלן ומשי, והפרקטיקה הדתית נסחרה כתוצר לוואי.
הסינים האמינו שהאימפריה של סין היא הממלכה התיכונה, שסביבה נבנה כל השאר, והצלחתה של האימפריה הסינית הרבה יוחסה לערכים קונפוציאניים. לעומת זאת, האימפריות הדרומיות היו כאוטיות ולא מאורגנות, והזדקקו למערכת של היררכיות כדי לטשטש את הבלגן.
סין הביאה את הקונפוציאניזם לאזור מוקדם, אך יחסי הסחר ההולכים וגדלים והקמת ג'קרטה כנמל מסחר ראשי בדרום מזרח אסיה הנציחו את נוכחותו של הקונפוציאניזם לאורך מאות שנים. הנצחה זו ניזונה, בין השאר, על ידי זרם המהגרים הסינים לג'קרטה במהלך המאה ה-18.
הקונפוציאניזם לא הוכר על ידי ממשלת אינדונזיה (או ההולנדים, ששמרו על אינדונזיה תחת שלטון קולוניאלי לאחר מלחמת העולם השנייה) עד 1965, כתוצאה ממאמציו של מיעוט סיני קטן.
הינדואיזם ובודהיזם
הינדואיזם ו בודהיזם הן שתי הדתות העתיקות ביותר באינדונזיה, ושתיהן עדיין נהוגות בקהילות מפוזרות ברחבי הארכיפלג. כמעט 2% מהאוכלוסייה, למעלה מ-4 מיליון אנשים, מזדהים כהינדו, בעוד שפחות מ-1% מזדהים כבודהיסטים. שתיהן מוכרות כדתות רשמיות על ידי ממשלת אינדונזיה.

המקדשים ההינדיים פרמבאנאן הם מתחם המקדשים הגדול באינדונזיה. הם נבנו במאה ה-9 לספירה והם אתר מורשת עולמית של אונסק'ו. simonlong / Getty Images
ההינדואיזם הגיע ראשון לארכיפלג, דרך סוחרים וסוחרים הודים בין המאה השנייה והשלישית לספירה. יש לציין שההינדואיזם באינדונזיה לא יצר שום מערכת קסטות קפדנית, כפי שעשה בהודו. הבודהיזם הגיע לאינדונזיה מעט מאוחר יותר, בסביבות המאה החמישית לספירה, אם כי שתי הדתות הפכו לדומיננטיות בממלכות שונות עם הזמן. ההינדואיזם והבודהיזם נחשבים לשגשגו באינדונזיה מכיוון שהם משתלבים בנוחות בהקשר של האמונות הילידים השלטות.
אנדרטאות, פסלים ומקדשים הינדיים ובודהיסטים עדיין עומדים באינדונזיה, מאות שנים לאחר בנייתם הראשונית. פרמבנן ובורובודור, למשל, הם המקדשים ההינדיים והבודהיסטים הגדולים ביותר בדרום מזרח אסיה, בהתאמה. שני המקדשים, שנבנו בסביבות המאה התשיעית לספירה, מוכרים מורשת עולמית של אונסקו אתרים.
נַצְרוּת
שניהםקָתוֹלִיוּתו פרוטסטנטיות מוכרות כדתות רשמיות באינדונזיה, ושתיהן נהוגות בעיקר במזרח אינדונזיה ובחלקים מג'אווה. הקתולים מהווים כ-3% מהאוכלוסייה, או 7.5 מיליון איש, בעוד שהפרוטסטנטים מהווים יותר מ-7% מהאוכלוסייה, או 16.9 מיליון איש.
למרות ששתי הדתות המאושרות על ידי המדינה הן הקתוליות והפרוטסטנטיות, יש מספר הולך וגדל של אוונגליסטים חג השבועות .

הכומר Stefanus I Kadek Adi Subratha, SVD מצייר צלב על אדם קתולי אינדונזי בכנסיית Roh Kudus ב-5 במרץ 2014 בסורבאיה, אינדונזיה. רוברטוס פודיאנטו / Getty Images
כמו נוצרים רבים בהודו ובחלקים מדרום מזרח אסיה, האינדונזים יכולים להתחקות אחר מוצאם הנוצרי השליח תומאס , who is thought to have traveled through Egypt, into Palestine, and onward to India. משם, הנצרות כנראה הייתה מתפשטת לארכיפלג האינדונזי כתוצאה מהמסחר.
הדת זכתה לגדולה במאה ה-16, לאחר הגעתם של הפורטוגלים ולאחר מכן ההולנדים במצוד תבלינים. הקתוליות הגיעה תחילה עם ההולנדים והפורטוגלים, אם כי בתחילת המאה ה-17, הרפורמציה הפרוטסטנטית שטפה את אירופה, ומיסיונרים פרוטסטנטים נוספים החלו לנסוע לאינדונזיה ולדרום מזרח אסיה כולה.
ההשפעה האירופית הייתה דרמטית לאורך נמלי החוף, אבל הקולוניזציה וההתנצרות לא הגיעו לחלקים הפנימיים של אינדונזיה עד סוף המאה ה-19.
מאמיני האמונה
אינדונזיה היא ביתם של יותר מ-245 דתות ילידיות מובחנות שהשפיעו היסטורית על הנוהג של דתות מרכזיות אחרות במדינה. לדוגמה, סולטנים מוסלמים מממלכת ג'אווה מאטאראם האמינו לעתים קרובות שהם קדושים או אלוהיים. השפעתן של אמונות ילידים העניקה לסולטאנים אווירה של מיסטיקה ויראת שמים בלתי תקינה.
בשנת 1965, הנשיא הראשון של אינדונזיה, סוקרנו, זיהה את שש הדתות העיקריות של אינדונזיה, אך הרשימה לא כללה את הדתות הילידים. במשך עשרות שנים, חסידי הדתות הללו הופלו לרעה ואף הועמדו לדין בגין חילול השם.
נכון לשנת 2017, ממשלת אינדונזיה מזהה כעת חסידי כל אחת מהדתות הללו תחת המונח המקיף 'מאמיני האמונה', עדה שניתן לרשום בתעודות הזהות שלהם. עם זאת, חסידי דתות מיעוטים עדיין מתמודדים עם אפליה חברתית ואף משפטית תחת הקפדנות של המדינה חוקי חילול הקודש .
מקורות
- הלשכה לדמוקרטיה, זכויות אדם ועבודה.דוח 2018 על חופש דת בינלאומי: סינגפור. וושינגטון הבירה: משרד החוץ של ארה'ב, 2019.
- אוסבורן, מילטון אי.דרום מזרח אסיה: היסטוריה מבוא. מהדורה 11, Allen & Unwin, 2013.
- רנאלדי, עדי. 'לאינדונזיה יש מאות דתות ילידים. אז למה הם זוכים להכרה רק עכשיו?'סְגָן, VICE, 9 בנובמבר. 2017.
- סומרס היידהוז, מרי.דרום מזרח אסיה: היסטוריה תמציתית.תמזה והדסון, 2000.
- 'ספר העובדות העולמי: אינדונזיה.'סוכנות הביון המרכזית, סוכנות הביון המרכזית, 1 בפברואר 2018.
- וינווואטן, מישל. 'חוק חילול הקודש של אינדונזיה שורד את אתגר בית המשפט.'משמר זכויות אדם, 27 ביולי 2018.
- וינזלר, רוברט ל.דת פופולרית בדרום מזרח אסיה. רומן וליטלפילד, 2016.
