נשים אבות הזן

נשים אבות הזן הן משאב חיוני לכל מי שמתעניין בהיסטוריה של הזן בודהיזם. נכתב על ידי החוקר הנודע ד'ר טייגן דן לייטון, מדריך מקיף זה מספק סקירה מפורטת של חייהם ותורותיהם של אבותיו הקדמונים של הזן. עם התמקדות במסורת הזן הסינית והיפנית, הספר מכסה את חייהן של יותר מחמישים מאסטרות זן, כולל הביוגרפיות, תורתם ומורשתן.

ניתוח מעמיק של אבות הזן הנשיים

הספר מציע ניתוח מעמיק של אבות הזן הנקבות, תוך בחינת חייהן ותורותיהן בפירוט. הוא בוחן את התפקידים השונים שהם מילאו בהתפתחות הזן בודהיזם, ממאסטר הזן הנשי הראשון, Zongchi, ועד למאסטר הזן הנשי האחרון, Eshun. הספר בוחן גם את התרומות הייחודיות של אבות הזן הנקבות למסורת הזן, כמו הדגשת החמלה והסנגור שלהן לשוויון מגדרי.

מקיף ונגיש

נשים אבות הזן הוא מדריך נגיש ומקיף לאבות הזן הנשי. הוא כתוב בסגנון ברור ומרתק, מה שהופך אותו קל להבנה גם למי שאין לו ידע מוקדם בזן בודהיזם. הספר כולל גם מילון מונחים וביבליוגרפיה נרחבת, מה שהופך אותו למשאב רב ערך עבור כל מי שמעוניין ללמוד עוד על אבות הזן הנשיים.

ספר חובה לחובבי זן

נשים אבות הזן היא ספר חובה לכל מי שמתעניין בהיסטוריה ובתורתו של הזן בודהיזם. עם הסיקור המקיף שלו על אבות הזן הנשי, ספר זה מספק משאב רב ערך להבנת תפקידן של נשים בהתפתחות הזן. זהו מדריך חיוני לכל מי שמחפש להעמיק את הבנתו בזן בודהיזם ובאבות הזן הנשיים.

למרות שהמורים הגברים שולטים בהיסטוריה המתועדת של זן בודהיזם , נשים יוצאות דופן רבות היו גם חלק מההיסטוריה של הזן.

חלק מהנשים הללו מופיעות ב קואן אוספים. לדוגמה, מקרה 31 של המומונקאן מתעד מפגש בין מאסטר צ'או-צ'ו צ'ונג-שן (778-897) לבין אישה זקנה וחכמה ששמה לא זכור.

פגישה מפורסמת התרחשה בין זקנה אחרת לבין המאסטר Te-shan Hsuan-chien (781-867). לפני שהפך למאסטר צ'אן (זן), ט-שאן היה מפורסם בזכות פירושיו המלומדים על סוטרה יהלום . יום אחד הוא מצא אישה שמוכרת עוגות אורז ותה. לאישה הייתה שאלה: 'בסוטרת היהלומים כתוב שאי אפשר לתפוס את השכל בעבר; אי אפשר לתפוס את התודעה הנוכחית, ואת התודעה העתידית אי אפשר לתפוס. האם זה נכון?'

״כן, זה נכון,״ אמר טשאן.

'אז באיזה דעת תקבל את התה הזה?' היא שאלה. טשאן לא הצליח לענות. הוא ראה את בורותו שלו, מצא מורה ובסופו של דבר הפך בעצמו למורה גדול.

הנה חמש נשים שמילאו תפקידים חיוניים בהיסטוריה המוקדמת של הזן בודהיזם בסין.

זונגצ'י (המאה ה-6)

זונגצ'י הייתה בתו של קיסר משושלת ליאנג. היא הוסמכה לנזירה בגיל 19 ובסופו של דבר הפכה לתלמידתו של בודהידהרמה, הפטריארך הראשון של הזן. היא הייתה אחת מארבעת יורשים הדהרמה של בודהידהרמה, כלומר הבינה לחלוטין את תורתו. (יורש דהרמה הוא גם 'מאסטר זן', אם כי מונח זה נפוץ יותר מחוץ לזן.)

זונגצ'י מופיע בסיפור ידוע. יום אחד פנה בודהידהרמה לתלמידיו, ושאל אותם מה הם השיגו. דאפו אמר, 'השקפתי הנוכחית היא, מבלי להיות קשור למילה הכתובה או להיות מנותק מהמילה הכתובה, אדם עדיין עוסק בתפקוד של הדרך.'

בודהידהרמה אמר, 'יש לך את העור שלי.'

ואז זונגצ'י אמר, 'זה כאילו אננדה לראות את אדמה טהורה של הבודהה אקשוביה . נראה פעם אחת, זה לא נראה שוב.'

בודהידהרמה אמר, 'יש לך את בשרי.'

דאיו אמר, 'ארבעת היסודות ריקים במקור; חמשת האגרגטים אינם קיימים. אין דהרמה אחת להשיג.'

בודהידהרמה אמר, 'יש לך את העצמות שלי.'

הואיקה עשה שלוש קידות ועמד במקום.

בודהידהרמה אמר, 'יש לך את המח שלי.'

לחייקה הייתה ההבנה העמוקה ביותר והוא יהפוך לפטריארך השני.

Lingzhao (762-808)

ליימן פאנג (740–808) ואשתו היו שניהם חובבי זן, ובתם, לינגז'או, עלתה על שניהם. לינגז'או ואביה היו קרובים מאוד ולעתים קרובות למדו יחד והתווכחו זה עם זה. כשלינגז'או הייתה בוגרת, היא ואביה עלו יחדיו לרגל.

יש שפע של סיפורים על ליימן פנג ומשפחתו. ברבים מהסיפורים הללו, ללינגזאו יש את המילה האחרונה. חלק מפורסם של דיאלוג הוא זה:

הדיוט פאנג אמר, 'קשה, קשה, קשה. כמו לנסות לפזר עשר מידות של שומשום על כל העץ'.

כששמעה זאת, אמרה אשתו של ההדיוט, 'קל, קל, קל. בדיוק כמו לגעת ברגליים בקרקע כשאתה קם מהמיטה'.

לינגז'או הגיב, 'לא קשה ולא קל. על מאה קצות הדשא, משמעות האבות'.

לפי האגדה, יום אחד כשהדיוט פאנג היה זקן מאוד, הוא הכריז שהוא מוכן למות כשהשמש הגיעה לשיאה. הוא התרחץ, לבש חלוק נקי ושכב על מזרן השינה שלו. לינגז'או הודיע ​​לו שהשמש מכוסה - היה ליקוי חמה. ההדיוט יצא החוצה לראות, ובעודו צפה בליקוי, לינגג'או תפס את מקומו על מזרן השינה ומת. כשהדיוט פאנג מצא את בתו, הוא נאנח, 'היא היכתה אותי פעם נוספת'.

Liu Tiemo (בערך 780-859), 'אבן השחיקה הברזל'

ליו 'איירון גריינדסטון' הייתה נערת איכרים שהפכה לוויכוח אדיר. היא כונתה 'אבן השחיקה של הברזל' כי היא טחנה את המתמודדים שלה לרסיסים. ליו טימו היה אחד מ-43 יורשי הדהרמה של Guishan Lingyou, שנאמר שיש לו 1,500 תלמידים.

מושן ליאורן (בערך שנות ה-800)

מושן ליאורן היה אדון חן (זן) ומורה ומנזר מנזר. גברים ונשים הגיעו אליה להוראה. היא האישה הראשונה שחשבה שהעבירה את הדהרמה לאחד מאבות האבות הגברים, גואנצ'י ז'ישיאן (נפטר בשנת 895). גואנשי היה גם יורש של הדהרמה Linji Yixuan (נפטר 867), מייסד ה שורות (רינזאי ) בית ספר.

לאחר שגואנשי הפך למורה, הוא אמר לנזירים שלו,

'קיבלתי חצי מצקת אצל פאפא לינג'י, וקיבלתי חצי מצקת אצל מאמא מושן, שביחד עשו מצקת מלאה. מאז, אחרי שעיכלתי את זה עד הסוף, הייתי מרוצה עד תום'.

מיאוקסין (840-895)

מיאוקסין היה תלמידו של יאנגשאן הויג'י. יאנגשאן היה יורש הדהרמה של Guishan Lingyou, המורה של 'איירון גריינדסטון' ליו. זה אולי העניק ליאנגשאן הערכה לנשים חזקות. כמו ליו, מיאוקסין היה מתווכח אדיר. יאנגשאן העריך את מיאוקסין כל כך שהוא הפך אותה לשרת לענייני חילונים עבור המנזר שלו. הוא אמר,

״יש לה נחישות של אדם בעל נחישות רבה. היא באמת המוסמכת לכהן כמנהלת המשרד לענייני חילונים״.