חקור את המשכן במדבר
המשכן במדבר הוא חוויה יוצאת דופן ומעוררת יראה. ממוקם בלב מדבר יהודה, מבנה עתיק זה מהווה עדות לכושר ההמצאה והאומנות של בני ישראל. נבנה כדי לשכן את ארון הברית, המשכן היה מרכז החיים הדתיים של בני ישראל במהלך יציאת מצרים.
תולדות המשכן
המשכן נבנה על פי ההנחיות שנתן למשה אלוהים. זה היה מבנה נייד עשוי עץ שיטה, מכוסה זהב וכסף, ומצופה בווילונות של פשתן עדין. בפנים הונח ארון הברית, יחד עם שולחן לחם הראווה ומזבח הזהב של קטורת.
חווה את המשכן במדבר
המבקרים במשכן במדבר יכולים לחוות מסע ייחודי ורוחני. האתר פתוח לציבור, והמבקרים יכולים לחקור את המבנה וללמוד על ההיסטוריה שלו. סיורים מודרכים זמינים, והמבקרים יכולים גם להשתתף באירועים מיוחדים כגון תפילות והרצאות.
חוויה ייחודית ומעוררת השראה
לחקור את המשכן במדבר הוא חוויה בלתי נשכחת. זוהי תזכורת לאמונתם ומסירותם של בני ישראל, ועדות לכוחו של אלוהים. בין אם אתה חוקר דת או סתם מטייל סקרן, ביקור במשכן במדבר הוא בטוח חוויה מעוררת השראה ובלתי נשכחת.
המשכן במדבר היה מקום פולחן נייד אלוהים ציווה על בני ישראל לבנות לאחר שהציל אותם מעבדות במצרים. זה היה בשימוש שנה אחרי שהם חצה את ים סוף עד שלמה המלך בנה את בית המקדש הראשון בירושלים, תקופה של 400 שנה.
הפניות למשכן בתנ'ך
סֵפֶר שֵׁמוֹת 25-27, 35-40; סֵפֶר וַיִקְרָא 8:10, 17:4; מספרים 1, 3-7, 9-10, 16:9, 19:13, 31:30, 31:47; יהושע 22; דברי הימים א' ו':32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; דברי הימים ב א, ה; תהילים כז ה'-ו'; 78:60; מעשי השליחים ז':44-45; עברים 8:2, 8:5, 9:2, 9:8, 9:11, 9:21, 13:10; התגלות 15:5.
אוהל מועד
משכן פירושו 'מקום מועד' או 'אוהל מועד', שכן זה היה המקום שבו אלוהים ישב בקרב עמו עלי אדמות. שמות נוספים בתנ'ך לאוהל מועד הם אוהל מועד, אוהל מדבר, אוהל עד, אוהל עד, אוהל משה.
בזמן על הר סיני, משה רבנו קיבל הנחיות מפורטות מאלוהים כיצד לבנות את המשכן וכל מרכיביו. האנשים תרמו בשמחה את החומרים השונים משלל שקיבלו מהמצרים.
מתחם המשכן
כל מתחם המשכן בגודל 75 על 150 רגל היה תחום על ידי א גדר בית המשפט של וילונות פשתן המחוברים למוטות ומהודקים לאדמה בעזרת חבלים ויתדות. בחזית היה רוחב של 30 רגל שער בית המשפט , עשוי חוט סגול וארגמן השזור לפשתן שזור.
החצר
פעם אחת בתוך החצר, מתפלל היה רואה א מזבח ברונזה , או מזבח עולה, היכן הקרבת קורבנות בעלי חיים הוצגו. לא רחוק מזה היה א כיור ברונזה או אגן, שבו ערכו הכוהנים שטיפת טהרה טקסית של ידיהם ורגליהם.
בחלקו האחורי של המתחם היה אוהל המשכן עצמו, מבנה של 15 על 45 רגל עשוי עץ שיטה שלד מצופה זהב, ולאחר מכן מכוסה בשכבות עשויות שיער עיזים, עורות של אילים צבועים באדום, ועורות עיזים. המתרגמים חלוקים בדעתם לגבי הכיסוי העליון: עורות גירית (KJV) , עורות פרות ים (ניב) , עורות דולפינים או חזירים (AMP). הכניסה לאוהל התבצעה דרך מסך של חוט כחול, סגול וארגמן שנשזר לפשתן שזור עדין. הדלת תמיד פנתה מזרחה.
המקום הקדוש
החדר הקדמי של 15 על 30 רגל, או מקום קדוש , הכיל א שולחן עם לחם ראווה , הנקרא גם לחם חזה או לחם נוכחות. מולו היה א מעמד מנורה אוֹ חנוכייה , עוצב על פי עץ שקד. שבע זרועותיו נקשו מחתיכת זהב מוצקה. בקצה החדר הזה היה א מזבח הקטורת .
החדר האחורי בגודל 15 על 15 רגל היה המקום הקדוש ביותר , או קודש הקדשים, שבו רק ה כוהן גדול יכול ללכת, פעם בשנה על יוֹם הַכִּפּוּרִים . הפרדה בין שני החדרים הייתה א צָעִיף עשוי מחוטים כחולים, סגולים וארגמן ופשתן עדין. על הווילון ההוא רקומים תמונות של כרובים או מלאכים . בחדר הקדוש הזה היה רק חפץ אחד, ה ארון הברית .
ארון הקודש היה קופסת עץ מצופה זהב, ועליה פסלים של שני כרובים פונים זה לזה, כנפיהם נוגעות. המכסה, או כסא הרחמים, היה המקום שבו נפגש אלוהים עם עמו. בתוך הארון היו לוחות ה עשרת הדברות , סיר של איש , ו אהרון צוות עץ השקדים של.
כל המשכן לקח שבעה חודשים להשלים, וכשהסתיים, הענן ועמוד האש -נוכחות האל - ירדה עליו.
משכן נייד
כשבני ישראל חנו במדבר, היה המשכן ממש במרכז המחנה, וסביבו חנו 12 השבטים. במהלך השימוש בו הוזז המשכן פעמים רבות. אפשר היה לארוז הכל בעגלות שוורים כשהאנשים יצאו, אבל את ארון הברית נשאו ביד הלויים.
מסעו של המשכן החל בסיני, ולאחר מכן הוא עמד 35 שנה בקדש. לאחר יהושע והעברים עברו את נהר הירדן אל הארץ המובטחת, עמד המשכן בגלגל שבע שנים. ביתו הבא היה שילה, שם שהה עד לתקופת השופטים. מאוחר יותר הוא הוקם בנוב ובגבעון. דוד המלך הקים את המשכן בירושלים והביאו את הארון מפרז עוזה והושיבו בו.
משמעות המשכן
למשכן ולכל מרכיביו היו משמעויות סמליות . בסך הכל, המשכן היה סימן מבשר של המשכן המושלם, ישו , מי זה עמנואל, 'אלוהים איתנו.' התנ'ך מצביע כל הזמן על המשיח הבא, שהגשים את אהבתו של אלוהים לתכנן את הישועה של העולם:
יש לנו כהן גדול שישב במקום הכבוד ליד כסא האל המלכותי שבשמים. שם הוא משרת במשכן השמימי, מקום הפולחן האמיתי שנבנה על ידי ה' ולא בידי אדם.
ומכיוון שכל כהן גדול נדרש להקריב מתנות וקרבנות... הם משרתים במערכת פולחן שהיא רק העתקה, צל של האמיתי שבשמים...
אבל עכשיו ישוע, הכוהן הגדול שלנו, קיבל שירות שהוא הרבה יותר עדיף על הכהונה הישנה, שכן הוא זה שמתווך עבורנו ברית הרבה יותר טובה עם אלוהים, המבוססת על הבטחות טובות יותר.(עברים 8:1-6, NLT )
כיום, אלוהים ממשיך לשכון בין עמו אך בצורה אינטימית עוד יותר. אחרי ישו עלייה לגן עדן , הוא שלח את רוח קודש לחיות בתוך כל נוצרי.
