פארינירוונה: איך הבודהא ההיסטורי נכנס לנירוונה

ה פארינירוונה של הבודהה ההיסטורי הוא אחד האירועים החשובים ביותר במסורת הבודהיסטית. זה מסמן את מעברו של הבודהה מהעולם הזה לנירוונה, מצב של שלום מושלם וחופש מסבל. הפרינירוונה היא אירוע משמעותי עבור בודהיסטים, שכן היא מסמלת את סוף חייו הפיזיים של הבודהה ואת המעבר שלו למצב של הארה מושלמת.

אומרים שהפארינירוונה של הבודהה ההיסטורי התרחשה בעיר קושינגר בהודו. לפי הכתבים הבודהיסטים, הבודהה אסף את תלמידיו סביבו ונתן להם את תורתו האחרונה לפני שנכנס לנירוונה. לאחר מותו, גופתו נשרפה ואפרו חולק בין שמונה בתי הספר הבודהיסטיים הגדולים.

הפרינירוונה של הבודהה ההיסטורי היא אירוע משמעותי במסורת הבודהיסטית, שכן היא מסמנת את סיום חייו הפיזיים של הבודהה והמעבר שלו למצב של הארה מושלמת. זוהי תזכורת לבודהיסטים לחשיבות ההליכה בנתיב הבודהה על מנת להגיע לנירוונה. זה גם תזכורת לארעיות של החיים ולחשיבות החיים ברגע הנוכחי.

המשמעות של הפרינירוונה

הפרינירוונה של הבודהה ההיסטורי היא אירוע חשוב במסורת הבודהיסטית, שכן היא מסמנת את סוף חייו הפיזיים של הבודהה ואת המעבר שלו למצב של הארה מושלמת. זוהי תזכורת לבודהיסטים לחשיבות ההליכה בנתיב הבודהה על מנת להגיע לנירוונה. זה גם תזכורת לארעיות של החיים ולחשיבות החיים ברגע הנוכחי.

הפרינירוונה של הבודהה ההיסטורי היא אירוע משמעותי במסורת הבודהיסטית, שכן היא מסמנת את סיום חייו הפיזיים של הבודהה והמעבר שלו למצב של הארה מושלמת. זוהי תזכורת לבודהיסטים לחשיבות ההליכה בנתיב הבודהה על מנת להגיע לנירוונה. זה גם תזכורת לארעיות של החיים ולחשיבות החיים ברגע הנוכחי.

הפרינירוונה של הבודהה ההיסטורי היא תזכורת לבודהיסטים לחשיבות ההליכה בדרכו של הבודהה על מנת להגיע לנירוונה. זה גם משמש כתזכורת לארעיות של החיים ולחשיבות החיים ברגע הנוכחי. הפרינירוונה של הבודהה ההיסטורי היא אירוע חשוב במסורת הבודהיסטית, שכן היא מסמנת את סיום חייו הפיזיים של הבודהה והמעבר שלו למצב של הארה מושלמת.

תיאור מקוצר זה על לכתו של הבודהה ההיסטורי וכניסתו אליו נירוונה נלקח בעיקר מה מהא-פאריניבנה סוטה , תורגם מהפאלי על ידי האחות וג'ירה ופרנסיס סטורי. מקורות נוספים שנשאלו הםבּוּדְהָאמאת קארן ארמסטרונג (פינגווין, 2001) והשביל הישן עננים לבניםעל ידי Thich Nhat Hanh (Parallax Press, 1991).

ארבעים וחמש שנים חלפו מאז הארה של לורד בודהה , והקדוש ברוך הוא היה בן 80 שנה. הוא והנזירים שלו שהו בכפר Beluvagamaka (או Beluva), שהיה ליד העיר של היום בצרה, מדינת ביהאר, צפון מזרח הודו. זה היה הזמן של נסיגת גשמי המונסון, כשהבודהא ושלו תַלמִיד הפסיק לנסוע.

כמו עגלה ישנה

יום אחד ביקש הבודהה מהנזירים לעזוב ולמצוא מקומות לינה אחרים במהלך המונסון. הוא יישאר בבלובאגאמאקה רק עם בן דודו ובן לוויה, אננדה . לאחר שהנזירים עזבו, אנאנדה יכול היה לראות שהאדון שלו חולה. הקדוש ברוך הוא, בכאב רב, מצא נחמה רק במדיטציה עמוקה. אבל בכוח הרצון הוא התגבר על מחלתו.

אננדה הוקל אך מזועזע.כשראיתי את מחלתו של הקדוש ברוך הוא הגוף שלי נחלש,הוא אמר.הכל נעשה לי עמום, והחושים שלי כשלו. כן עדיין הייתה לי נחמה מסוימת במחשבה שהקדוש ברוך הוא לא יבוא לפטירתו הסופי עד שייתן הוראות אחרונות לנזירים שלו.

האל בודהה הגיב,מה עוד מצפה ממני קהילת הנזירים, אננדה? לימדתי את הדהרמה באופן גלוי ומלא. לא התאפקתי בשום דבר, ואין לי עוד מה להוסיף לתורות. אדם שחשב שהסנגהה תלויה בו למנהיגות עשוי להיות מה לומר. אבל, אננדה, ה Tathagata אין לו מושג כזה, שהסנגהה תלויה בו. אז איזה הנחיות הוא צריך לתת?

עכשיו אני שברירית, אננדה, זקנה, זקנה, רחוקה מזה שנים. זו השנה השמונים שלי, והחיים שלי נגמרים. הגוף שלי הוא כמו עגלה ישנה, ​​בקושי מוחזקת יחד.

לכן, אנאנדה, היו איים לעצמכם, מקלטים לעצמכם, אל חפשו מקלט אחר; עם הדהרמה כאי שלך, הדהרמה כמפלט שלך, לא מחפש מקלט אחר.

במקדש קפאלה

זמן קצר לאחר שהחלים ממחלתו, האל בודהה הציע לו ואננדה לבלות את היום במקדש, שנקרא מקדש קפאלה. כששני הקשישים ישבו יחד, הבודהה העיר על היופי של הנוף מסביב. המשיך הקדוש ברוך הוא,כל מי, אננדה, בעל כוח נפשי משוכלל יוכל, אם ירצה בכך, להישאר במקום הזה לאורך תקופת עולם או עד סיומה. הטאטאגאטה, אננדה, עשתה זאת. לכן הטאטאגאטה יכולה להישאר לאורך תקופת עולם או עד סיומה.

הבודהה חזר על הצעה זו שלוש פעמים. אננדה, אולי לא הבינה, לא אמרה דבר.

אז בא מיד , הרשע, ש-45 שנים קודם לכן ניסה לפתות את הבודהה הרחק מהנאורות.השגת את מה שרצית לעשות,אמרה מארה.לוותר על החיים האלה ולהיכנס לפרינירוונה[ נירוונה שלמה ]עַכשָׁיו.

הבודהה מוותר על רצונו לחיות

אל תטריד את עצמך, רשע אחד ,ענה הבודהה.בעוד שלושה חודשים אמות ואכנס לנירוונה.

ואז הקדוש ברוך הוא, בבהירות ובדעת, ויתר על רצונו לחיות. כדור הארץ עצמו הגיב ברעידת אדמה. הבודהה סיפר לאננדה המזועזע על החלטתו לבצע את כניסתו האחרונה לנירוונה בעוד שלושה חודשים. אנאנדה התנגד, והבודהא השיב כי אנאנדה היה צריך להודיע ​​על התנגדותו קודם לכן, ולבקש שהטאטאגטה יישארו לאורך תקופת עולם או עד סיומה.

לקושינאגר

במשך שלושת החודשים הבאים, בודהה ואננדה נסעו ודיברו עם קבוצות של נזירים. ערב אחד הוא וכמה מהנזירים שהו בביתו של קונדה, בנו של צורף. קונדה הזמין את הקדוש ברוך הוא לסעוד בביתו, והוא נתן לבודהה מנה שנקראתסוקראמאדאווה. פירוש הדבר הוא מזון רך של 'חזירים'. אף אחד היום לא בטוח מה זה אומר. יכול להיות שזו הייתה מנת חזיר, או אולי הייתה זו מנה של משהו שחזירים אוהבים לאכול, כמו פטריות כמהין.

מה שהיה בסוקראמאדאווה, הבודהה התעקש שהוא יהיה היחיד שיאכל מהמנה הזו. כשסיים, הבודהה אמר לקונדה לקבור את מה שנשאר כדי שאף אחד אחר לא יאכל אותו.

באותו לילה, הבודהה סבל מכאבים ומדיזנטריה נוראים. אבל למחרת הוא התעקש להמשיך לקושינאגר, שנמצאת במה שהיא כיום מדינת אוטר פראדש בצפון הודו. בדרך, הוא אמר לאננדה לא להאשים את קונדה במותו.

הצער של אננדה

הבודהה והנזירים שלו הגיעו לחורשת עצי סל בקושינאגר. הבודהה ביקש מאננדה להכין ספה בין עצים, כשראשו צפונה.אני עייף ורוצה לשכב,הוא אמר. כשהספה הייתה מוכנה, הבודהה נשכב על צידו הימני, רגל אחת על השנייה, כשראשו נתמך בידו הימנית. ואז פרחו עצי הסאל, למרות שזו לא הייתה העונה שלהם, עלי כותרת צהובים חיוורים ירדו על הבודהה.

הבודהה דיבר זמן מה עם הנזירים שלו. בשלב מסוים אננדה עזבה את החורשה כדי להישען על עמוד דלת ולבכות. הבודהה שלח נזיר למצוא את אננדה ולהחזיר אותו. ואז אמר הקדוש ברוך הוא לאננדה:די, אננדה! אל תתאבל! האם לא לימדתי כבר מההתחלה שעם כל היקר והאהוב חייב להיות שינוי והפרדה? כל מה שנולד, מתהווה, מורכב ונתון לריקבון. איך אפשר לומר: 'שלא יגיע לפירוק'? זה לא יכול להיות.

אננדה, שירתת את הטאטאגטה בחסד אוהב במעשים, במילה ובמחשבה; בחן, בנעימות, מכל הלב. עכשיו אתה צריך לשאוף לשחרר את עצמך.לאחר מכן הקדוש ברוך הוא שיבח את אננדה מול שאר הנזירים שנאספו.

פארינירוונה

הבודהה דיבר הלאה, ויעץ לנזירים לשמור על כללי מסדר הנזירים. אחר כך הוא שאל שלוש פעמים אם למישהו מהם יש שאלות כלשהן.אל תתמסרי להתחרט מאוחר יותר במחשבה: 'המאסטר היה איתנו פנים אל פנים, אך פנים אל פנים לא הצלחנו לשאול אותו'.אבל אף אחד לא דיבר. הבודהה הבטיח לכל הנזירים שהם יבינו הארה.

אז הוא אמר,כל הדברים המורכבים נתונים לריקבון. השתדלו בחריצות.ואז, בשלווה, הוא עבר לפארינירוונה.