פראג'נה או פאנה בבודהיזם
Prajna או Panna בבודהיזם הוא מונח המתייחס לרמה הגבוהה ביותר של חוכמה ותובנה. זוהי המטרה הסופית של התרגול הבודהיסטי ונחשבת לצורת ההבנה הגבוהה ביותר. Prajna או Panna היא החוכמה הנובעת מהבנת הטבע האמיתי של המציאות. זוהי ההבנה שכל הדברים קשורים זה בזה ושכל הסבל נגרם מבורות והיקשרות.
היתרונות של פראג'נה או פאנה בבודהיזם
התרגול של Prajna או Panna בבודהיזם יכול להוביל למספר יתרונות. זה יכול לעזור להפחית את הסבל ולהגביר את האושר. זה גם יכול לעזור לפתח תחושת חמלה והבנה רבה יותר כלפי אחרים. בנוסף, זה יכול לעזור לטפח תחושה מוגברת של מודעות עצמית ותובנה.
איך לטפח פראג'נה או פאנה בבודהיזם
טיפוח פראג'נה או פאנה בבודהיזם דורש מחויבות לתרגול ולימוד. חשוב לעסוק בתרגולים קבועים של מדיטציה ומיינדפולנס. בנוסף, חשוב ללמוד את תורתו של הבודהה ולתרגל את הנתיב השמיני. לבסוף, חשוב לעסוק בפעולה של חמלה ולטפח חסד אהבה וחמלה לכל היצורים.
סיכום
Prajna או Panna בבודהיזם היא הרמה הגבוהה ביותר של חוכמה ותובנה. זוהי המטרה הסופית של התרגול הבודהיסטי ונחשבת לצורת ההבנה הגבוהה ביותר. טיפוח פראג'נה או פאנה דורש מחויבות לתרגול ולימוד, כמו גם מחויבות לפעולה חומלת. התרגול של Prajna או Panna יכול להוביל למספר יתרונות, כולל הפחתת הסבל והגברת האושר.
פראג'נהזה סנסקריט עבור 'חוכמה'.לָשִׂיםהאם ה יש שווה ערך, משמש לעתים קרובות יותר ב בודהיזם Theravada . אבל מהי 'חוכמה' בבודהיזם?
המילה האנגליתחוכמהקשור לידע. אם תחפש את המילה במילונים, תמצא הגדרות כמו 'ידע שנצבר מניסיון'; 'שימוש בשיקול דעת טוב'; 'לדעת מה ראוי או סביר'. אבל זו לא בדיוק 'חוכמה' במובן הבודהיסטי.
זה לא אומר שגם ידע אינו חשוב. המילה הנפוצה ביותר לידע בסנסקריט היאג'נאנה. ג'נאנה היא ידע מעשי על איך העולם עובד; מדע רפואי או הנדסה יהיו דוגמאות לג'נאנה.
עם זאת, 'חוכמה' היא משהו אחר. בבודהיזם, 'חכמה' היא מימוש או תפיסת הטבע האמיתי של המציאות; לראות את הדברים כפי שהם, לא כפי שהם נראים. חוכמה זו אינה קשורה לידע מושגי. יש לחוות אותו מקרוב כדי להיות מובן.
פראג'נה גם מתורגמת לפעמים כ'תודעה', 'תובנה' או 'הבחנה'.
חוכמה בבודהיזם Theravada
Theravada מדגיש לטהר את הנפש מטמאות (קילסאס, בפאלי) וטיפוח הנפש באמצעות מדיטציה ( בהוואנה ) על מנת לפתח תובנה נבונה או חודרת לתוך שלושה סימני קיום וה ארבע אמיתות אצילות . זו הדרך לחוכמה.
להבין את המשמעות השלמה של שלושת הסימנים וארבע האמיתות הנאצלות זה לתפוס את הטבע האמיתי של כל התופעות. החוקר בן המאה ה-5 Buddhaghosa כתב (Visuddhimagga XIV, 7), 'החוכמה חודרת לתוך דהרמה כפי שהם בפני עצמם. היא מפזרת את אפלת האשליה, שמכסה את הישות העצמית של הדהרמות.' (דהרמה בהקשר זה פירושה 'הצגה של המציאות').
חוכמה בבודהיזם מהאיאנה
חוכמה ב מהאיאנה קשורה לדוקטרינת של שקיעת החמה , 'ריקנות'. השלמות של החוכמה (prajnaparamita) הוא המימוש האישי, האינטימי, האינטואיטיבי של ריקנותן של התופעות.
ריקנות היא דוקטרינה קשה שלעתים קרובות טועים בה נִיהִילִיזם . הוראה זו אינה אומרת ששום דבר לא קיים; זה אומר שלשום דבר אין קיום עצמאי או עצמי. אנחנו תופסים את העולם כאוסף של דברים קבועים ונפרדים, אבל זו אשליה.
מה שאנו רואים כדברים ייחודיים הם תרכובות זמניות או אסיפות של תנאים שאנו מזהים מהיחס שלהם למכלולים זמניים אחרים של תנאים. עם זאת, בהסתכלות עמוקה יותר, אתה רואה שכל המכלולים הללו מחוברים זה לזה לכל המכלולים האחרים.
התיאור האהוב עלי של ריקנות הוא מאת מורה הזן נורמן פישר. הוא אמר שריקנות מתייחסת למציאות מפורקת. 'בסופו של דבר, הכל הוא רק ייעוד', אמר. 'לדברים יש סוג של מציאות בהיותם שמות וממושגים, אבל חוץ מזה הם למעשה לא נוכחים.'
ובכל זאת יש קשר: 'למעשה, חיבור הוא כל מה שאתה מוצא, בלי שום דבר שקשור. זו עצם היסודיות של החיבור - ללא פערים או גושים בו - רק הקשר הקבוע - שהופך את הכל לבטל. אז הכל ריק ומחובר, או ריק בגלל מחובר. ריקנות היא חיבור״.
כמו בבודהיזם Theravada, במהאיאנה 'חוכמה' מתממשת באמצעות ההבחנה האינטימית והחוויתית של המציאות. הבנה מושגית של ריקנות אינה אותו דבר, ורק להאמין בדוקטרינה של ריקנות זה אפילו לא קרוב. כאשר הריק מתממש באופן אישי, זה משנה את האופן שבו אנו מבינים וחווים הכל - זו חוכמה.
מָקוֹר
