רוהטסו

ה רוהטסו אופניים חשמליים הם אופציה חזקה ורב-תכליתית למי שמחפש דרך אמינה ויעילה להתנייד. אופניים אלה מצוידים במנוע רב עוצמה, המאפשר להם להגיע למהירויות של עד 28 קמ'ש, מה שהופך אותם למושלמים עבור נסיעות יומיות או רכיבות נינוחות. האופניים כוללים גם טווח של עד 50 מיילים בטעינה בודדת, מה שנותן לך הרבה זמן לחקור את הסביבה שלך.

האופניים החשמליים של Rohatsu כוללים גם מגוון תכונות שהופכות אותם לבחירה מצוינת עבור רוכבים בכל הרמות. יש לו מסגרת אלומיניום קלת משקל, מה שמקל על התמרון וההובלה. יש לו גם כידון מתכוונן ואוכף נוח, כך שתוכל להתאים אישית את האופניים כך שיתאימו לגופך. בנוסף, האופניים מצוידים במערכת הנעה Shimano 7 הילוכים, המאפשרת לך לעבור בין הילוכים בקלות.

האופניים החשמליים של Rohatsu מגיעים גם עם מגוון תכונות בטיחות, כולל בלמי דיסק הידראוליים, פנס LED בהיר ומדבקות מחזירות אור. תכונות אלו מבטיחות שתוכל לרכוב בבטחה ובביטחון, גם בתנאי תאורה חלשה.

בסך הכל, האופניים החשמליים של Rohatsu הם בחירה מצוינת לכל מי שמחפש דרך אמינה ויעילה להתנייד. עם המנוע החזק, התכונות המתכווננות ומגוון תכונות הבטיחות שלו, הם האופניים המושלמים לנסיעות, לרכיבות נינוחות או לחקור את החוץ.

רוהטסו זה ביפנית 'היום השמיני של החודש השנים-עשר'. 8 בדצמבר הגיע להיות היום היפני זן בודהיסטים להתבונן ב הֶאָרָה של ה בודהה היסטורי .

באופן מסורתי, תצפית זו - המכונה לפעמים ' יום בודהי ' -- התקיים ביום ה-8 מתוך ה-12יְרֵחִיחודש, שחל לעתים קרובות בינואר. כאשר יפן אימצה את הלוח הגרגוריאני במאה ה-19, הבודהיסטים היפנים אימצו ימים קבועים לחגים רבים, כולל יום ההולדת של בודהה . נראה שגם בודהיסטים מערביים מבתי ספר רבים מאמצים את ה-8 בדצמבר כיום הבודהי. בודהי פירושו 'התעורר' בסנסקריט, אם כי באנגלית אנו נוטים לומר 'מואר'.

במנזרים זן יפנים, רוהטסו הוא היום האחרון של סשין בן שבוע. סשין הוא ריטריט מדיטציה אינטנסיבי שבו כל זמן הערות של האדם מוקדש למדיטציה. גם כשהם לא באולם המדיטציה, משתדלים המשתתפים לשמור על מיקוד מדיטציה בכל עת - אכילה, כביסה, מטלות. השתיקה נשמרת אלא אם כן דיבור הכרחי לחלוטין.

ב-Rohatsu Sesshin, זה מסורתי שתקופת המדיטציה של כל ערב תהיה ארוכה מזו של הערב הקודם. בלילה האחרון, אלה עם סיבולת מספקת יושבים במדיטציה במשך כל הלילה.

ההארה של הבודהה נצפית בזמנים שונים בחלקים אחרים של אסיה. לדוגמה, בודהיסטים של Theravada מדרום מזרח אסיה מנציחים את לידתו של הבודהה, הארתו ומעבר לנירוונה בעת מותו באותו יום, הנקרא ווסק , שזה בדרך כלל בחודש מאי. בודהיסטים טיבטים צפה גם בשלושת האירועים הללו בחיי הבודהה בו-זמנית, במהלך סאגה דאווה דוכן, שבדרך כלל ביוני.

ההארה של הבודהה

לפי הסיפור הקלאסי של ההארה של הבודהה , לאחר מספר שנים של חיפוש עקר אחר שלום, הבודהה העתידי, סידהרתה גאוטמה, נעשה נחוש לממש הארה באמצעות מדיטציה. הוא ישב מתחת לעץ בודהי, או תאנה קדושה (עץ תאנה דתי), ונכנס למדיטציה עמוקה.

בזמן שישב, הוא התפתה על ידי השד מיד לוותר על המסע. מארה הביא את בנותיו היפות ביותר כדי לפתות את סידהרת'ה, אבל הוא לא זז. מארה שלחה צבא שדים כדי להפחיד את סידהרת'ה מכיסא המדיטציה שלו. שוב, סידהרת'ה לא זז. לאחר מכן העלה מארה צבא עצום של שדים מפחידים, שרצו בצרחות לעבר סידהרת'ה. סידהרת'ה לא זז.

לבסוף, מארה קרא תיגר על סידהרתה בדרישה לדעת באיזו זכות הוא טען להארה. מארה התגאה בהישגים הרוחניים שלו, וצבא השדים שלו זעק, 'אנחנו מעידים!'

'מי ידבר בשבילך?' דרשה מארה.

ואז סידהרתה הושיט את ידו הימנית כדי לגעת באדמה, והאדמה עצמה שאגה, 'אני מעיד!' ואז כוכב הבוקר עלה בשמיים, וסידהרת'ה הבין הארה והפך לבודהה.

ידוע גם כ: יום בודהי