מה אומר התנ'ך על משמעת הכנסייה?
התנ'ך ברור בחשיבותה של משמעת בכנסייה, שכן היא חלק חיוני בשמירה על כנסייה בריאה וקהילה נוצרית משגשגת. משמעת בכנסייה היא תהליך של תיקון ושיקום חברי הכנסייה שסטו מתורת התנ'ך. זהו תהליך של אחריות ושיקום הכרחי כדי שהכנסייה תישאר נאמנה למשימתה ולתכליתה.
עקרונות המקרא של משמעת הכנסייה
התנ'ך מתאר מספר עקרונות למשמעת הכנסייה, כולל:
- אהבה: משמעת הכנסייה צריכה להיעשות מתוך אהבה לפרט ולכנסייה כולה.
- עֲנָוָה: יש לפנות לאדם הממושמע בענווה ובכבוד.
- אחריות: הכנסייה צריכה לחייב את חבריה לתורת התנ'ך.
- שִׁחזוּר: מטרת המשמעת של הכנסייה היא להחזיר את הפרט לשיתוף פעולה עם הכנסייה.
סיכום
משמעת כנסייתית היא חלק חשוב בשמירה על כנסייה בריאה וקהילה נוצרית משגשגת. התנ'ך מתאר מספר עקרונות למשמעת הכנסייה, כולל אהבה, ענווה, אחריות ושיקום. על ידי שמירה על עקרונות אלה, כנסיות יכולות להבטיח שהחברים שלהן ייקחו דין וחשבון לתורת התנ'ך ויחזרו לחברות עם הכנסייה.
התנ'ך מלמד את הדרך הנכונה להתמודד עם החטא הכנסייה . למעשה, פול נותן לנו תמונה תמציתית של משמעת הכנסייה ב-2 תסלוניקים 3:14-15: 'שימו לב לאלה המסרבים לציית למה שאנו אומרים במכתב זה. תתרחקי מהם כדי שהם יתביישו. אל תחשוב עליהם כאויבים, אלא הזהיר אותם כמו אח או אחות'. (NLT)
מהי משמעת הכנסייה?
משמעת כנסייתית היא התהליך המקראי של עימות ותיקון המתבצעים על ידי נוצרים בודדים, מנהיגי כנסייה או כל הגוף הכנסייה כאשר חבר בגופו של ישו מעורב בעניין של לפתוח בלי . כמה עדות נוצריות השתמש במונח נידוי במקום משמעת בכנסייה להתייחס להדחה רשמית של אדם מחברות בכנסייה. האמיש מתייחסים לתרגול זה כאל התרחקות.
מתי יש צורך במשמעת בכנסייה?
משמעת הכנסייה נועדה במיוחד למאמינים המעורבים בחטא גלוי. הכתוב נותן דגש מיוחד לנוצרים העוסקים בענייניחוסר מוסריות מינית, אלה היוצרים מחלוקת או מחלוקת בין חברי גוף המשיח, אלה המפיצים תורות שווא, ומאמינים במרד גלוי לרשויות הרוחניות שאלוהים מינה בכנסייה.
מדוע יש צורך במשמעת בכנסייה?
אלוהים רוצה שבני עמו יהיו טהורים. הוא קורא לנו לחיות חיים קדושים, מופרדים לתפארתו. פטרוס 1:16 חוזר על ויקרא 11:44: 'היה קדוש כי אני קדוש'. (ניב) אם נתעלם מחטא בוטה בגופו של המשיח, אזי לא נצליח לכבד את קריאתו של האדון להיות קדוש ולחיות למען כבודו.
אנו יודעים מהעברים יב, ו' שה' מעניש את ילדיו: 'כי ה' מעניש את אוהבו, ומייסר כל בן אשר יקבל'. ב-1 לקורינתיים 5:12-13, אנו רואים שהוא מעביר את האחריות הזו למשפחת הכנסייה: 'זו לא האחריות שלי לשפוט זרים, אבל זו בהחלט האחריות שלך לשפוט את אלה בתוך הכנסייה שחוטאים. אלוהים ישפוט את אלה שבחוץ; אלא כמו שאומרים הכתובים, 'עליך להסיר את הרשע מקרבך'. ' (NLT)
סיבה חיונית נוספת למשמעת הכנסייה היא לשמור על עדות הכנסייה לעולם. הכופרים צופים בחיינו. עלינו להיות אור בעולם אפל, עיר השוכנת על גבעה. אם הכנסייה לא נראית שונה מהעולם, אז היא מאבדת את העדות שלה.
בעוד שמשמעת בכנסייה היא אף פעם לא קלה או רצויה (איזה הורה נהנה להטיל משמעת בילד?), יש צורך שהכנסייה תגשים את מטרתה שאלוהים התכוון אליה על פני כדור הארץ.
המטרה
המטרה של משמעת בכנסייה היא לא להעניש אח או אחות כושלים במשיח. להיפך, המטרה היא להביא את האדם לנקודה של צער אלוקים ו חזרה בתשובה , כך שהוא או היא יתרחקו מהחטא ויחווה שיקום מלא מערכת יחסים עם אלוהים ומאמינים אחרים. באופן פרטני, הכוונה היא מַרפֵּא ושיקום, אבל מבחינה ארגונית המטרה היא לבנות, או להקים ולחזק את כל גוף המשיח.
התבנית המעשית
מתי י'ח:15-17 מפרט בצורה ברורה וספציפית את הצעדים המעשיים להתעמתות ולתיקון של מאמין סורר.
- ראשית, מאמין אחד (בדרך כלל האדם הנעלב) ייפגש בנפרד עם המאמין השני כדי להצביע על העבירה. אם האח או האחות מקשיבים ומתוודים, העניין נפתר.
- שנית, אם הפגישה האחד על אחד לא מצליחה, האדם הנעלב ינסה להיפגש שוב עם המאמין, וייקח איתו עוד אחד או שניים מחברי הכנסייה. זה מאפשר את העימות עם החטא והתיקון הנובע מכך לאשר שניים או שלושה עדים.
- שלישית, אם האדם עדיין מסרב להקשיב ולשנות את התנהגותו, יש לקחת את העניין בפני כל העדה. כל גוף הכנסייה יתעמת בפומבי עם המאמין ויעודד אותו לחזור בתשובה.
- לבסוף, אם כל הניסיונות למשמעת את המאמין לא יצליחו להביא לשינוי וחזרה בתשובה, האדם יוסר מהחברה של הכנסייה.
פאולוס מסביר ב-1 לקורינתיים 5:5 ששלב אחרון זה במשמעת הכנסייה הוא דרך למסור את האח שאינו חוזר בתשובה 'לשטן להשמדת הבשר, כדי שרוחו תיוושע ביום האדון'. (ניב) לכן, במקרים קיצוניים, לפעמים יש צורך שאלוהים ישתמש בשטן כדי לעבוד בחייו של חוטא כדי להביא אותו בתשובה.
הגישה הנכונה
גלאטים 6:1 מתאר את הגישה הנכונה של המאמינים בעת הפעלת משמעת כנסייתית: 'אחים ואחיות יקרים, אם מאמין אחר נכבש על ידי חטא כלשהו, אתם בעלי אלוהים צריכים בעדינות ובענווה לעזור לאותו אדם לחזור לדרך הנכונה. והיזהר לא ליפול לאותו פיתוי בעצמך'. (NLT)
עדינות, ענווה ואהבה ינהלו את גישתם של אלה שרוצים להחזיר אח או אחות שנפלו. בגרות רוחנית וכניעה ל- של רוח הקודש יש צורך גם בהובלה.
לעולם אין להיכנס למשמעת הכנסייה בקלילות או בגין עבירות קלות. זה עניין חמור מאוד שקורא לזהירות יתרה, אופי אלוהי , ורצון אמיתי לראות חוטא משוחזר וטוהר הכנסייה נשמר.
כאשר תהליך המשמעת בכנסייה מביא לתוצאה הרצויה - חזרה בתשובה - אז הכנסייה חייבת להעניק אהבה, נחמה, סְלִיחָה ושיקום לאדם ( קורינתיים ב':5-8 ).
עוד כתבי קודש למשמעת הכנסייה
הרומים טז:17; ה-1 לקורינתים ה':1-13; קורינתיים ב':5-8; תסלוניקים ב' ג':3-7; טיטוס ג 10; העברים יב:11; 13:17; יעקב ה':19-20.
