מה זה אוניברסליות?
אוניברסליות היא תפיסה פילוסופית ותיאולוגית שכל האנשים בסופו של דבר יינצלו ויתאחדו בקהילה אחת ומאוחדת. זוהי אמונה שכל האנשים, ללא קשר לרקע הדתי, התרבותי או האתני שלהם, יתאחדו בסופו של דבר בקהילה אחת ומאוחדת. האוניברסליות מבוססת על הרעיון שהאנושות מאוחדת בקשר משותף של אהבה וחמלה, ושיש להתייחס לכל האנשים בכבוד ובכבוד.
ההיסטוריה של האוניברסאליזם
האוניברסאליזם שורשים בפילוסופיה היוונית העתיקה, והוא אומץ מאוחר יותר על ידי תיאולוגים נוצרים מוקדמים. הרעיון אומץ על ידי מסורות דתיות ורוחניות רבות ושונות, כולל בודהיזם, הינדואיזם ונצרות. האוניברסאליזם אומץ גם על ידי כמה הוגים חילוניים, כמו עמנואל קאנט וג'ון סטיוארט מיל.
אוניברסליות ודת
האוניברסאליזם נתפס לעתים קרובות כדחייה של אמונות דתיות מסורתיות, מכיוון שהוא אינו מצריך דבקות בשום דת או מערכת אמונות מסוימת. במקום זאת, הוא מדגיש את חשיבות ההבנה והכיבוד של אמונותיהם של אחרים, ללא קשר לרקע הדתי או התרבותי שלהם. האוניברסאליזם גם מדגיש את חשיבות האהבה והחמלה לכל האנשים, ללא קשר לאמונותיהם.
אוניברסליות ואתיקה
אוניברסליות קשורה קשר הדוק לעקרונות אתיים, כמו כלל הזהב, הקובע שעלינו להתייחס לאחרים כפי שהיינו רוצים שיתייחסו אלינו. האוניברסאליזם גם מדגיש את החשיבות של הבנה וכיבוד אמונות של אחרים, ללא קשר לרקע הדתי או התרבותי שלהם. האוניברסליות גם מעודדת אנשים להיות סובלניים ולהבין את אלה ששונים מהם.
אוניברסאליזם הוא מושג פילוסופי ותיאולוגי המדגיש את חשיבות ההבנה והכיבוד של אמונותיהם של אחרים, ללא קשר לרקע הדתי או התרבותי שלהם. הוא מבוסס על הרעיון שהאנושות מאוחדת בקשר משותף של אהבה וחמלה, ושיש להתייחס לכל האנשים בכבוד ובכבוד. האוניברסאליזם אומץ על ידי מסורות דתיות ורוחניות רבות ושונות, כמו גם על ידי כמה הוגים חילוניים, והוא קשור קשר הדוק לעקרונות אתיים, כגון כלל הזהב.
אוניברסליות (מבוטאיו-ני-ראה-על-מ-אחד) היא תורה המלמדת שכל האנשים ייוושעו. שמות נוספים לדוקטרינה זו הם שיקום אוניברסלי, פיוס אוניברסלי, החזר אוניברסאלי וגאולה אוניברסלית.
הטיעון העיקרי לאוניברסליזם הוא שאלוהים טוב ואוהב לא ידנה אנשים לייסורים נצחיים ב גֵיהִנוֹם . כמה אוניברסליים מאמינים שאחרי תקופת טיהור מסוימת, אלוהים ישחרר את תושבי הגיהנום ויפייס אותם עם עצמו. אחרים אומרים שאחרי המוות, תהיה לאנשים הזדמנות נוספת לבחור באלוהים. עבור מי שדבק באוניברסליזם, הדוקטרינה גם מרמזת שיש דרכים רבות להגיע לגן עדן.
בשנים האחרונות האוניברסליזם ראה תחייה מחדש. חסידים רבים מעדיפים שמות שונים עבורו: הכלה, אמונה גדולה יותר או תקווה גדולה יותר. tentmaker.org קורא לזה 'הבשורה המנצחת של ישוע המשיח'.
אוניברסאליזם מיישם קטעים כמו מעשי השליחים 3:21 ו קולוסים א' 20 להתכוון שאלוהים מתכוון להחזיר את כל הדברים למצבם המקורי של טוהר באמצעות ישוע המשיח ( הרומים ה':18 ; העברים ב':9 ), כדי שבסופו של דבר כולם יובאו למערכת יחסים נכונה עם אלוהים ( ה-1 לקורינתים 15:24–28 ).
אבל השקפה כזו מנוגדת להוראת התנ'ך ש'כל הקוראים בשם האדון' יתאחדו למשיח ויושעו לנצח, לא כל האנשים בכלל.
ישו לימד כי הדוחים אותו כמו מוֹשִׁיעַ יבלה נצח בגיהנום לאחר מותם:
האוניברסאליזם מתעלם מצדקתו של אלוהים
האוניברסאליזם מתמקד אך ורק באהבתו וברחמיו של אלוהים ומתעלם מקדושתו, מצדקתו ומזעמו. זה גם מניח שאהבתו של אלוהים תלויה במה שהוא עושה למען האנושות, במקום להיות קיים בעצמו תכונה של אלוהים נוכח מנצח, לפני שנברא האדם.
התהילים לדבר שוב ושוב על צדקתו של אלוהים. ללא גיהנום, איזה צדק יהיה לרוצחי מיליונים, כמו היטלר, סטלין ומאו? האוניברסליים אומרים של המשיח קורבן על הצלב ענה על כל הדרישות לצדק של אלוהים, אבל האם זה יהיה צדק עבור הרשעים ליהנות מאותם תגמולים כמו אלה שעברו קדושים למען המשיח? העובדה שלעתים קרובות אין צדק בחיים האלה מחייבת שאלוהים צודק יכפה אותו בחיים הבאים.
ג'יימס פאולר, נשיא המשיח בתוכך , מציין, 'ברצון להתמקד באופטימיות הוורודה של השלמות האוניברסלית של האדם, החטא הוא, על פי רוב, חוסר רלוונטיות... החטא ממוזער ומצטמצם בכל הוראה אוניברסלית.'
האוניברסאליזם נלמד על ידי אוריג'ן (185–254 לספירה) אך הוכרז כְּפִירָה על ידי מועצת קונסטנטינופול בשנת 543 לספירה. הוא הפך לפופולרי שוב במאה ה-19 וצובר תאוצה בחוגים נוצריים רבים כיום.
פאולר מוסיף כי אחת הסיבות לתחייתו של האוניברסליזם היא הגישה הנוכחית לפיה אסור לנו לשפוט שום דת, רעיון או אדם. על ידי סירוב לקרוא למשהו נכון או לא נכון, האוניברסליסטים לא רק מבטלים את הצורך בקרבן הגואל של ישו אלא גם מתעלמים מההשלכות של ללא תשובה לְלֹא.
כדוקטרינה, האוניברסליזם אינו מתאר עדה מסוימת או קבוצת אמונה מסוימת. המחנה האוניברסליסטי כולל חברים מקטגוריות דוקטריניות שונות עם אמונות שונות ולעיתים סותרות.
האם התנ'ך הנוצרי שגוי?
חלק ניכר מהאוניברסליזם מסתמך על הנחת היסוד שתרגומי התנ'ך שגויים בשימוש שלהם במונחים גיהנום, גהנה, נצח ומילים אחרות הטוענות לעונש נצחי. למרות העובדה שתרגומים אחרונים כגון ה גרסה בינלאומית חדשה ו גרסה סטנדרטית באנגלית היו המאמצים של צוותים גדולים של חוקרי תנ'ך בעלי ידע, אוניברסליסטים אומרים שהמונח היווני 'איון', שפירושו 'גיל', תורגם באופן עקבי לא נכון לאורך מאות שנים, מה שהוביל לדוקטרינה שקרית לגבי משך הגיהנום.
מבקרי האוניברסליזם טוענים שהמונח היווני הזהה 'aionas ton aionon,' שפירושו 'עידנים של הדורות', משמש בתנ'ך כדי לתאר הן את ערכו הנצחי של אלוהים והן את האש הנצחית של הגיהנום. לכן, הם אומרים, או שערך אלוהים, כמו אש הגיהנום, חייב להיות מוגבל בזמן, או אש הגיהנום חייבת להיות בלתי נגמרת, כמו ערכו של אלוהים. המבקרים אומרים שהאוניברסליסטים בוחרים מתיaionas ton aiononפירושו 'מוגבל'.
אוניברליסטים עונים שכדי לתקן את ה'שגיאות' בתרגום, הם נמצאים בתהליך של הפקת תרגום משלהם לתנ'ך. עם זאת, אחד מה עמודי התווך של הנצרות הוא שהתנ'ך, כדבר אלוהים, הוא בלתי תקינה . כאשר יש לשכתב את התנ'ך כדי להתאים לדוקטרינה, זו הדוקטרינה שגויה, לא התנ'ך.
בעיה אחת עם האוניברסליזם היא שהוא כופה את השיפוט האנושי על אלוהים, ואומר שמבחינה לוגית הוא לא יכול להיות אהבה מושלמת בזמן שהוא מעניש חוטאים בגיהנום. עם זאת, אלוהים עצמו מזהיר מפני לייחס לו אמות מידה אנושיות:
'כי מחשבותי אינן מחשבותיכם, ודרכיכם אינן דרכי', אומר ה'. 'כפי שהשמים גבוהים מהארץ, כך דרכי גבוהים מדרכיכם ומחשבותי ממחשבותיכם.' (ישעיהו ל'ה:8–9 ניב )
מקורות
- gotquestions.org
- קיירנס, א.,מילון מונחים תיאולוגיים
- המשיח בתוכך
- tentmaker.org
- carm.org
- patheos.com
