האם יש חדי קרן בתנ'ך?
התנ'ך הוא מקור לוויכוחים ודיונים רבים, ואחד הנושאים שעולים לעתים קרובות הוא האם חדי קרן מוזכרים בתנ'ך או לא. התשובה היא כן, חדי קרן מוזכרים בתנ'ך, אבל ההקשר שבו הם מוזכרים לרוב לא מובן.
מה אומר התנ'ך על חדי קרן?
התנ'ך מזכיר חדי קרן בכמה מקומות, כולל במדבר כ'ג:22 ובדברים ל'ג:17. בקטעים אלו משתמשים במילה העברית reem, שמתורגמת לרוב כ'חד קרן'. עם זאת, כמה חוקרים מאמינים שהמילה reem מתייחסת למעשה לשור בר, ולא ליצור מיתי.
האם חדי קרן אמיתיים?
הוויכוח אם חדי קרן הם אמיתיים או לא נמשך, ואין תשובה מוחלטת. יש הסבורים שייתכן שחדי קרן היו קיימים בימי קדם, בעוד שאחרים מאמינים שסיפוריהם של חדי קרן הם מיתיים בלבד.
סיכום
התנ'ך מזכיר חדי קרן, אך המשמעות המדויקת של המילה עדיין נתונה במחלוקת. אם חדי קרן הם אמיתיים או לא זה עניין של אמונה אישית, אבל דבר אחד בטוח: חדי קרן היו חלק מהתרבות האנושית במשך מאות שנים.
אולי תופתעו לגלות שאכן ישנם חדי קרן התנ'ך . אבל הם לא היצורים הנוצצים בצבעי צמר גפן מתוק שאנחנו חושבים עליהם היום. חדי הקרן של התנ'ך היו חיות אמיתיות.
חדי קרן בתנ'ך
- התנאיחַדקֶרֶןנמצא במספר קטעים של גרסת קינג ג'יימס של התנ'ך.
- החד-קרן המקראי מתייחס ככל הנראה לשור בר פרימיטיבי.
- חד הקרן הוא סמל של כוח, כוח ואכזריות בתנ'ך.
המילהחַדקֶרֶןפירושו פשוט 'בעל קרן אחת'. יצורים הדומים באופן טבעי לחדי קרן אינם נדירים בטבע. הקרנף, הנרווית ודגי החד-קרן מתהדרים כולם בקרן אחת. מעניין לציין,חד קרן קרנףהוא השם המדעי של הקרנף ההודי, הנקרא גם קרנף חד-קרני גדול, יליד צפון הודו ודרום נפאל.
מתישהו בימי הביניים, המונח האנגליחַדקֶרֶןבא לסמן חיה מיתית הדומה לראש ולגוף של סוס, עם רגליים אחוריות של אייל, זנב של אריה וקרן אחת בולטת ממרכז מצחו. זה מאוד לא סביר שכותבי ומתמללי התנ'ך חשבו אי פעם על יצור הפנטזיה הזה.
פסוקי התנ'ך על חדי קרן
גרסת המלך ג'יימס של התנ'ך משתמשת במונחחַדקֶרֶןבמספר קטעים. נראה כי כל האזכורים הללו מתייחסים לחיית בר ידועה, כנראה ממין השוורים, המאופיינת בחוזק יוצא דופן ובעזות בלתי ניתנת לאילוף.
מספרים 23:22 ו-24:8
ב מספרים 23:22 ו-24:8, אלוהים מקשר את הכוח שלו עם זה של חד קרן. תרגומים מודרניים להשתמש במונחשור ברכאן במקוםחַדקֶרֶן:
אלוהים הוציא אותם ממצרים; יש לו כביכול כוח של חד קרן. (מספרים 23:22, KJV 1900)
אלוהים הוציא אותו ממצרים; יש לו ככוח חד-קרן: יאכל את הגויים את אויביו, וישבור את עצמותיהם, וינקב אותם בחיציו. (מספרים 24:8, KJV 1900)
דברים ל'ג יז
הקטע הזה הוא חלק מ משה רבנו ' ברכה על יוסף . הוא משווה את מלכותו ועוצמתו של יוסף לפר בכור. משה מתפלל עבור הכוח הצבאי של יוסף, ומדמיין אותו כחד קרן (שור בר) שצולל את האומות:
תהילתו כבת בכורו של פרו, וקרניו כקרני חדי קרן: איתן ידחוף את האנשים עד קצה הארץ... (דברים ל'ג:17, ק'ג 1900)
חדי קרן בתהילים
ב מִזמוֹר 22:21, דוד מבקש מאלוהים שיציל אותו מכוח אויביו המרושעים, המתוארים כ'קרני החדי-קרן'. (KJV)
בתהילים כ'ט, ו', עוצמת קול ה' מרעיד את הארץ, גורם לארזי הלבנון הגדולים להישבר ו'לדלג כעגל; לבנון וסיריון כמו חד קרן צעיר״. (KJV)
בתהילים 92:10, הכותב מתאר בביטחון את ניצחונו הצבאי כ'קרן של חד קרן'.
ישעיהו ל'ד:7
כשאלוהים עומד לשחרר את חמתו על אדום, הנביא ישעיהו מצייר ציור של טבח קורבן גדול, ומסווג את שור הבר (חד הקרן) עם החיות הנקיות טקסיות שייפלו לחרב:
וירדו איתם החדי-קרן, והפרים עם השוורים; וְהָיָה אֶת-אֲדָמָתָם לְדָם, וְעִפְקָם יִשְׂמֹן בְּשִׁמְנִין. (KJV)
איוב 39:9–12
עבודה משווה את חד הקרן או שור הבר - סמל סטנדרטי של חוזק בברית הישנה - עם שוורים מבויתים:
האם חד הקרן יהיה מוכן לשרת אותך, או יעמוד בעריסה שלך? האם אתה יכול לאגד את חד הקרן עם הרצועה שלו בתלם? או יחרד את העמקים אחריך? האם תבטח בו כי גדול כוחו? או תשאיר את עמך לו? האם תאמין לו, כי הוא יביא הביתה את זרעך, ויאסוף אותו אל רפתך? (KJV)
פרשנויות וניתוח
ה עברית מקורית המונח לחד קרן היהreʾēm,מְתוּרגָםmonokerōsבתוך ה תרגום השבעים היווני וחַדקֶרֶןבתוך ה וולגטה לטינית . זה מהתרגום הלטינית הזה שגרסת המלך ג'יימס לקחה את המונחחַדקֶרֶן,סביר להניח בלי שום משמעות אחרת מלבד 'בהמה חד-קרן'.
חוקרים רבים מאמיניםעבור משטריםהכוונה היא ליצור בקר הבר הידוע לאירופאים והאסייתים הקדומים כאורוקס. החיה המפוארת הזו גדלה לגובה של יותר ממטר וחצי והיה לה פרווה חום כהה עד שחור וקרניים מעוקלות ארוכות.
אורוקס, אבותיו של הבקר המבוית המודרני, היו תפוצה נרחבת באירופה, מרכז אסיה וצפון אפריקה. עד 1600, הם דעכו והכחדה. ייתכן שהרמיזות לבעלי חיים אלה בכתובים הגיעו מפולקלור הקשור לשורי בר במצרים, שם ניצודו הסליל עד המאה ה-12 לפני הספירה.
כמה חוקרים מציעיםmonokerōsמתייחס לקרנף. מתי ג'רום תרגם את הוולגטה הלטינית, הוא השתמש בשניהםחַדקֶרֶןוקַרנַף.אחרים מניחים שהיצור השנוי במחלוקת הוא תאו או אנטילופה לבנה. עם זאת, הסבירות ביותר היא שחד הקרן מתייחס לשור הפרימיטיבי, או אורוק, שנכחד כעת בכל העולם.
מקורות:
- מילון התנ'ך של איסטון
- מילון התנ'ך של לקסהם
- The International Standard Bible Encyclopedia, מתוקן (כרך 4, עמ' 946–1062).
- מילון התנ'ך: עיסוק בלשונו, ספרותו ותכניו לרבות התיאולוגיה המקראית (כרך 4, עמ' 835).
