מה אומר המקרא על צום לתענית?

צום במהלך התענית הוא מסורת עתיקת יומין בזרמים נוצריים רבים. לתנ'ך יש הרבה מה לומר על צום, והוא חלק חשוב בעונת התענית.

התנ'ך מדבר על צום במקומות רבים, כולל הברית הישנה והברית החדשה. בברית הישנה, ​​צום מקושר לעתים קרובות עם אבל וחזרה בתשובה. בברית החדשה, ישוע צם 40 ימים ולילות במדבר, וגם השליח פאולוס צם.

צום במהלך התענית הוא דרך לזכור ולכבד את קורבנו של ישוע עבורנו. זוהי גם דרך להתקרב לאלוהים ולהתמקד בעניינים רוחניים. צום יכול גם לעזור לנו לפתח תחושה טובה יותר של שליטה עצמית ומשמעת.

התנ'ך אינו נותן הנחיות ספציפיות כיצד לצום במהלך הצום, אך הוא מספק מספר הנחיות כלליות. חשוב לזכור שהצום צריך להיעשות ברוח של ענווה ויראת כבוד. אסור לעשות זאת במטרה להשוויץ או כדי להשיג תשומת לב.

צום במהלך התענית הוא דרך משמעותית לכבד את קורבנו של ישוע ולהתקרב לאלוהים. התנ'ך מספק כמה קווים מנחים כלליים לצום, וחשוב לזכור לעשות זאת ברוח של ענווה ויראת כבוד.

מוּשׁאָל נראה שהצום הולך ביחד באופן טבעי בחלק מהכנסיות הנוצריות, בעוד שאחרות רואות את הצורה הזו של הכחשה עצמית כעניין אישי ופרטי.

קל למצוא דוגמאות תַעֲנִית גם בברית הישנה וגם בברית החדשה. ב הברית הישנה פעמים נצפה צום כדי לבטא צער. החל מהברית החדשה, הצום קיבל משמעות אחרת, כדרך להתמקד באלוהים וב תְפִלָה .

מיקוד כזה היה ישו כוונתו במהלך צום 40 הימים שלו במדבר ( מתי ד':1-2 ). כהכנה לשירותו הציבורי, הגביר ישוע את תפילתו בתוספת צום.

כיום, כנסיות נוצריות רבות מקשרות את התענית עם 40 הימים של משה רבנו על ההר עם אלוהים, למסע בן 40 השנים של בני ישראל במדבר ולתקופת 40 הימים של ישו של צום ו פיתוי . התענית היא תקופה של בחינה עצמית קודרת וחזרה בתשובה לקראת חג הפסחא .

צום תענית בכנסייה הקתולית

ה הכנסייה הרומית-קתולית יש מסורת ארוכה של צום לתענית. בניגוד לרוב הכנסיות הנוצריות האחרות, לכנסייה הקתולית יש תקנות ספציפיות לכיסוי חבריה צום תענית .

לא רק הקתולים צמים יום רביעי של האפר ו שישי טוב , אבל גם נמנעים מבשר באותם ימים ובכל ימי שישי בתענית. צום אינו אומר שלילה מוחלטת של מזון, עם זאת.

בימי צום מותר לקתולים לאכול ארוחה אחת מלאה ושתי ארוחות קטנות יותר אשר יחד אינן מהוות ארוחה מלאה. ילדים צעירים, קשישים ואנשים שבריאותם תיפגע פטורים מתקנות צום.

צום קשור לתפילה ולמתן צדקה כמו דיסציפלינות רוחניות לקחת את ההתקשרות של אדם מהעולם ולמקד אותה באלוהים ובשל המשיח קורבן על הצלב .

צום לתענית בכנסייה האורתודוקסית המזרחית

ה הכנסייה האורתודוקסית המזרחית מטיל את הכללים המחמירים ביותר לצום התענית. בשר ומוצרים אחרים מהחי אסורים בשבוע שלפני התענית. בשבוע השני של התענית, אוכלים רק שתי ארוחות מלאות, ביום רביעי ושישי, למרות שהדיוטות רבים אינם שומרים על הכללים המלאים. בימי חול בתענית, החברים מתבקשים להימנע מבשר, מוצרי בשר, דגים, ביצים, מוצרי חלב, יין ושמן. ביום שישי הטוב קוראים לחברים לא לאכול כלל.

תענית וצום בכנסיות פרוטסטנטיות

לרוב הכנסיות הפרוטסטנטיות אין תקנות על צום ותענית. במהלך הרפורמציה, פרקטיקות רבות שהיו עשויות להיחשב 'יצירות' בוטלו על ידי הרפורמים מרטין לות'ר ו ג'ון קלווין , כדי לא לבלבל מאמינים שנלמדו ישועה בחסד בלבד .

בתוך ה הכנסייה האפיסקופלית , חברים מוזמנים לצום יום רביעי של האפר ויום שישי טוב. יש לשלב גם צום עם תפילה וגמילות חסדים.

ה הכנסייה הפרסביטריאנית הופך את הצום להתנדבותי. מטרתו היא לפתח תלות באלוהים, להכין את המאמין לעמוד בפיתוי ולחפש חוכמה והדרכה מאלוהים.

ה הכנסייה המתודיסטית אין לו הנחיות רשמיות לגבי צום אבל מעודד זאת כעניין פרטי. ג'ון ווסלי , ממייסדי המתודיזם, צם פעמיים בשבוע. צום, או הימנעות מפעילויות כגון צפייה בטלוויזיה, אכילת מאכלים אהובים או עיסוק בתחביבים מעודדים גם במהלך התענית.

ה הכנסייה הבפטיסטית מעודד צום כדרך להתקרב לאלוהים, אך רואה בכך עניין פרטי ואין לו ימים מוגדרים שבהם חברים צריכים לצום.

ה אסיפות אלוהים שקול את הצום כתרגול חשוב אך מרצון ופרטי בלבד. הכנסייה מדגישה כי היא אינה מייצרת זכות או חסד מאלוהים אלא היא דרך להגביר את המיקוד ולהשיג שליטה עצמית.

ה הכנסייה הלותרנית מעודד צום אך אינו מטיל דרישות לחבריו לצום במהלך התענית. הווידוי של אוגסבורג קובע,

'איננו מגנים את הצום כשלעצמו, אלא את המסורות הקובעות ימים מסוימים ובשרים מסוימים, בסכנת מצפון, כאילו עבודות כאלה היו שירות הכרחי.'

מקורות

catholicanswers.com , abbamoses.com , episcopalcafe.com, fpcgulfport.org, umc.org, namepeoples.imb.org, ag.org , ו cyberbrethren.com .