ביוגרפיה של יאן הוס, רפורמין דתי ואהיד

יאן הוס, רפורמטור דתי ושאהיד, זכור בזכות עמדתו הנועזת נגד הכנסייה הקתולית בתחילת המאה ה-15. הוס, נולד בבוהמיה ב-1369, היה פרופסור באוניברסיטת פראג וכומר בקפלה של בית לחם. הוא היה מבקר גלוי של השחיתות של הכנסייה ודגל ברפורמה.

תורות משפיעות

תורתו של הוס הייתה בעלת השפעה רבה והתפשטה ברחבי אירופה. הוא היה חסיד של חופש דת ו רפורמה בכנסייה , והוא טען שהתנ'ך צריך להיות הסמכות הבלעדית בענייני אמונה. הוא גם האמין שצריך להוביל את הכנסייה נבחרי ציבור ולא על ידי האפיפיור.

נידוי וקדושת קדושים

דעותיו של הוס נתפסו כאיום על הכנסייה והוא הודח בשנת 1411. למרות זאת, הוא המשיך להטיף ולכתוב, ולבסוף הוא נעצר ונשפט על כפירה. הוא נשרף על המוקד בשנת 1415, והפך לא קָדוֹשׁ מְעוּנֶה על אמונותיו.

מוֹרֶשֶׁת

מורשתו של יאן הוס חיה בצ'כיה, שם הוא זכור כגיבור לאומי. תורתו הייתה השפעה חשובה על הרפורמציה הפרוטסטנטית, והאומץ שלו בעמידה מול הכנסייה היווה השראה לרבים.

מאה שנה לפני כן מרטין לות'ר פרסם את 95 התזות שלו בביקורת על הכנסייה הרומית-קתולית , הכומר והרפורמטור הצ'כי יאן הוס הצביע על אותן בעיות. הכנסייה כינתה את הוס א כּוֹפֵר ושרף אותו על המוקד.

אבל תלונותיו של הוס לא ימותו איתו. במקום זאת, הם עוררו שריפה של מחאה ששאגה ברחבי אירופה, ושינתה את הנצרות לנצח.

חיים מוקדמים וקריירה

לידתו של יאן הוס בסביבות 1370 לא הייתה מורגשת בעיירה הוסיניץ שבדרום הבוהמה. הוריו היו איכרים, ובבגרותו הוא קיצר את שם משפחתו מהוסינץ להוס.

עד 1394, הוס קיבל תואר ראשון באוניברסיטת פראג. כעבור שנתיים הוסיף תואר שני והפך למדריך באוניברסיטה. מאבק באוניברסיטה העמיד את המאסטרים הגרמנים, שהתנגדו לרפורמה בכנסייה, מול המאסטרים הצ'כים, שהעריצו את כתביהם של ג'ון וויקליף (1330 - 1384), רפורמטור אנגלי שתרגם את הבשורות לאנגלית.

כתביו של וויקליף מצאו את דרכם לפראג בערך ב-1401, והחמירו את הפיצול בין הגרמנים והצ'כים.

הוס מגלה את וויקליף

הוס מצא את עצמו מסכים עם הרבה מהנקודות שווייקליף העלה. לדוגמה, וויקליף ראה בכתבי הקודש הסמכות העליונה, לא האפיפיור. הוא גם התנגד למכירת פינוקים, מסמכים של הכנסייה שכביכול קיצרו או הפסיקו שהות של נפש ב גֵיהִנוֹם .

האמונה של וויקליף ב לבטוח במשיח לבדו לישועה , במקום מעשים טובים או ציות לכללי הכנסייה, הפכו מאוחר יותר לאבן הפינה של הרפורמציה.

הוס הסכים גם לבקשתו של וויקליף לרסן את אנשי הדת, שהפכו לבעלי אדמות רבי עוצמה בבוהמיה. הוס גינה את החטא של סיימון , הנוהג של שימוש בתפקיד כנסייה כדי להרוויח ממכירת חנינות או מינויים בכנסייה.

כנסייה ופוליטיקה

מיותר לציין כי עמדותיו של הוס לא היו פופולריות בקרב הבישופים המקומיים והאפיפיור. בשנת 1403, יוהן הובנר, אחד המאסטרים הגרמנים האנטי-רפורמיים באוניברסיטה, ערך רשימה של 45 מאמרים של וויקליף וגינה אותם ככפירה.

מלבד המהפך שגרמה התנועה הרפורמית הצעירה, זו הייתה תקופה של כאוס בכנסייה הקתולית. היו שני אפיפיורים, גרגוריוס ה-12 ובנדיקטוס ה-13, ובחירות מאוחרות יותר הביאו לשלישי, אלכסנדר החמישי.

הארכיבישוף זבינק זאג'יץ' מבוהמיה, תחילה תומך הוס, פנה נגדו ושיחד את האפיפיור אלכסנדר החמישי כדי לאסור הטפה בקפלות פרטיות. הוס הטיף בקפלת בית לחם בפראג. כאשר הוס סירב למלא אחר הוראת האפיפיור, הארכיבישוף זבינק נדה אותו. ובכל זאת, הוס המשיך להטיף וללמד באוניברסיטה.

שוב עלה עניין הפינוקים כאשר יורשו של אלכסנדר, האפיפיור יוחנן ה-23, מכר אותם בבוהמיה כדי לגייס כסף. הוס שוב גינה את הנוהג, אבל זה לא התאים למלך ואצלב הרביעי מבוהמיה, שקיבל חלק ממכירות פינוקים.

ללא תמיכתו של ואצלב, הוסר הוס על ידי הקוריה הרומית. צו כנסייה הוטל על פראג בשנת 1412, מה שאומר שהקתולים לא יכלו לקבל סקרמנטים או להיקבר בבתי הקברות של הכנסייה. כדי לחסוך על העיר, ברח הוס לדרום בוהמיה, שם שהה בגלות בטירות החברים.

הוס כותב בקדחתנות

בניסיון לענות על האשמות נגדו, כתב הוס ספר ארוך שכותרתו הכנסייה (דה אקלסיה) שבו הוא טען זאת ישו , לא האפיפיור, הוא ראש הכנסייה. הוס קבע שמשיח הוא ה'סלע' עליו בנויה הכנסייה, לא פיטר .

בעוד הוס הכריז שהקתולים מחויבים לציית לכנסייה כאשר חוקיה מבוססים על כתבי הקודש, הוא אמר שאין להם חובה לציית כאשר כללים מעשה ידי אדם אינם יכולים להיתמך על ידי התנ'ך.

בספר שלועל סימוני, הוס תקף את הנוהג המקובל של סימוניה, שהשתולל במאה ה-15. הורים אמידים קנו משרות בכנסייה גבוהה עבור בניהם, שרובם גילו עניין מועט בבשורה. זה הוביל לשורה של מנהיגי כנסייה עצלנים ומושחתים.

במהלך אותה תקופה גם כתב הוס שורה ארוכה של מכתבים לכולם, החל מחברים אישיים לאנשי פראג ועד לקרדינלים ולאפיפיור. הרבה ממה שידוע עליו מגיע מאותם מסמכים. יצירות אחרות שלו הסבירו את עשרת הדברות , ה אמונת השליחים , וה תפילת אדון .

כמובן שרבות מעמדותיו של הוס חותרות את סמכות הכנסייה, עמדה שהרחיקה אותו עוד יותר מהארכיבישוף המקומי ורומא. הוס לא היה מודע עד כמה הוא היה שנוא על ידי פקידי הכנסייה.

בגידה והוצאה לפועל

בשנת 1414, יאן הוס נאיבי נסע לכנס כנסייה בקונסטנס, גרמניה, מתוך אמונה שתהיה לו הזדמנות להגן על עצמו לפני שקבוצה של אבות כנסייה תתכנס כדי לדון במצבם של שלושה אפיפיורים יושבים. הוס הובטח מעבר בטוח לשם ובחזרה על ידי מלך הונגריה זיגיסמונד, אחיו למחצה של ואצלב, אך כשהוס הגיע, הוא נעצר והושלך לכלא.

התא הלא תברואתי של הוס, הממוקם ליד בתי השירותים, הסריח. הרפורמטור חלה כל כך עד שנדרשו טיפול של רופאו של האפיפיור והעברה לתא אחר כדי לשמור על הוס בחיים.

כשהוס סוף סוף הופיע בפני המועצה, התיעוב כלפיו היה מכריע. זיגיסמונד, שנכנע ללחץ פוליטי, חזר בו בסתר את נדר ההגנה שלו. המועצה רקחה 30 מאמרים שקריים שלדבריהם הוס לימד, כולל שהוא האדם הרביעי של שְׁכִינָה . בכל פעם שהוס ניסה להגן על עצמו, הוא נזעק.

ב-6 ביולי 1415, הוס היה לבוש בבגדי כוהנים ולאחר מכן הוריד טקסים. הוא סירב לחזור בו מאמונותיו. נגרר למקום ההוצאה להורג, הוא נקשר על המוקד עם שרשרת על צווארו. גברים ערמו עצים עד סנטרו. קיבל הזדמנות אחרונה לחזור בו, הוס הכריז על חפותו.

כשהאש השתלטה עליו, ניתן היה לשמוע את הוס שר: 'ישו בן אלוהים חיים, רחם עלי'.

מורשת רפורמציה

השפעתו של הוס על הרפורמים המאוחרים הייתה עצומה. בשנת 1520, מרטין לותר התוודה, 'לימדתי והחזקתי את כל תורתו של יאן הוס, אבל עד כה לא ידעתי זאת. . . בקיצור, כולנו הוסאטים ולא ידענו את זה״.

רוב עמודי התווך של תיאולוגיה פרוטסטנטית ניתן לאתר את הוס: ישו לבדו כראש הכנסייה, הקפדה על התנ'ך, כל קריאות הפולחן והדרשות בשפה המקומית, קבלת יין ולחם כאחד. שִׁתוּף , קריאת תנ'ך יומית על ידי נוצרים, והסכנה שב פיתויים בתרבות.

ככומר קתולי, הוס מעולם לא תמך בניתוק מהכנסייה. במקום זאת, הוא קרא לשינוי, לרפורמה בבירוקרטיה המושחתת של הכנסייה וחזרה לנורמות הלא פוליטיות של הנצרות הקדומה. המערכת כינתה את הערעורים שלו כפירה.

יאן הוס עובדות מהירות

• שם מלא : בית יאן
• ידוע גם כ : ג'ון הוס, יוהאן הוס
• כיבוש : כומר, תאולוג, מורה
• נוֹלָד : בין 1369 ל-1372 בהוסיניץ', צ'כיה
• מת : 6 ביולי 1415, בקונסטנס, גרמניה
• חינוך : אוניברסיטת פראג
• יצירות שפורסמו :הכנסייה,על סימוני, אותיות
• הישגים עיקריים : השראה לרפורמי כנסייה כמו מרטין לותר
• ציטוט מפורסם: 'בחיים הנצחיים, יש שמחה ואור מושלמים, ללא כאב או עינויים, ויש חיבור עם אלוהים עצמו ועם מלאכיו.'

מקורות

• המכון להיסטוריה נוצרית.לבנות אש. https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/to-build-a-fire.
• רפורמציה 500.בית ג'ון.https://reformation500.csl.edu/bio/jan-hus/.
• מכון C.S. לואיס.מורשתו של ג'ון הוס.http://www.cslewisinstitute.org/The_Legacy_of_John_Hus_FullArticle.
• ספריית החירות המקוונת.יאן הוס, הכנסייה [1411].http://oll.libertyfund.org/titles/huss-the-church.
• הנצרות היום, היסטוריה נוצרית.ג'ון הוס, הרפורמטור לפני הרפורמציה.https://www.christianitytoday.com/history/people/martyrs/john-huss.html.
• אנציקלופדיה בריטניקה.האן הוס, מנהיג דתי בוהמי.https://www.britannica.com/biography/Jan-Hus.
• האנשים המפורסמים.18 ציטוטים מעוררי מחשבה מאת ג'ון הוס שמוכיחים שהתקווה מעיינות נצחית.https://quotes.thefamouspeople.com/john-huss-87.php