הכירו את שמעון הקנאי: שליח מסתורין

הכירו את שמעון הקנאי, שליח מסתורין מהתנ'ך. ספר זה הוא חקר שובה לב של חייו של שמעון, אחד משנים עשר השליחים של ישוע המשיח. נכתב על ידי הסופר וההיסטוריון ד'ר רוברט ג'יי האצ'ינסון, פגוש את סיימון הקנאי הוא מבט מסקרן לתוך חייה של הדמות המסתורית הזו.

הספר מתעמק בהיסטוריה של סיימון ובתפקידו בכנסייה הנוצרית הקדומה. הוא בוחן את התיאוריות השונות לגבי זהותו ומקומו במקרא. הוא גם בוחן את קשריו לתנועת הקנאים, תנועה לאומנית יהודית של המאה הראשונה.

המחקר של ד'ר האצ'ינסון הוא יסודי ומתועד היטב. הוא מסתמך על מגוון מקורות, כולל התנ'ך, טקסטים עתיקים ומחקר מודרני. הוא גם מספק ניתוח מפורט של ההקשר ההיסטורי והתרבותי של חייו של סיימון.

הספר כתוב בסגנון מרתק ונגיש. זה מובנה היטב וקל לעקוב אחריו. התובנות והמסקנות של המחבר מעוררות מחשבה ולרוב מפתיעות.

הכירו את שמעון הקנאי הוא משאב מצוין לכל מי שמעוניין ללמוד עוד על חייו של השליח המסתורי הזה. זוהי תוספת שלא יסולא בפז לכל ספריה של לימודי מקרא. מומלץ מאוד!

שמעון הקנאי, אחד מ ישו של 12 שליחים , הוא דמות מסתורית בתנ'ך. יש לנו קצת מידע מפתה עליו, שהוביל לוויכוח מתמשך בין חוקרי המקרא.

בכמה גרסאות של התנ'ך (כגון התנ'ך המוגבר), הוא נקרא שמעון הכנעני. בתוך ה גרסת קינג ג'יימס ו גרסה חדשה של קינג ג'יימס , הוא נקרא שמעון הכנעני או כנעני. בתוך ה גרסה סטנדרטית באנגלית , New American Standard Bible, גרסה בינלאומית חדשה , ו תרגום חי חדש קוראים לו שמעון הקנאי.

כדי לבלבל עוד יותר את הדברים, חוקרי המקרא מתווכחים אם סיימון היה חבר של הרדיקל מפלגת קנאים או אם המונח פשוט התייחס ללהיטותו הדתית. אלו הנוקטים בדעה הקודמת חושבים שישוע אולי בחר בשמעון, חבר של הקנאים שונאי המס ושונאי הרומאים, כדי לאזן מתיו , גבאי מיסים לשעבר, ועובד של האימפריה הרומית. אותם חוקרים אומרים שצעד כזה של ישוע היה מראה שממלכתו מגיעה לאנשים בכל תחומי החיים.

היבט מוזר נוסף במינויו של סיימון היה שהקנאים בדרך כלל הסכימו עם פרושים , באשר לקיום מצוות חוקי. ישוע התעמת לעתים קרובות עם הפרושים בשל פרשנותם המחמירה לחוק. אנו עשויים לתהות כיצד הגיב לכך שמעון הקנאי.

למפלגת הקנאים הייתה היסטוריה ארוכה בישראל, שנוצרה על ידי גברים שנלהבים מציות למצוות תוֹרָה , במיוחד אלה שאסרו על עבודת אלילים. כאשר כובשים זרים כפו את דרכם הפגאנית על העם היהודי, פנו הקנאים לפעמים לאלימות.

שלוחה אחת כזו של הקנאים הייתה הסיקריים, או פגיונות, קבוצה של מתנקשים שניסו להדיח את השלטון הרומי. הטקטיקה שלהם הייתה להתערבב בהמונים במהלך פסטיבלים, לחמוק מאחורי קורבן, ואז להרוג אותו עם הסיקארי שלהם, או הסכין הקצרה המעוקלת שלהם. ההשפעה הייתה שלטון אימה ששיבש את השלטון הרומאי.

ב לוק 22:38, התלמידים אומרים לישו, 'ראה, אדוני, הנה שתי חרבות'. כאשר ישו נעצר ב גן גת שמנים , פיטר שולף את חרבו וכורת את אוזנו של מלכוס, עבד הכהן הגדול. זה לא מאמץ להניח שהחרב השנייה הייתה בבעלותו של שמעון הקנאי, אבל למרבה האירוניה הוא החביא אותה, ופיטר פנה לאלימות.

הישגיו של שמעון הקנאי

הכתובים אינם מספרים לנו כמעט דבר על שמעון. בתוך ה בשורות , הוא מוזכר בשלושה מקומות, אבל רק כדי לרשום את שמו עם 12 התלמידים. במעשי השליחים א' 13 אנו למדים שהוא היה נוכח עם 11 השליחים בחדר העליון של ירושלים לאחר עליית המשיח לשמים.

מסורת הכנסייה גורסת שהוא הפיץ את הבשורה במצרים כמיסיונר והיה מעונה בפרס.

חוזק

שמעון עזב הכל בחייו הקודמים כדי ללכת בעקבות ישוע. הוא חי נאמן ל ועדה גדולה אחרי ישוע התעלות .

חולשות

כמו רוב השליחים האחרים, שמעון הקנאי נטש את ישוע במהלך שלו ניסוי ו צְלִיבָה .

שיעורי חיים משמעון הקנאי

ישוע המשיח מתעלה מעל מטרות פוליטיות, ממשלות וכל מהומה ארצית. מלכותו נצחית. בעקבות ישוע מוביל ל ישועה ו גן העדן .

עיר הולדתו

לא ידוע.

הפניות לשמעון הקנאי בתנ'ך

מתיו 10:4, סימן 3:18, לוק 6:15, מעשים 1:13.

כיבוש

לא ידוע, אז תלמיד ומיסיונר של ישוע המשיח.

פסוק מפתח

מתי י':2-4
אלו הם שמותיהם של שנים עשר השליחים: ראשית, שמעון (שנקרא פטרוס) ואחיו אנדרו; יעקב בן זבדי ואחיו יוחנן; פיליפ ו ברתולומיאו ; תומס ומתיו גובה המסים; ג'יימס בן אלפאוס , ו תדאאוס ; שמעון הקנאי ו יהודה איש קריות , שבגד בו. (ניב)

טייק אווי מפתח

• כל אחד מהשליחים נבחר מסיבה מסוימת. ישוע היה השופט האולטימטיבי של האופי וראה עוצמה בשמעון הקנאי שתפעל היטב בהפצת הבשורה.
• שמעון הקנאי בוודאי היה מזועזע מהאלימות של צליבתו של ישו . לסיימון לא היה כוח למנוע זאת.
• ממלכתו של ישוע לא הייתה על פוליטיקה אלא ישועה . הוא עשה תלמידים של גברים שהיו מקובעים בדברי העולם הזה ושינו את חייהם כדי להתמקד בדברים שנמשכים לנצח.

מקורות

• 'מי היו הקנאים בתנ'ך?' Gotquestions.org. https://www.gotquestions.org/Zealots-Bible.html.
• וו מינגרן. 'הסיקאריים: הפגיונות היהודים עם צימאון לדם רומי.' ancient-origins.net. https://www.ancient-origins.net/history-important-events/sicarii-jewish-daggermen-thirst-roman-blood-008179.
• קאופמן קולר. 'קנאים'.האנציקלופדיה היהודית. http://www.jewishencyclopedia.com/articles/15185-zealots.