פרנסה נכונה: האתיקה של פרנסה
פרנסה נכונה: האתיקה של פרנסה היא מדריך מקיף להבנת ההשלכות האתיות של פרנסה. נכתב על ידי ד'ר דיוויד ל. מילר , ספר זה מספק חקירה מעמיקה של השיקולים המוסריים והאתיים של פרנסה.
הספר מחולק לשלושה חלקים. החלק הראשון מתמקד בהשלכות האתיות של פרנסה, כולל נושאים כמו מוסר העבודה, תפקיד הכסף בחיינו וחשיבות החיים המשמעותיים. החלק השני בוחן את ההיבטים המעשיים של פרנסה, לרבות נושאים כמו תקצוב, השקעות וניהול חובות. החלק השלישי מתמקד בהיבטים הרוחניים של פרנסה, כולל נושאים כמו תשומת לב, הכרת תודה וכוח הכוונה.
טייק אווי מפתח
- ההשלכות האתיות של פרנסה מורכבות ויש לשקול היטב.
- ניתן לנהל את ההיבטים המעשיים של פרנסה באמצעות תקציב, השקעות וניהול חובות.
- ניתן לשפר את ההיבטים הרוחניים של פרנסה באמצעות תשומת לב, הכרת תודה וכוח הכוונה.
פרנסה נכונה: האתיקה של פרנסה היא מדריך חיוני לכל מי שמחפש להבין את ההשלכות האתיות של פרנסה. הגישה המקיפה של ד'ר מילר לנושא הופכת את ספר זה לקריאה חובה לכל מי שמעוניין להבין את השיקולים המוסריים והאתיים של פרנסה.
רובנו מפרנסים את עצמנו על ידי עבודה בעבודה ומשכורת. העבודה שלך עשויה להיות משהו שאתה אוהב לעשות, או לא. אתה יכול לראות את עצמך כמשרת את האנושות, או לא. אנשים עשויים להעריץ אותך על המקצוע שלך. לחלופין, אתה יכול לראות את המקצוע שלך כמותי יותר מ-Mafia Hit Man, אבל לא הרבה. האם זה משנה לתרגול הבודהיסטי?
בו דרשה ראשונה לאחר ההארה שלו, הבודהה הסביר שהדרך לשלום, לחוכמה ו נירוונה האם ה שביל אצילי שמונה .
ה'קפל' החמישי של השביל הוא פרנסה נכונה. מה זה אומר בדיוק, ואיך אתה יודע אם הפרנסה שלך היא 'נכונה'?
מהי פרנסה נכונה?
יחד עם דיבור נכון ופעולה נכונה, פרנסה נכונה היא חלק מקטע 'התנהגות מוסרית' של הנתיב. שלושת הקפלים הללו של הנתיב מחוברים ל- חמש מצוות . אלו הם:
- לא הורג
- לא גונב
- לא מנצל סקס לרעה
- לא משקר
- לא להתעלל בחומרים משכרים
פרנסה נכונה היא, ראשית, דרך להתפרנס מבלי להתפשר על המצוות. זו דרך להתפרנס שלא מזיקה לאחרים. ב-Vanijja Sutta (זה מהסוטרה-פיטקה של ה טריפיטקה ), אמר הבודהה, 'חסיד הדיוט לא צריך לעסוק בחמישה סוגים של עסקים. איזה חמישה? עסקים בנשק, עסקים בבני אדם, עסקים בבשר, עסקים בשכרים ועסקים ברעל״.
וייטנאמית מורה הזן Thich Nhat Hanh כתב,
'לתרגל פרנסה נכונה (samyag ajiva), עליך למצוא דרך להתפרנס מבלי לחרוג מהאידיאלים שלך של אהבה וחמלה. האופן שבו אתה תומך בעצמך יכול להיות ביטוי לאני העמוק ביותר שלך, או שהוא יכול להיות מקור לסבל עבורך ואחרים. '... הייעוד שלנו יכול להזין את ההבנה והחמלה שלנו, או לשחוק אותם. עלינו להיות ערים להשלכות, הרחוקות והקרובות, של הדרך בה אנו מתפרנסים״. (לב תורת הבודהה[Parallax Press, 1998], עמ'. 104)
השלכות, רחוק וקרוב
הכלכלה הגלובלית שלנו מסבכת את אמצעי הזהירות ללא להזיק לאחרים. לדוגמה, אתה יכול לעבוד בחנות כלבו שמוכרת סחורה שנעשתה מעבודה מנוצלת. או, אולי יש סחורה שנעשתה בצורה שפוגעת בסביבה. גם אם העבודה הספציפית שלך אינה דורשת פעולה מזיקה או לא אתית, אולי אתה עושה עסקים עם מישהו שכן. יש דברים שאתה לא יכול לדעת, כמובן, אבל האם אתה עדיין אחראי איכשהו?
ב העולם השביעי של צ'אן בודהיזם מינג ג'ן שאקיה מציע למצוא פרנסה 'טהורה' בלתי אפשרי. ״ברור שבודהיסט לא יכול להיות ברמן או מלצרית קוקטיילים, או אפילו לעבוד במזקקה או במבשלה. אבל אולי הוא האיש שבונה את טרקלין הקוקטיילים או מנקה אותו? האם הוא יכול להיות החקלאי שמוכר את התבואה שלו למבשל?'
מינג ג'ן שאקיה טוען שכל עבודה שהיא כנה וחוקית יכולה להיות 'פרנסה נכונה'. עם זאת, אם נזכור שכל היצורים קשורים זה בזה, אנו מבינים שהניסיון להפריד את עצמנו מכל דבר 'טמא' הוא בלתי אפשרי, ולא באמת העיקר.
אם תמשיך לעבוד בחנות הכלבו, אולי יום אחד תהיה מנהל שיכול לקבל החלטות אתיות לגבי הסחורה שנמכרת שם.
כנות המדיניות הטובה ביותר
אדם בכל סוג של עבודה עלול להתבקש להיות לא ישר. אתה עשוי לעבוד עבור הוצאת ספרים חינוכיים, שנראה כפרנסה נכונה. אבל הבעלים של החברה עשוי לצפות ממך להגדיל את הרווחים על ידי רמאות של הספקים - מגדירים, אמנים עצמאיים - ולפעמים אפילו את הלקוחות.
ברור שאם מבקשים ממך לרמות, או לטשטש את האמת לגבי מוצר כדי למכור אותו, יש בעיה. יש גם כנות כרוכה בלהיות עובד מצפוני שקדן בעבודתו ולא גונב עפרונות מארון האספקה, גם אם כל השאר כן.
גישה נכונה
רוב המשרות מציגות הזדמנויות תרגול אינסופיות. אנו יכולים להיות מודעים למשימות שאנו עושים. אנחנו יכולים לעזור ולתמוך בעמיתים לעבודה, לתרגל חמלה ודיבור נכון בתקשורת שלנו.
לפעמים עבודות יכולות להיות כור היתוך אמיתי של תרגול. אגו מתנגש, כפתורים נלחצים. אתה עלול למצוא את עצמך עובד עבור מישהו שהוא פשוט מגעיל. מתי אתה נשאר ומנסה להפיק את המיטב ממצב רע? מתי אתה הולך? לפעמים קשה לדעת. כן, התמודדות עם מצב קשה יכולה לחזק אותך. אבל באותו זמן, מקום עבודה רעיל מבחינה רגשית יכול להרעיל את חייך. אם העבודה שלך שואבת אותך יותר מאשר מזינה אותך, שקול שינוי.
תפקיד בחברה
אנו בני האדם יצרנו ציוויליזציה משוכללת שבה אנו תלויים זה בזה כדי לבצע עבודות רבות. כל עבודה שאנו עושים מספקת סחורות או שירותים לאחרים, ועל כך משלמים לנו כדי לפרנס את עצמנו ואת משפחותינו. אולי אתה עובד בייעוד היקר ללבך. אבל אתה עלול לראות את העבודה שלך רק כמשהו שאתה עושה שמספק לך תלוש משכורת. אתה לא בדיוק 'עוקב אחר האושר שלך', במילים אחרות.
אם הקול הפנימי שלך צועק עליך ללכת במסלול קריירה אחר, בכל אופן, תקשיב לזה. אחרת, העריכו את הערך בעבודה שיש לכם עכשיו.
מורה הויפאסנה ש.נ. גונקה אמר, 'אם הכוונה היא למלא תפקיד מועיל בחברה כדי לפרנס את עצמך ולעזור לאחרים, אז העבודה שהוא עושה היא פרנסה נכונה'. (הבודהה ותורותיו, בעריכת סמואל ברצ'ולץ ושראב חודין קון [שמבאלה, 1993], עמ'. 101) ולא כולנו צריכים להיות מנתחי לב, אתה יודע.
