עשרת הבהומים של הבודהיזם

ה עשרה בהומי של הבודהיזם הם שלבי ההתפתחות הרוחנית שעוסק באמונה צריך לעבור כדי להגיע להארה. שלבים אלה מחולקים לשלוש קטגוריות: שלושת הבהומיס הראשונים ידועים בשם נתיב החזון , ארבעת הבאים ידועים בשם שביל מדיטציה , ושלושת האחרונים ידועים בשם נתיב לא עוד למידה . לכל אחד מהשלבים הללו יש מאפיינים ואתגרים ייחודיים משלו שיש להתגבר עליהם כדי להתקדם.

נתיב החזון

שלושת הבהומיס הראשונים ידועים בתור נתיב החזון. הם:

• בהומי השמחה
• הבומי הזוהר
• בהומי קורן

בהומיים אלה מאופיינים בהבנה מעמיקה של התורות הבודהיסטיות וביכולת גדולה יותר לראות את האמת של הדהרמה. על המתרגל גם לפתח תחושה חזקה של אמונה ומחויבות לדרך.

נתיב המדיטציה

ארבעת הבהומיס הבאים ידועים בתור נתיב המדיטציה. הם:

• בהומי הלוהט
• בהומי הקשה לכבוש
• המניפסט בהומי
• בהומי הבלתי מתגבר

בהומיים אלו מאופיינים בהבנה מעמיקה של התורות הבודהיסטיות וביכולת רבה יותר לתרגל מדיטציה. על המתרגל גם לפתח תחושה חזקה של משמעת ומחויבות לדרך.

הדרך של לא עוד למידה

שלושת הבהומיס האחרונים ידועים בתור הנתיב של לא עוד למידה. הם:

• הענן של דהרמה בהומי
• בהומי הבלתי מעורער
• ענן הדהרמה בהומי

בהומיים אלו מתאפיינים בהבנה מעמיקה של התורות הבודהיסטיות וביכולת רבה יותר לתרגל מדיטציה ללא כל למידה נוספת. על המתרגל גם לפתח תחושה חזקה של אמונה, מחויבות ומסירות לדרך.

עשרת הבהומים של הבודהיזם הם מסע עמוק ומעורר השראה של צמיחה והתפתחות רוחנית. על ידי המשך הדרך של הבהומיס, המתרגלים יכולים לקבל הבנה עמוקה יותר של הדהרמה ובסופו של דבר להגיע להארה.

בהומיהיא מילה בסנסקריט ל'אדמה' או 'קרקע', והרשימה של עשרת הבהומים היא עשר 'ארצות' שבודהיסטווה חייבת לעבור בהן בדרך אל בודהה-הוד . הבהומיס חשובים למוקדמים בודהיזם מהאיאנה . רשימה של עשרה בהומי מופיעה במספר טקסטים מהאיאנה, אם כי הם לא תמיד זהים. הבהומיס קשורים גם ל- שלמות או פרמיטאס .

אסכולות רבות של בודהיזם מתארות איזשהו נתיב של התפתחות. לעתים קרובות אלו הן הרחבות של נתיב שמונה . מכיוון שזהו תיאור של התקדמות הבודהיסטווה, חלק גדול מהרשימה שלהלן מקדם את המעבר מדאגה לעצמי לדאגה לאחרים.

בבודהיזם מהאיאנה, הבודהיסטווה היא אידיאל התרגול. זוהי ישות מוארת שנשבעת להישאר בעולם עד שכל שאר היצורים יבינו הארה.

הנה רשימה סטנדרטית, שנלקחה מה-דאשבהומיקה-סוטרה,שנלקח מהגדול יותר אווטמסקה או סוטרה זר פרחים.

1. פראמודיטה-בהומי (ארץ שמחה)

הבודהיסטווה מתחיל את המסע בשמחה עם מחשבה על הארה. הוא לקח נדרי בודהיסטווה , שהבסיסי שבהם הוא'האם אוכל להגיע לבודהה לטובת כל היצורים החיים.'כבר בשלב מוקדם זה הוא מזהה את ריקנותן של התופעות. בשלב זה, הבודהיסטווה מטפחת קרן פארמיטה , שלמות הנתינה או הנדיבות שבה היא מוכרת אין נותנים ואין מקבלים.

2. Vimala-bhumi (ארץ הטוהר)

הבודהיסטווה מטפחת הם פרמיטאס , שלמות המוסר, אשר מגיעה לשיאה בחמלה חסרת אנוכיות כלפי כל היצורים. הוא מטוהר מהתנהגות ונטיות לא מוסריות.

3. Prabhakari-bhumi (ארץ זוהרת או קורנת)

הבודהיסטווה מטוהרת כעת מה שלושה רעלים . הוא מטפח קסנטי פארמיטה , שהיא השלמות של סבלנות או סובלנות, עכשיו הוא יודע שהוא יכול לשאת את כל העול והקשיים כדי לסיים את המסע. הוא משיג את ארבע הקליפות או dhyanas .

4. Archismati-bhumi (הארץ המבריקה או הלוהטת)

תפיסות שווא שנותרו נשרפות, ורודפים אחרי תכונות טובות. רמה זו עשויה להיות קשורה גם ל וריה פרמיטה , השלמות של האנרגיה.

5. Sudurjaya-bhumi (הארץ שקשה לכבוש)

כעת הבודהיסטווה הולך עמוק יותר לתוך מדיטציה, כפי שהארץ הזו קשורה אליו Dhyana Paramita , השלמות של מדיטציה. הוא חודר דרך אפלת הבורות. עכשיו הוא מבין את ארבע אמיתות אצילות וה שתי אמיתות . ככל שהוא מפתח את עצמו, הבודהיסטווה מתמסר לרווחתם של אחרים.

6. Abhimukhi-bhumi (הארץ המצפה לחוכמה)

אדמה זו מזוהה עם Prajna Paramita , השלמות של החכמה. הוא רואה שכל התופעות הן ללא מהות עצמית ומבינים את טבען של מוצא תלוי - הדרך שבה כל התופעות מתעוררות ונפסקות.

7. Durangama-bhumi (הארץ מרחיקת הלכת)

הבודהיסטווה רוכשת את הכוח של מַאֲמָץ , או אמצעים מיומנים לעזור לאחרים לממש הארה. בשלב זה, הבודהיסטווה הפכה לבודהיסטווה טרנסצנדנטית שיכולה להתבטא בעולם בכל צורה הדרושה ביותר.

8. Achala-bhumi (הארץ הבלתי ניתנת לתנועה)

הבודהיסטווה כבר לא יכולה להיות מופרעת מכיוון שבודהה הוד נמצא בטווח ראייה. מכאן הוא כבר לא יכול לחזור אחורה לשלבי התפתחות מוקדמים יותר.

9. Sadhumati-bhumi (ארץ המחשבות הטובות)

הבודהיסטווה מבין את כל הדהרמות ומסוגל ללמד אחרים.

10. Dharmamegha-bhumi (ארץ ענני הדהרמה)

בודהה-הוד מאושרת, והוא נכנס לגן עדן טושיטה. גן עדן טושיטה הוא גן העדן של האלים הנטענים, שבו יש בודהות שייוולדו מחדש רק פעם נוספת. מאיטריה אומרים שהוא גר שם גם.